Când stânga New York-ului se uită la buric - Charlie Hebdo
Când Franța a refuzat să-l urmărească pe George Bush în nenorocirile sale irakiene, America Fox News a răspuns prin redenumirea cartofilor prăjiți „cartofi de libertate”. Astăzi, când femeile franceze critică puritanismul american, stânga newyorkeză vede Statele Unite ca farul egalității dintre bărbați și femei. Americanii nu reușesc niciodată să vadă Franța ca oglinda care reflectă vanitățile lor politice.
În urma publicării în Le Monde a „tribunei a 100 de femei” semnată de Catherine Deneuve și Catherine Millet printre altele, newyorkezul a răspuns cu o listă de sugestii pentru „învățarea de a ignora hărțuirea ca o femeie franceză”.
Articolul umoristic publicat de Riane Konc pe 5 februarie explică, de exemplu, că „femeile franceze nu dezvăluie toată ignoranța lor asupra dominației masculine într-un singur discurs. Spun mai multe tâmpenii de-a lungul zilei ".
Textul își bate joc de un gen de cărți care a fost la modă în Statele Unite de ani de zile, care atribuie francezei o rochie exemplară, maternă sau alimentară. Aceste cărți - bestseller-uri după modelul Femeilor franceze nu se îngrașă, scrise de fostul director executiv al LVMH Mireille Guiliano în 2004 - proiectează toate dorințele în Franța. Ale unei anumite clase superioare americane: să slăbească, să trăiască un " „viață autentică, a fi„ în clipa ”.
Acești americani de stânga bogați adoră să își recunoască inferioritatea față de Europa și, mai presus de toate, de Franța.
Dar, deși articolul newyorkez ridiculizează acest fetișism al Franței, acesta cade într-un alt clișeu nu mai puțin obișnuit în mass-media americană. Pentru o parte a presei de centru-stânga - al cărei cititor este apropiat de doamna Guiliano la nivel socio-economic, dar care vrea să fie puțin mai progresist - Franța le permite americanilor să afirme nu ceea ce visează. Să devină, ci mai degrabă ceea ce cred deja că este.
Când vine vorba de artă, stil și estetică, acestor bogați americani de stânga le place să-și recunoască inferioritatea față de Europa și, mai presus de toate, de Franța. Anii Bush au alimentat progresiștii cu o rușine bine justificată a țării lor. Dar, nereușind să pună la îndoială tradițiile uluitoare, rasiste și antisociale care au făcut posibilă această perioadă a istoriei americane, o parte din această stânga a preferat să concepă poziția țării lor față de ceilalți în conformitate cu stereotipurile culturale. Pentru cei care își pot permite să viziteze Luvrul sau să bea o băutură pe terasa din Deux Magots, Franța este cea a filmelor precum Midnight in Paris, de Woody Allen: un paradis al „joie de vivre”, unde toată lumea este artist și își petrece seri degustând vinuri grozave la bistro. Umorul textului lui Riane Konc provine din faptul că, în fața francezilor, cititorii din The New Yorker își văd compatrioții ca fiind buni: nepoliticos, ignoranți și prost îmbrăcați.