Către succes; din Serie; Emigrația rusă în fotografii, 1917-1947; Album III, 2005, Premiul VERITAS

În acest volum, autorul și-a concentrat atenția asupra diferitelor moduri pe care emigranții le-au găsit pentru a-și câștiga existența. Puțini dintre ei și-au găsit de lucru în specialitatea lor. Nu numai generalii și colonelii au trebuit să se urce la volanul taxiurilor pariziene, dar unii cazaci s-au angajat să repare vagoane în fabrici, militarii erau pictori în clădiri și soțiile scriitorilor transformate în croitorese.
Deși în exil, viața continuă: membrii ROVS se întâlnesc regulat și creează muzee militare, Institutul Teologic Sfântul Sergiu oferă cursuri în mod regulat, tinerii joacă fotbal, volei și baschet; deschidem cantine la prețuri mici, organizăm baluri de caritate, numeroasele biserici rusești din Franța întâmpină cupluri tinere logodite pentru a primi sacramentul căsătoriei.
Rusia din afara Rusiei vrea să trăiască !

Indice de nume:

Din seria „Emigrația rusă în fotografii, 1917-1947” - Volumul 3

Ediția YMCA-PRESS, 2005, Premiul VERITAS 2006

Necunoscut, dar nu uitat

Când ideea unei cărți de aur a emigrației a fost prezentată în Parisul postbelic, este ciudat că nimeni nu s-a gândit să includă gânditori, artiști, scriitori ... bărbați și femei obișnuiți, simpli, refugiați în ochii istoriei . Împletim coroane pentru șoferi de taxi, brutari, croitorese, crescători de iepuri ?

La scurt timp în urmă cu un secol, primul val a fugit de dezonoare. Un secol în care contribuția zilnică a acestor mulți ruși „necunoscuți” a devenit la fel de importantă ca impactul unui Diaghilev, al unui Chaliapin sau al unei Pavlova asupra vieții artistice europene. „Străini” pe care istoria a avut timp să-i șteargă în uitare. Ca, de exemplu, în casele de modă rusești, producătorii de modele geniale și modelele minunate de care ne amintește Alexander Vassiliev în excelenta sa carte „Frumusețea în exil”.

Pentru mulți, coșmarul a început la Constantinopol, odată cu afluxul pe malul Bosforului a zeci de mii de refugiați aflați în extremă epuizare, a pierdut totul, a murit de foame, bolnavi și adesea despărțiți de familie. Beneficiarii străini au propus apoi celor pe care i-au considerat condamnați să moară pe loc, să aibă grijă de copiii lor. Dar nimeni nu a acceptat.

Părea imposibil să vină în ajutorul acestui popor forțat în exil și izolat de restul lumii, așa că au fost mulți care au preferat să fugă atât de multă nenorocire. În ceea ce-i privește pe cei pe care nu i-a respins, putem menționa marele spital francez din Constantinopol unde nu au fost distribuite cuțite, furci sau veselă spartă, pentru a evita sinuciderile în rândul răniților ruși. De la un american cinstit, cu inima mare, la soția în vârstă a unui senator care și-a câștigat existența făcând cutii de chibrituri, citați: „Oricum vei muri; trebuie să te grăbești să o faci pentru că agonia este îngrozitoare și nimeni nu te poate ajuta. "

Pe străzi, tinerii cadeți vindeau povestea în versuri ale morții lor lente sau mergeau la bazar pentru a renunța la ultima lor cămașă. Situația femeilor - în special a femeilor singure, multe - a fost pur și simplu dramatică. Singurul lucru care a rămas pentru a supraviețui a fost să devii chelneriță sau servitoare în case private. Dar un cuvânt greșit și a fost ușa. Aceasta a fost adesea o capcană. Niciun guvern nu a vrut să-i întâmpine pe acești condamnați, bolnavi, lipsiți și improprii vieții practice. Cu prețul unor mari dificultăți, unii au reușit să găsească de lucru în altă parte și au părăsit astfel acest coșmar.