Conspirație tentația unui complot La Presse
Foto Sean Adair, arhive Reuters
Un total de 2.753 de oameni au fost uciși în atacurile din 11 septembrie 2001 din New York.
Alexandre vigneault
PRESA
- & sdk = joey & u = https% 3A% 2F% 2Fwww.lapresse.ca% 2Fvivre% 2Fsociete% 2F201509% 2F18% 2F01-4901783-conspiracy-the-temptation-of-conspiracy.php & display = popup & ref = plugin & src = share_button "data-network" facebook "title =" Share on Facebook ">
- ✓ Link copiat
Toată lumea cunoaște pe cineva care se îndoiește de versiunea oficială din 11 septembrie 2001. Cine crede că autoritățile mint în permanență sau chiar că planeta este condusă de o elită secretă și rău intenționată. Jurnalistul nostru Alexandre Vigneault este interesat de psihologia susținătorilor teoriilor conspirației și explică faptul că unele minți sunt mai susceptibile să adere la ea decât altele.
Comploturi în cap
Una din două persoane crede într-o teorie a conspirației sau alta, spune Michael J. Wood, cercetător în psihologie la Universitatea Kent din Anglia. Între o persoană care se îndoiește de întregul adevăr despre 11 septembrie și una care susține că transformarea lui Bruce Jenner în Caitlyn este mai mult o dovadă a unui complot Illuminati, există încă un pas. Că unele spirite se încrucișează mai ușor decât altele.
„Majoritatea oamenilor cred într-o teorie a conspirației sau alta, dar majoritatea oamenilor nu folosesc teoriile conspirației pentru a explica ce se întâmplă în lume”, nuanțează psihologul din Columbia Britanică., Care a fost inițiat în discursul conspirativ prin X- Seria de fișiere și acum lucrează pentru a le diseca.
Putem picta un portret psihologic al unui conspirator? Numai imperfect, deși cercetările de până acum stabilesc legături între anumite trăsături psihologice și aderarea la conspirație. „O mulțime de oameni care aderă la teoriile conspirației simt o formă de înstrăinare”, spune Michael J. Wood, de exemplu. Acești oameni nu se simt reprezentați în societate. ”
Atașamentul față de libertățile individuale, deschiderea față de „experiențe noi”, neîncrederea față de ceilalți și de instituții sunt, de asemenea, frecvente în rândul susținătorilor teoriilor conspirației. Cu toate acestea, sentimentul de neputință în fața vieții cuiva sau a sistemului politic pare a fi în centrul acestui tip de lectură a lumii.
Nu crede în întâmplare
„Există indicii care indică probleme de control”, spune psihologul de la Universitatea din Kent. Teoriile conspirației fac ca lumea să pară că deține controlul. Deci lucrurile nu se întâmplă întâmplător ”.
Jean Twenge, de la Departamentul de Psihologie de la Universitatea din San Diego, sugerează că acest sentiment de scăpare de control împreună cu expunerea crescândă la evenimente incontrolabile contribuie la apariția unei „mentalități de victimă”.
„Deseori teoriile conspirației implică faptul că oamenii sunt dominați de cei puternici care îi mint. Acesta din urmă ar avea chiar puterea de a falsifica adevărul cumpărând complicitate politică și media ”, spune psihologul Rachida Azdouz.
Influența acestor puteri presupuse rău intenționate le-ar permite să scrie știri - chiar istorie - după cum consideră potrivit. Cu toate acestea, cei care cred, de exemplu, că imaginile care arată astronauții americani pe Lună au fost fabricate de NASA, uită un detaliu, potrivit unui sociolog american: o astfel de înșelătorie ar fi cerut complicitatea a mii de oameni - oameni de știință, tehnicieni, jurnaliști - și chiar și a astronomilor sovietici. Cu cât complotul este mai mare, cu atât este mai puțin probabil să rămână secret, spune Ted Goertzel.
Operațiunea liniște sufletească
Élisabeth Vallet, politolog la UQAM, crede că teoriile conspirației oferă explicații simple pentru fenomene complexe. Colegul său francez Julien Giry vede un avantaj în acest tip de lectură a lumii: „[Teoria conspirației] oferă liniște, analizează el. Știm de ce se întâmplă toate lucrurile rele, este acțiunea unui grup de indivizi - francmasoni, Illuminati etc. -, sunt singura neplăcere. "
„Poate că merge cu ceea ce se întâmplă cu mass-media, cu faptul că tindem să favorizăm mesaje din ce în ce mai scurte. Îl vedem ca un expert la radio, la televiziune și chiar în spațiul care ni se alocă în ziarele care reduc ”, sugerează Élisabeth Vallet. „Având mai puțin spațiu [în mass-media], vom reduce în mod necesar pachetul de elemente pe care le vom aduce pentru a explica ce se întâmplă.”
Într-un raport recent al lunarului francez Le monde diplomatique, economistul Frédéric Lordon a imaginat aderarea la teoriile conspirației ca fiind omologul unei lipse răspândite pe scară largă. „Conspirația nu este psihopatologia celor câțiva pierduți”, scrie el, „este simptomul necesar al deposedării politicii și al confiscării dezbaterii publice”.
„Probabil că există multe, recunoaște Élisabeth Vallet. Joacă un rol uriaș, dar am impresia că vârfurile conspirației sunt momente în care, simultan, dezbaterea este redusă și există evenimente care afectează oamenii și pentru care căutăm explicații aproape monolitice. " Ca și atacurile din 11 septembrie.
Mă îndoiesc, de aceea sunt
Întrebarea cuvintelor autorităților este un reflex care, la prima vedere, nu este nesănătos. „Îndoiala este chiar o dovadă de inteligență”, susține psihologul Rachida Azdouz, care este, de asemenea, director al Centrului de Studii și Instruire în Învățământul Superior de la Universitatea din Montreal.
Să te îndoiești este să fii liber de ideile gata făcute pe care vor să ne atace ”. Această îndoială se transformă în gândire conspirativă atunci când devine piatra de temelie a unei neîncrederi „viscerale” și „excesive” față de cuvintele oficiale, potrivit ei.