Carta Kanshoji - Mănăstirea Zen Budistă Kanshoji

Vocația mănăstirii Kanshoji este:

mănăstirea

să întâmpine pe oricine dorește să practice învățătura lui Buddha sub forma Sôtô Zen

după cum ne-a transmis Maestrul Eihei Dôgen, Maestrul Keizan Jôkin, doi dintre fondatorii Școlii Zen Sôtô [1]; precum și de maestrul Taisen Deshimaru care a stabilit-o în Europa, apoi de Dônin Minamisawa Roshi, fondatorul mănăstirii.

să instruiască călugări și călugărițe

care la rândul său va transmite învățătura lui Buddha generațiilor viitoare

pentru a face învățătura lui Buddha pe scară largă cunoscută în societate,

predare foarte relevantă în zilele noastre

[1] Cei trei fondatori fiind respectiv: Buddha Shakyamuni și cei doi maeștri japonezi Eihei Dôgen și Keizan Jôkin.

Ceea ce ne unește în mănăstire este aspirația de a ne elibera de cele trei otrăvuri ale ignoranței, lăcomiei, aversiunii și astfel să aducem ființe umane care doresc să trăiască în pace unul cu celălalt.

Meditație și precepte în centrul vieții monahale

Membrii Kanshoji pun zazenul și preceptele - un set de reguli pentru o conduită loială - în centrul vieții lor, exprimându-și astfel credința în trezirea practică a lui Buddha. Acestea sunt dedicate practicii deschiderii inimii care îi permite să acționăm cu înțelepciune și compasiune - așa se poate ajuta lumea din propria realizare.

Într-o lume în pierdere a sensului, în care cele trei otrăvuri sunt mai mult ca oricând la locul de muncă: consumul excesiv, individualismul, cursa pentru profit ... generând poluare, sărăcie, violență, singurătate și disperare ... decât a fost nevoie niciodată.

Valorile budismului - compasiune, altruism, simplitate, respect pentru viață în toate formele sale - sunt împărtășite de majoritatea religiilor. Cu toate acestea, pentru budiști, iluminarea este fundamentul oricărei neprihăniri.

Relația cu sine: privind în interior

Practicarea budismului nu este doar pentru o elită; această practică este universală, total relevantă indiferent de epocă și mai ales astăzi. Este vorba despre armonizarea noastră cu legile universului - trăirea interdependenței și impermanenței în fiecare aspect al vieții noastre, în sine, cu semenii noștri, cu întregul univers în raport cu sine, care începe prin a-și întoarce privirea spre interior: