Bersicht; Varia-art

În prezent, vizualizați arhivele subiectului Varia-art.

Monomaniax. Obiect masculin, deconectat. Pentru Marcela Iacub.

varia-art

Monomaniax. Obiect masculin, deconectat: http://vimeo.com/11760576.
Filmat de Romain, îl vedem pe Etienne. A fost acum doi ani ...
"Perfect!" precum spune Romain.
„Vulgos”, dar limitează Kraftwerk, clip OZ, Ego http://www.youtube.com/watch?v=KmqmMKL1X1s
Și, de asemenea, mergeți să căutați în Farmacia # 5, http://www.dailymotion.com/video/xbu72g_drugstore-5_creation interviul Monomaniax la 10 minute 40 secunde de la începutul benzii!

Kraftwerk. Turul Frantei.


O anumită idee despre Franța, - există unii care o urăsc - laptopuri și biciclete, ochelarii lui Louison Bobet fără cască. O referință: Marc Augé, Lauda bicicletei

Etienne Most Wanted!

Grupul Wooster. Un blog foarte site

http://thewoostergroup.org/blog/.
Pionier al site-ului de blog, ca să spunem așa. Trebuie să fie mult mai multe.
Ne amintim de piesa Vieux Carré de Tennessee Williams văzută la Centrul Pompidou în noiembrie 2009.
„Un pionier al teatrului experimental american, The Wooster Group, înființat în anii 1970 sub conducerea Elizabeth LeCompte, oferă scrierea teatrală contemporană bazată pe o utilizare unică a tehnologiilor de sunet și imagine”.

Jacques Rancière. Înainte sau pentru a renunța la citirea Aisthesis

Primul mod de a citi o carte: transversal. Accesați indexul și căutați numele unuia dintre autorii dvs. preferați citați de Rancière. Aici Rousseau: paginile în care Rousseau este menționat pe nume, în introducere (p.17) apoi în două scene, prima, „Frumusețea împărțită”, unde Rancière critică aspru aisteza rousseauistă de bază, festivalul (chugul vulgar), al treilea, "Le ciel du plebeien", unde elogiază o altă formă de aisteză rousseauistă minimă, niente îndepărtate.
paginile 16-17, 34-40, 70-71

A doua modalitate: căutați interviuri cu autorul: în arhivele Liberation online, acest interviu care este versiunea lungă și ilustrată a celei publicate în „Cartea de carte” din 17 noiembrie și care a fost postată online cu o zi înainte. și publicarea pe internet. Ne aflăm într-un spațiu diferit de cel al ziarului online în sine și unde ni se dă totul, maximul textului și maximul de legături hipertextuale (tot filmul Vertov citat de JR este pe YouTube!). Am copiat și lipit tot acest text aici pe acest blog și am reconstruit iconografia pe care operația de copiere și lipire nu o are. Acesta este un exemplu excelent de articol pe hârtie, accesibil doar abonaților la Libé.

Interviul este realizat și prezentat de Eric Loret: „Fiecare capitol din Aisthesis, noul eseu al lui Jacques Rancière, începe cu un text critic. Uneori mai canonic, cu Winckelmann despre trunchiul Belvédère, alteori mult mai puțin: astfel, când Théodore de Banville studiază frații Hanlon Lees, stele de mimă în jurul anului 1879. Există și: Mallarmé scriind pe Loïe Fuller [Warburg, de asemenea, mai târziu? ], Maeterlinck despre Solness-ul lui Ibsen, setul de presă World Part Six al lui Dziga Vertov (1926) etc. Paisprezece „scene” pe care Jacques Rancière le explorează în această carte majoră, abundentă, unde învățăm pe fiecare pagină (de exemplu, să ținem păsări copil pe spatele unui hipopotam; sau, mai dificil, cum să trecem printr-o vază de Gallé to Die Glückliche Hand de Schonberg) și care dezvăluie un gând politic care este încă atât de dur. Autorul ne-a găzduit acasă săptămâna trecută pentru a comenta eseul său ".

E.L.: În timp ce „sfârșitul esteticii” a fost mult timp proclamat de filosofia analitică, publicați un eseu numit Aisthesis ...

E.L.: Prin urmare, nu există nicio întrebare aici despre experiența estetică kantiană ...