Boris Cyrulnik „Există riscul aspirației la certitudine, adică la regimuri
„Ce se va întâmpla când virusul dispare? Efectul benefic este schimbarea culturală. Efectul rău este preluarea puterii de către un dictator ales democratic "
Boris Cyrulnik este neuropsihiatru. A scris numeroase eseuri, în special pe noțiunea de „rezistență”.
De mai bine de șapte luni, epidemia Covid-19 a zdrobit totul. În timp ce Franța se confruntă cu cel de-al doilea val al epidemiei, s-a pus în funcțiune sâmbătă în opt zone metropolitane. Vineri seara, un alt subiect nu mai puțin provocator de anxietate a lovit întreaga Franță. Un profesor de istorie și geografie în vârstă de 47 de ani a fost decapitat la Conflans-Sainte-Honorine (Yvelines), nu departe de colegiul unde a predat. Între terorism și criza sănătății, anxietatea câștigă teren.
Religia și spiritualitatea fac parte din condiția umană, este transcendență. Pentru islamiști, inamicul este cel care nu împărtășește propria sa credință. Noțiunea de blasfemie este un indice prețios și revelator al regimului totalitar care dorește să-și impună legea. Pe vremea lui Voltaire, se considera blasfemie să nu se facă semnul crucii când se trece un preot. Am meritat moartea. Noțiunea de blasfemie se schimbă în funcție de culturi, este o revelare a unui gând totalitar. Terorismul este arma celor slabi care vor să-și impună puterea prin teroare. Rețelele sociale scapă de raționalitate. Știm că grupuri mici de teroriști pot provoca foarte bine prăbușirea unui regim. Revoluția rusă a fost făcută de o mie de marinari care nu cunoșteau comunismul, Revoluția franceză a fost făcută de câțiva gânditori care nu intraseră în cultură. Arma terorismului, amplificată de televiziune și social media, poate distruge foarte bine o cultură. Capodopera terorismului este atacul din 2001 asupra Turnurilor Gemenilor din New York. Prin sacrificarea a 17 oameni, întreaga planetă a fost terorizată.
De atunci, răspunsurile politice s-au înmulțit. Nu este aceasta admiterea unei forme de neputință a celor care ne guvernează? ?
Este foarte greu să lupți împotriva unui regim totalitar pentru că trebuie să folosești forța, armata, poliția, închisoarea. Dimpotrivă, într-un regim democratic și mai presus de toate secular, încercăm să respectăm toate credințele. Aceasta este o vulnerabilitate a regimului laic. Și acest lucru este periculos, deoarece autoapărarea împotriva forței este forța. În prezent, o vedem în Europa, America Latină, Asia: de îndată ce un regim social este în dificultate sau în haos, care este cazul nostru, dictatorii sunt aleși democratic. Pentru că este nevoie de un regim puternic pentru a se opune forței. În haos, apare o nouă ordine. Este foarte des ocazia de a da glas unui regim totalitar.
„Există o uzură a sufletului. ]. La început, am văzut mult umor, care este un mecanism valoros de apărare atunci când suntem în anxietate. Nu mai există umor acolo, oamenii sunt obosiți "
Acest atac terorist vine în timp ce Franța se confruntă cu al doilea val al Covid-19. Și spre deosebire de începutul crizei sănătății, de data aceasta nu vedem nicio lumină la capătul tunelului ...
Există o uzură a sufletului. Oamenii sunt sătui de ea. Virusul va circula cel puțin optsprezece luni până la doi ani. Vor exista mai multe ruine, sărăcie, șomaj și tulburări mentale. La început, am văzut mult umor, care este un mecanism valoros de apărare atunci când suntem în anxietate. Acolo nu mai există umor, oamenii sunt obosiți. Ceea ce sugerează că va exista mult mai multă depresie și un risc de aspirație la certitudine, adică la regimurile totalitare. După cum puteți vedea în dezbateri, oamenii vor să știe adevărul și oamenilor de știință li se opun incertitudinea. Se răzgândesc tot timpul pentru că se adaptează la evoluția virusului. Și din moment ce ei sunt cei care înconjoară guvernul, factorii de decizie politică schimbă deciziile. O mare parte a populației este revoltată de acest lucru. Ce se va întâmpla când virusul dispare? Efectul benefic este schimbarea culturală. Efectul rău este preluarea puterii de către un dictator ales democratic.