Burgenland Roma - Romii din 15
Căutare vizualizare Nav
navigare
Căutare
Romii în secolele XV - XVII între scrisori de protecție și expulzări
Scrisoare de protecție a regelui Sigismund
Sursa: Citat din. Hohmann, Joachim: 1988, p. 14
Comportament ambivalent

Unii suverani nu au respectat ordinele habsburgilor și au acționat în mod deliberat împotriva lor. În funcție de situația politică și de propriile interese economice, romii au fost persecutați sau protejați.
Persoana contelui Georg Thurzo este un exemplu special al acestui comportament. În numele arhiducelui Ferdinand al Austriei și al regelui Matia I, a ordonat expulzarea romilor din Principatul Stiria și județul maghiar vecin Eisenburg în 1612.
În 1616, același conte Thurzo a emis o scrisoare de protecție pentru romi, deoarece avea nevoie de ei pentru serviciul militar. Cu patru ani mai devreme, el i-a acuzat pe romi de săvârșirea „furturilor și jafurilor". În 1616 a scris că aceștia „își făceau munca manuală doar zilnic și orar în aer liber" și că, prin urmare, ar trebui protejați și luați în custodie.
Aceste două scrisori ale contelui Thurzo reflectă atitudinea din acea vreme. Dacă ai nevoie urgentă de romi, ai fost gata să le oferi o protecție specială. Comportamentul conducătorilor față de romi - fie protecție, fie persecuție - a fost, de asemenea, întotdeauna un semn al propriilor lor oameni, un semn al puterii și, de asemenea, un semn al brutalității de care erau capabili. În funcție de dorința de a întări relațiile bune sau rele cu suveranii vecini, aceștia s-au alăturat unei persecuții comune a grupurilor de romi.
Fără nicio putere politică sau ecleziastică care să-i ajute, romii au fost întotdeauna jocul conducătorilor pentru interesele lor respective.
Arhiducele Ferdinand al Austriei, contele Georg Thurzo, Palatinul (cavalerul curții) al Ungariei și regele maghiar Matthias I au ordonat expulzarea romilor din zonele din regiunile de frontieră austriacă și maghiară.
Bgld. Landesarchiv Eisenstadt. Citat din: Mayerhofer, 1987, p. 15 f.
Scrisoare de protecție a contelui Georg Thurzo, palatin (cavaler de curte) al Ungariei 1616
Această scrisoare de protecție din 20 februarie 1616 a fost adresată tuturor aristocraților, demnitarilor ecleziastici, proprietarilor de pământ și supușilor Regatului Ungariei.
Batthyány, Erdödy și Esterházy
În timp ce romii au fost expulzați în mod repetat în Austria de Jos și în Stiria, în Ungaria au fost tolerați de către prinți individuali. Spre deosebire de familia Esterházy, care a interzis stabilirea romilor în 1671, grupurile de romi au putut să circule liber în zona Batthyánys.
Batthyány stabilise anterior croații în satele abandonate ale teritoriilor lor. Pe lângă satele de limbă maghiară și germană, au fost fondate noi sate croate. Anabaptiștii au fost aduși și în satul Güssing, deoarece aveau cunoștințe speciale despre olărit, grădinărit și medicină. Evreii au fost acceptați și încredințați cu anumite sarcini economice. Se poate presupune că Batthyány a apreciat abilitățile romilor în fierărie și, prin urmare, le-a acceptat pe teritoriul lor. În 1674, contele Christoph Batthyány i-a acordat voievodului Martin Sárközi și poporului său dreptul de a se stabili pe proprietățile din sudul Burgenlandului. Se spune că formația muzicală de curte a lui Adam Batthyány (1610-1659) de la Castelul Güssing ar fi format aproape exclusiv din turci și romi.
Erdödy, proprietar etc. regula Eberau, romii erau destul de pozitivi.
Pe de altă parte, esterházy le-a interzis romilor să se stabilească în regula Deutschkreutz. Cistercienii din Heiligenkreuz nu i-au tolerat pe teritoriul lor (districtul Neusiedl/See de astăzi).
Dacă romilor li se permite să rămână într-un județ maghiar (comparabil cu un stat federal), se numește un voievod. El a fost reprezentantul romilor din județ și a servit și ca judecător în cadrul romilor. Pentru a-și arăta funcția lumii exterioare, el purta nasturi de argint și bijuterii din argint.
Când Habsburgii și-au putut extinde din nou puterea în Ungaria la sfârșitul secolului al XVII-lea, romii și-au pierdut în mare măsură drepturile. În domeniul împăratului Leopold I, o rezoluție din 1498 era încă în vigoare, potrivit căreia „cel care dăunează țiganilor nu comite niciun păcat”.
Contele Batthyany a permis așezarea în 1674