Controlul nașterii, un subiect subminat de atunci; Antichitate - Eliberare

Imagine ilustrativă. (Foto Frank Rumpenhorst. AFP)

nașterii

Cum să vă reduceți amprenta de carbon? Pe 8 octombrie, AFP a postat pe Twitter un grafic, bazat pe un raport al Grupului interguvernamental privind schimbările climatice (IPCC), care răspundea la întrebarea sub forma unui barometru care compara diferite mijloace de reducere a emisiilor sale. Mult mai eficient decât dieta pe bază de plante sau abandonarea mașinii pe benzină, potrivit datelor grupului de experți astfel ilustrat, pentru a avea un copil mai puțin. Câteva ore și multe reacții indignate mai târziu, agenția este justificată: „După cum veți înțelege, AFP nu vă invită să aveți mai puțini copii. Acest infografic, care te face să reacționezi mult, este preluat din acest studiu publicat în 2017 în revista Environmental Research Letters. ”

După cum veți înțelege, AFP nu vă invită să aveți mai puțini copii. Acest infografic, care te face să reacționezi mult, este preluat din acest studiu publicat în 2017 în revista Environmental Research Letters (vezi pagina 5) https://t.co/BMt9YCUgdL https://t.co/2C2A5fIEeY

- Agence France-Presse (@afpfr) 8 octombrie 2018

Subiectul, deoarece atinge viața, este în esență exploziv. „În toate civilizațiile, viața este sacră, a avea copii este considerat o binecuvântare, un dar de la Dumnezeu. Această mentalitate cântărește și astăzi ”, explică istoricul Georges Minois pentru Eliberare. Cu toate acestea, nu a încetat să fie dezbătut. „Din moment ce biblicul„ Creșteți și multiplicați-vă ”, vedem populaționistii și susținătorii contracepției. Primul denunță suprapopularea ca o iluzie; al doilea avertizează împotriva consecințelor sale ”, a reamintit istoricul din Le Monde diplomatique în 2011. Cu patru secole înainte de era noastră, în tabăra secundelor, Platon și Aristotel au teoretizat teama unei suprapopulare a orașului, ajungând să rupă un echilibru considerat perfect.

„Sexul, îi deranjează pe unii, întotdeauna”

Alegerea de a naște afectează și sfera privată, în ceea ce este cel mai intim. „Există un blocaj deoarece procreația este considerată un drept individual, o libertate fundamentală”, explică Georges Minois. „Este o poveste veche: natalitatea este sexul și sexul care îi deranjează pe unii, întotdeauna”, abundă Alain Garrigou, istoric și autor al unui articol intitulat „Răzbunarea lui Malthus”. Pentru a adăuga jena inerentă a subiectului, controlul nașterilor este asociat cu părți lipsite de glorie ale istoriei. „Discursurile nataliste au servit deseori intereselor militariste, imperialiste, șovine masculine și unei ideologii religioase care reduce sexualitatea la procreare; în ceea ce privește discursurile antinataliste, ele au servit adesea cauze nu mai simpatice, după cum o dovedește legenda neagră a lui Malthus, judecă politologul Paul Ariès, căruia îi datorăm Pentru a salva Pământul, specia umană trebuie să dispară ?

Un preot anglican născut în 1766, autor al unui eseu pe principiul populației, publicat în 1798, Malthus a cristalizat stânjeneala cu privire la problema demografică. Potrivit acestuia, populația va crește mai repede decât resursele. Pentru a evita foametea, trebuie, prin urmare, să limităm nașterile, încetând să îi ajutăm pe cei mai defavorizați, printre altele, pentru a nu încuraja reproducerea lor. Teoria, care deja nu avea o bună reputație, a părut mult timp discreditată de progresul tehnologic, în special în agricultură, și de scăderea natalității inerentă tranziției demografice.

„Asfixierea globală a planetei”

Dar în ultimii ani, unii cercetători și/sau activiști au reexaminat aceste predicții în lumina problemei de mediu. Desigur, reușim în continuare - la nivel global - să hrănim planeta, dar cu ce cost și până când? „Nu criza directă a subzistenței și a suprapopulării este cea care amenință, dar dacă productivitatea agricolă a crescut enorm, nu o datorează pesticidelor și erbicidelor și altor otrăvuri ale mediului și vieților umane?” îl întreabă pe Alain Garrigou. Malthus s-a înșelat prea mult, bazându-se pe surse foarte incerte, rămânând orb la schimbările din timpul său și răspunzând cu un discurs moralist asupra responsabilității săracilor atunci când este cea a bogatului care este implicată. Cu toate acestea, ar trebui să îi fim recunoscători pentru faptul că a afirmat problema elementară a limitelor unei populații într-o lume finită. "

„Malthus a văzut foarte bine care ar fi problema: vom ajunge la o asfixiere globală a planetei”, abundă Georges Minois. Stema sa este totuși departe de a fi complet restaurată și controlul nașterilor, așa cum arată anecdota despre AFP, stârnește încă reacții violente. În 2009, fostul ministru Yves Cochet, pe atunci deputat în parlament, a propus reducerea alocațiilor familiale de la al treilea copil pentru a reduce rata natalității. „Reacțiile au fost foarte puternice, din toate părțile, politice, dar și editoriale, morale, religioase ... Am fost tratat ca un eugenicist, un tată rău, chiar și un nazist, spune el astăzi. Este un subiect extrem de delicat și nu cred că astăzi este lipsit de pasiune. ”