Australia „Modul de viață aborigen este cel mai bun” - WELT

Veche de 65.000 de ani și mult mai inteligentă decât noi: în timp ce făcea drumeții pe o cale de vis în Munții Albastri de lângă Sydney, reportera „Welt” Louisa Thomas a aflat multe despre popoarele indigene. Și multe despre tine.

Mă simt cam prost. Stau lângă un tufiș, tocmai am scos o frunză de eucalipt de menta Sydney din ramură, am tăiat-o în mijloc și am transformat cele două jumătăți într-o mică rolă fiecare. Acum unul este în stânga și unul în nara dreaptă. Deci, aceasta este prima mea experiență a vieții aborigene *. Grozav.

„Acesta este medicamentul de tufiș”, explică Evan Yanna Muru, ghidul nostru. Trebuie să știe. Pentru că este un aborigen. Chiar dacă nu arată așa cel puțin. Are pielea deschisă la culoare, poartă pantaloni scurți, un tricou și o pălărie de cowboy. Nici nu pot vedea vopsea colorată sau piercing-uri primitive nicăieri.

Nasul meu începe să se târască. „Ce rost are medicina tufei?” Întreb cu atenție. Îmi dau seama din privirea femeii de lângă mine că și ei ar dori să știe. „Este bine pentru căile respiratorii. Ca inhalarea. ”Are sens, cred, și decid să nu fii prea repede pentru a judeca. Ca și cum Evan ar putea citi mințile, el recomandă: „Fii cu inima deschisă la ceea ce îți spun astăzi.” Apoi începe o mică discuție despre Mama Pământ, Tatăl Cer și imaginea de ansamblu.

Aborigenii, oamenii originari din Australia, sunt cei mai vechi oameni cunoscuți din lume. Au existat de cel puțin 65.000 de ani. Punctul central al viziunii lor asupra lumii este credința în timpul visului. În acest timp, lumea a fost creată de diverși strămoși sacri, cum ar fi șarpele curcubeu. Urmele lor în sălbăticie sunt așa-numitele melodii, numite și căi de vis. Mergem de-a lungul uneia dintre ele astăzi.

Alergăm peste deal și dale

Când Evan vorbește despre toate acestea, ne trece puțin cu vederea. Privirea lui pare retrasă, aproape de parcă ar fi orb. Este lapidat? „În timp ce vorbesc cu voi aici, visez”, spune Evan. Asta ar putea fi o explicație. Pentru că, în timp ce timpul de creație s-a încheiat cu religiile de carte, timpul de vis al aborigenilor poate fi atins oricând. „Trebuie doar să fii pe deplin conștient de tine”, spune Evan. „În cele din urmă, ca și cum ai medita”.

Apoi merge în tufiș. Plimbarea va dura patru ore. Mergem literalmente peste deal și dale. Evan se aruncă înainte ca o pană. Ne plimbăm în spatele unui pic neinstruit. Trece prin tufișuri și pâraie, sărim pe pante și urcăm din nou munți de pietre. Trunchiurile de copaci devin mânere, pietrele umede devin capcane pentru alunecare. Este deosebit de dificil pentru cei doi participanți mai în vârstă.

Pentru secțiunile foarte abrupte, Evan recomandă „intrarea pinguinului”: picioarele se apropie între ele și pașii nu depășesc lungimea unui pantof. Cred că facem o turmă excelentă de pinguini în timp ce ne bătem în sus și în jos pe munți. Dacă aborigenii desculți au mers așa?

Plimbare conștientă și ciuperci mov

Într-adevăr, aborigenii au un mod special de a merge: „Călcați ușor cu piciorul, încercând conștient să simțiți pământul sub picioare”, explică Evan în timp ce ne arată cum să o facem corect. „Mersul așa are două avantaje: ucizi mai puține animale în timp ce mergi și îți întărești genunchii și mușchii spatelui”.

Nu e rău, cred și încerc. Merge bine. Dar după cinci minute l-am uitat deja, această plimbare conștientă. Există doar prea multe pentru a mă distrage. Ne oprim din nou și din nou și Evan ne arată ciuperci roșii sau violete strălucitoare. Unii chiar fluoresc.

Ne vorbește și despre meniul strămoșilor săi. Înainte să-mi dau seama, în gura mea este un fir de iarbă supradimensionat: se numește Matt Rush. Nu deosebit de gustos, dar sănătos. Ca toată dieta aborigenilor: fără pâine, ci fructe de pădure, frunze, insecte și carne de cangur sau de balenă. „Paleo” ar spune antrenorul meu de fitness.

