Coloana Belarus de Katja Petrovskaya
„Îmbrățișare!” A fost prima mea reacție când am văzut-o pe această bătrână ascunzându-și fața în mâini, plângând. Aici, la Minsk, lângă un centru comercial, unde tocmai s-a încheiat una dintre marșurile săptămânale pentru femei. Mulți țineau o foaie de hârtie cu trei litere în mâini: „SOS”. Unele femei erau împodobite cu vopsea sclipitoare pentru a demonstra festiv pentru propriile lor drepturi. Peste 300 de femei au fost arestate. Această bătrână nu este o eroină, ea stă pe margine ca martor. Știu femei așa. Îmi cade inima Mă simt leșinat, poate foarte asemănător femeii din momentul în care a văzut arestările în masă. Dar tocmai prezența lor, reacția lor este cea care reunește generațiile din Minsk și ne leagă aici de ceea ce se întâmplă acolo.

„Protestul nostru are față feminină”, acest slogan parafrazează titlul cărții Svetlana Alexievich „Războiul nu are față feminină”. Însuși Alexievici a rămas la Minsk până ieri și era în pericol constant. Ani de zile nu a existat nimic nou în Belarus, doar câteva rânduri din când în când despre un dictator ridicol, „al cărui nume nu vreau să îl denumesc din motive etice și igienice”, așa cum a spus o tânără la un miting din Belarus la Berlin. Nu a fost dificil să ignorăm această țară, deoarece există puține rapoarte sau imagini care să ne conecteze la ea. Dar aveam doar o idee vagă în capul prospectelor lungi și pustii. Numele orașelor - Minsk, Homel, Mahiljou, Hrodna, Wizebsk și Brest - sunt cunoscute în limba germană aproape numai în legătură cu războiul și Holocaustul.
Protestele au durat deja mai mult de șapte săptămâni și au fost întâmpinate cu arestări brutale încă din prima zi. Manifestanții rămân pașnici și dau curaj. Cu marșurile, mitingurile și grevele împotriva fraudei electorale și violenței, oamenii și-au recucerit țara, dar încă nu au câștigat.
Căutam o fotografie care să întruchipeze spiritul de protest. Ce ar fi putut fi? O imagine a legendarului pensionar Nina Baginskaja, care demonstrează pentru valorile democratice pe „plimbările” sale solitare încă din era perestroika și care a fost arestată sâmbăta trecută? Sau o poză cu Marija Kolesnikowa, care este unul dintre șefii inconfundabili ai opoziției, poate cântând la flautul de bas la festivalul „Eclat” pentru muzică nouă din Stuttgart? Poate și una dintre multele poze cu o femeie zâmbitoare îmbrăcată elegant, care este condusă de bărbați mascați? Sau de la ceilalți care luptă înapoi, care sunt purtați și trageți? Ar trebui să fie o femeie care să privească cu furie și disperare la mai multe rânduri de polițiști speciali? Sau o imagine cu dronă care arată străzile umplute până la orizont, cu oameni care arată ca semințe colorate, ceea ce mă face să cred că protestul va fi roditor? Mă gândesc la omul cu steagul „Nu vom uita, nu vom ierta”, un jurământ care - așa cum își amintește toată lumea din Belarus - a fost făcut pentru Wehrmachtul german, care a acoperit această țară cu distrugere ca nimeni altul este acum îndreptat împotriva propriului său guvern.
Protestul nu poate fi redus la o fotografie, deoarece are mii de chipuri și povești. În această imagine puteți vedea femei în veste de presă în stânga și ofițeri speciali de poliție în dreapta care apasă protestând pe femei împotriva zidului pentru a le aresta. Bătrâna cu părul alb încearcă cu mâinile să scoată din ochi ceea ce tocmai s-a văzut, de neînțeles. Poartă o șapcă ca cea din imaginile lui Marc Chagall - de la Vitebsk - și un tricou cu amprenta „Sharm El-Sheikh”, numele „orașului păcii” egiptean, în care trupele ONU au stat în timpul războiului de șase zile. Are tricoul din magazinul de second-hand? Totul pare a fi interconectat și nimic nu este ascuns. Cartea „Secondhand-Zeit” de Alexijewitsch descrie închisoarea mentală din secolul sovietic. Bătrâna stă în prag și trimite un SOS! Cât durează Occidentul să-și descifreze semnalul și să răspundă la violența care se duce împotriva oamenilor din Belarus?