Căutarea urmelor - rușinat de grăsime - cultură
Scânteia urii în dragoste
Cum se face că cuplurile pot fi uneori atât de răutăcioase între ele - chiar dacă altfel sunt cu adevărat fericite unele cu altele?
Supraveghetorul trupelor de la ZDF
Pentru vineri seara, artista de cabaret Lisa Eckhart este invitată la „Cvartetul literar”, spectacolul care a încununat odată opera vieții lui Marcel Reich-Ranicki. Câteva comentarii despre asta.
Preferințe conservatoare Arch
Europarlamentarul József Szájer a scris căsătoria tradițională în constituția din țara sa natală. Acum se retrage după o orgie cu 20 de bărbați.
Speranță pentru BNT162b2
Va dura ceva timp pentru ca vaccinul să-și arate efectele dorite. Vaccinul Biontech se va proteja apoi împotriva multor, dar probabil nu împotriva unuia. O imagine de ansamblu.
Cum vrea Trump să evite pedeapsa
Președintele american Trump ar trebui să se gândească la iertarea preventivă a lui și a familiei sale. Asta ridică câteva întrebări.
În siguranță cu trenul - sau?
Mai poți să urci în tren spontan, câtă distanță există de persoana care stă lângă tine și cum poți evita trenurile pline? La ce trebuie să se aștepte călătorii dacă vor să ia trenul în decembrie.
Nu a reușit de-a lungul liniei
Această plângere penală este dură: autoritatea de supraveghere acuză auditorii EY de erori grave. Acum vor să se apere în comitetul de anchetă Bundestag.
Cum se calculează oficial pensia Riester
Guvernul federal se bazează pe toți angajații pentru a economisi cu sârguință, inclusiv cu pensia Riester. Atunci viitorii pensionari vor fi chiar mai bine decât vârstnicii de astăzi. Consiliul social consideră acest lucru discutabil.
Cum luptă un refugiat împotriva islamiștilor
La 14 ani, Amed Sherwan a urcat pe un acoperiș, l-a provocat pe Allah și și-a pierdut credința. Acum este în Germania și continuă să lupte pentru a nu trebui să creadă în nimeni.
Fără odihnă pentru Maradona
După înmormântarea sa haotică, a izbucnit o discuție aprinsă în Argentina: Dacă moartea fostului jucător idolatrat ar fi putut fi prevenită?
Căutând indicii: grăsime rușinată
Lupă, extras din „Șapte păcate capitale” de Hieronymus Bosch, circa 1505.
A fi gras este încă văzut ca fiind discriminatoriu. O călătorie prin secole de argumente pro și contra supraponderale.
Lumea se schimbă mereu, dar nu marile întrebări. Căutăm motive recurente. Dacă sunt întotdeauna mai multe oameni grasi acolo, se întreabă ce să facă de ridiculizarea lor.
În această săptămână, asociația profesională a medicilor pediatri a solicitat încă o dată intervenția guvernului în ceea ce privește conținutul de zahăr, grăsimi și sare al alimentelor nesănătoase. Simpla educație și angajamentele voluntare ale industriei lacome sunt pur și simplu inutile, de exemplu este necesară o taxă pe zahăr. Conform criteriilor Organizației Mondiale a Sănătății, mai mult de jumătate dintre adulții din Germania sunt deja supraponderali, ceea ce înseamnă că mănâncă prea mult grăsime și nu se mișcă suficient.
Cu o astfel de mulțime, întrebarea este dacă este permisă chiar și batjocura de grăsime. „Rușinarea grăsimilor rămâne cea mai răspândită și acceptată socială formă de discriminare bazată pe aspect”, se citește o imagine de ansamblu a noilor cărți despre obezitate în actualul număr al Supliment literar Times. Obezitatea este asociată cu caracterul rău, neîngrădit, risipa, comportamentul dăunător social și iresponsabilitatea estetică. „Sudoare grasă ca porcii”, s-ar putea să sufle vesel împreună cu Marius Müller-Westernhagen în 1978; fericitul om gras din boom-ul economic nu mai era atât de plăcut.
Astăzi s-a format o contramiscare împotriva excluderii persoanelor obeze. Ea se referă la motivele sociale, la obstacolele din calea vieții sănătoase în condiții precare și proclamă „pozitivitatea corpului” încrezătoare și încrezătoare în sine ca o critică a postulatului de slăbire „neoliberal”.
În acest context, se aude adesea că preferința pentru slăbiciune este un fenomen istoric nou, în timp ce în vremurile mai slabe plinătatea corpului a fost întotdeauna pozitivă ca expresie a bogăției și autorității. Acest lucru nu este adevărat - în ciuda unor regi corpolenți - după cum puteți citi în cartea „Grasă” de Christopher E. Forth. Grăsimea vizibilă amintește întotdeauna oamenilor de animalitatea lor și de inevitabilitatea declinului fizic. Din Sparta antică se spune că persoanele obeze erau amenințate cu alungarea dacă nu își schimbau modul de viață. În Evul Mediu creștin timpuriu, a fi gras înseamnă a fi prea atașat de lucrurile lumești, lacomia excesivă a fost considerată un păcat de moarte, iar trădătorul Iuda a fost adesea considerat ca fiind gras. Batjocura persoanelor grase ar putea lua mai târziu chiar trăsături rasiste. Dar asta nu este o licență pentru a te lăsa să pleci astăzi.