Căile R; volution of Jasmin Regard Critique
Motivele mâniei
De la independența Tunisiei în 1956, țara a cunoscut doar doi președinți: Habib Bourguiba, din 1957 până în 1987, și Zine el-Abidine Ben Ali, din 1987 până astăzi. Pierre Vermeren, profesor de istorie maghrebică la Universitatea Paris I Panthéon Sorbonne, explică faptul că, dacă primul, „autocrat iluminat”, a instituit un regim autoritar, acesta a fost „în numele dezvoltării necesare”. În timp ce Bourguiba nu credea în maturitatea poporului tunisian pentru democrație, succesorul său, dacă ar ajunge la putere cu un discurs liberal, „a instituit, trei ani mai târziu, un sistem autoritar sub masca luptei împotriva islamismului și cu sprijinul, la vremea respectivă, a intelectualității liberale ”. Tunisiei i s-a promis democrația, douăzeci și trei de ani mai târziu, clasa politică tunisiană nu a experimentat un proces de întinerire; dominat de un mic grup dictatorial, a exclus poporul tunisian de la putere. Anii Ben Ali sunt marcați de corupția unui clan prezidențial și familial pe care unii îl califică drept „cvasi-mafie”, instrumentalizarea justiției și cenzura presei.
Când nu mai există alternative politice, când toate formele de acțiune și exprimare prin spațiul public și politic sunt blocate, nu mai rămâne decât vocea străzii și revoltele sunt limbajul ei. În Tunisia, ei nu numai că au exprimat, așa cum s-ar putea să fi crezut unii, deziluzia și frustrarea unui tânăr absolvent fără viitor, au exprimat, de asemenea, un sentiment de nedreptate profundă împotriva autorităților politice și deconectat de societate. Mai mult decât în altă parte, aceste revolte au fost cu adevărat vocea poporului: „nici un partid, nici o organizație sindicală, nici un bărbat, nici o femeie politică nu a inițiat această mișcare populară”. Cum nu ar fi putut fi altfel, într-o țară în care s-a făcut totul pentru a reduce opoziția la nimic ?