Cu toate acestea, aborigenii nu mai trăiesc cu adevărat ca epoca de piatră astăzi. Odată cu primii coloniști din secolul al XVIII-lea, mulți indigeni au murit din cauza bolilor importate sau a masacrelor. Din primele un milion de aborigeni, doar 60.000 au rămas la începutul secolului al XX-lea.

Și asta a forțat guvernul australian să se asimileze. Nu a funcționat niciodată cu adevărat: aborigenii nu mai trăiesc în tufiș. Cu toate acestea, mulți și-au păstrat părți din tradiția și religia lor; în Teritoriul de Nord unii chiar vorbesc limba indigenă.

Băltoacă sau loc sfânt?

Evan este membru al clanului aborigen Custodian Darug. Părinții săi sunt descendenți de la indigeni în linie directă. Acest lucru pare interzis urechilor germane, pentru aborigenii aceste origini joacă un rol important, nu numai din motive de drept social. Secole de opresiune a coloniștilor au dat naștere unui anumit orgoliu național.

Ne oprim într-o poiană. La picioarele noastre se află plăci mari, aproape bine spălate, din piatră. „Acesta este un loc sacru aborigen”, explică Evan. Apoi se ghemui și își folosește degetele pentru a trasa linii aproape invizibile săpate în piatră. Și într-adevăr, dacă priviți cu atenție, puteți vedea desene tipice aborigene: un șarpe bulbos, un cangur uriaș cu un copil și un bărbat cu un picior cu un penis foarte mare.

Aici și-au ținut masele aborigenii, Evan ne cere să nu călcăm cifrele. Este greu de crezut că acesta ar trebui să fie un loc sfânt. În mijlocul pădurii și la soare, locul arată ca un loc de picnic, nu ca o sacrament. Dar asta este. Pentru ritualurile din locuri sfinte ca acestea, triburile prietenoase obișnuiau să meargă până la 500 de kilometri.

Ne-am instalat tabăra pe o stâncă nu departe. În timp ce mâncăm pâinea pe care am adus-o cu noi, Evan ne spune că a crescut în acești munți. Tatăl său a fost unul dintre primii patru rangeri din Munții Albastri, tot ce știe despre cultura și natura sa aici, a învățat Evan de la el. Ca adult, acum își transmite el însuși cunoștințele - anterior ca ranger, acum ca ghid turistic. De asemenea, a scris o carte despre gravurile rock ale strămoșilor săi.

„Aborigenii au avut 65.000 de ani pentru a încerca totul”

Participanții la „Aboriginal Walkabout” pictează imagini tipice ale indigenilor pe frunze uscate: șerpi, șopârle, vârtejuri și foc

Sursa: Louisa Thomas

„Foc, foc mare, adunare.” Evan desenează mai întâi două cercuri unul în jurul celuilalt în nisip, apoi semicercuri mai mici în jurul exteriorului. În cele din urmă, arată ca o floare. Un vârtej este apă. O linie ondulată în consecință un șarpe. Acum este rândul nostru. Turnăm un degetar plin cu apă pe fiecare dintre pietrele diferite de ocru colorat și pictăm propriile noastre povești aborigene pe frunze uscate. Un fel de meditativ.

Pe măsură ce mergem mai departe, mă învârt puțin. Meditați, mișcați-vă mai bine, medicina pe bază de plante, evitați uciderea inutilă a animalelor, alimentația sănătoasă - sună ca niște principii la care lucrează în prezent Occidentul. Și aborigenii știau toate acestea de mult timp.

Îl întreb pe Evan. El comentează calm declarația mea: „Modul de viață aborigen este cel mai bun din lume. La urma urmei, au avut 65.000 de ani pentru a încerca totul. "

Participarea la un tur de o zi cu Evan Yanna Muru costă 95 USD, echivalentul a aproximativ 65 de euro. Informații suplimentare pot fi găsite pe Internet la www.bluemountainswalkabout.com sau pe Facebook la "Aborigen Blue Walk Walkout de Evan Yanna Muru ".

* Întrucât termenul „aborigen” folosit în Germania este considerat nerespectuos față de populația nativă din Australia, autorul a decis să folosească termenul „aborigen”, care este comun în Australia.

---