Corpus Christi »- preoți (falși) din pasiune; mobil

La Oscarurile din acest an, intrarea poloneză „Corpus Christi” a mers cu mâinile goale. Cu toate acestea, primește evaluări periodice în cinematografele germane. Pentru un bilet de cinema, privitorul primește o dramă întunecată, dar, din păcate, nu chiar substanțială, despre un criminal care își găsește drumul către Dumnezeu.

Fapte despre film: „Corpus Christi”

  • Început: 3 septembrie 2020
  • FSK: 16
  • Durată: 105 min.
  • Gen: dramă
  • Aparat foto: Piotr Sobocinski Jr.
  • Muzică: Evgueni Galperine, Sacha Galperine
  • Carte: Mateusz Pacewicz
  • Regizor: Jan Komasa
  • Actori: Bartosz Bielenia, Aleksandra Konieczna, Eliza Rycembel, Tomasz Zietek
  • OT: The Photogtaph (SUA/CHN 2020)

Sună ca un film clasic, chiar mai mult ca un complot de comedie: un bărbat se îmbracă ca preot, deși de fapt nu este unul. Apoi convertește comunitatea cu masele sale neconvenționale și până la urmă nu contează deloc că presupusul salvator a fost de fapt doar un escroc. Din moment ce nimeni nu a observat, nu și-ar fi putut face treaba atât de rău. Acest complot a existat deja într-o formă mai mult sau mai puțin modificată, dar în cazul „Corpus Christi” nu face parte dintr-o comedie clasică, ci o adevărată dramă - nu e de mirare, filmul se bazează pe o poveste adevărată Tânăr, polonez timp de trei ani (!) S-a prefăcut că este în numele bărbatului, când în realitate era doar un infractor suspendat. Regizorul Jan Komasa („Suicide Room”) a pus în scenă povestea ca o formă foarte întunecată de dramă de auto-descoperire.

Este menit doar într-o măsură limitată că personajul principal se găsește - cumva o are deja atunci când și-a descoperit dunga religioasă. Mai degrabă este vorba despre societatea însăși, care trebuie să găsească o înțelegere morală în care să răspundă singură la întrebarea: Îl acuzăm pe tânăr pentru impostorul său (emoțional, nu literal) sau recunoaștem că el este el Poate că a făcut munca zilei mai bine decât mulți preoți adevărați?

Și deodată a fost preot

Daniel (Bartosz Bielena), în vârstă de 20 de ani, experimentează o transformare spirituală în timpul șederii sale într-o închisoare pentru tineri. De acum încolo ar vrea să devină preot, dar știe că acest plan este plin de multe obstacole. Datorită condamnărilor sale anterioare, este aproape imposibil pentru el să preia această presupusă numire. Dar, dintr-o dată, totul se desfășoară diferit: Când este trimis să lucreze într-un oraș mic, el se deghizează spontan în calitate de preot la sosire și în curând preia comunitatea locală atunci când preotul local moare. Odată cu sosirea tânărului predicator carismatic, congregația se schimbă în bine și Daniel se vede confirmat în presupusul său destin. Dar această înșelăciune are consecințe devastatoare ...

Dacă sunteți cinstiți, „Corpus Christi” iese în evidență doar din subiecte similare, deoarece este pus în scenă într-un mod deosebit de sumbru. Pentru că, desigur, există la sfârșitul fiecărei povești de acest fel - fie că este „Ne suntem îngeri”, de Neil Jordan, fie „Prinde-mă dacă poți”, de Steven Spielberg, unde există și admirația incontestabilă pentru îndrăzneala celui care se îngrămădește. joacă un rol important - întotdeauna întrebarea: cine este de fapt „vinovat”? Cel care îi conduce pe ceilalți pe nas sau cei care se lasă conduși de nas? În plus, există credincioșia oarbă a unei presupuse autorități: ne amintim: în „Der Hauptmann” al lui Robert Schwentke, un bărbat trebuie să poarte doar uniforma de căpitan și fiecare soldat care îi traversează calea se alintează. În „Corpus Christi” uniforma căpitanului devine o ținută de preot. Și masele neconvenționale ale criminalului în vârstă de douăzeci de ani sunt atât de complet diferite de predicile preotului anterior, dar în loc să pună la îndoială acest aspect, apariția lui Daniel este privită ca ruperea tradițiilor bine stabilite.

Și apoi există din nou întrebarea: Este atât de rău că cineva ține liturghii bisericești, chiar dacă el nu este deloc preot? La urma urmei, spre deosebire de profesia medicală, de exemplu, nu există în joc aici vieți umane pe care impostorul le-ar putea risca din cauza lipsei de pregătire.

(Nu) o comedie întunecată a greșelii
Mai mult decât acest conflict moral și juridic, „Corpus Christi” nu trebuie să ofere. Și asta, deși scenaristul Mateusz Pacewicz (împreună cu regizorul Jan Komasa este responsabil pentru atât de mult discuta producția Netflix, „The Hater”), încearcă să creeze ambivalență narativă în multe locuri, care, însă, nu se realizează decât spre final. El nu oferă un răspuns simplu la întrebarea dacă succesul în această funcție legitimă metodele ilegale prin care s-a ajuns la această poziție. Dar la întrebarea ce face un astfel de act de sacrificiu de sine (Daniel își face munca ca preot nu din motive de prestigiu sau bani, ci pentru că este pur și simplu foarte pasionat de această profesie) față de persoana care îl alege. Modul în care scenariul îl atrage pe antieroul Daniel este interesant.

Deja chiar în prima scenă îl puteți vedea pe tânărul care lucrează într-o ferăstrău stând într-o mizerie când un cuplu de colegi hărțuiesc un coleg mai slab în cel mai rău mod posibil. În cele din urmă, Daniel însuși este cel care iese dintr-o luptă acoperită de sânge. Între timp, el rămâne departe de masele sale și de a avea de-a face cu enoriașii credincioși și nu se lasă privit în cărți. Iubește ceea ce face, dar se comportă ca o bombă cu ceas - și nici măcar nu poți spune exact ce anume ar trebui să o facă să dispară. Bartosz Bielenia („Omul cu cutia magică”) curge pur și simplu în jurul unui frig înghețat, prin care spectatorul poate pătrunde cu greu.

Din când în când, cineaștii străpung tristețea cenușiu-verde a „Corpus Christi” cu motive umoristice. De exemplu, când Daniel, care este primul care acceptă mărturisirile congregației sale, are un smartphone în poală, astfel încât să poată găsi întotdeauna edificarea corectă de pe Internet. Sau dacă conversațiile în funcție de originea sa nu sunt întotdeauna finalizate în ultimul moment și Daniel pur și simplu nu este expus. Astfel de scene ies din dramă, dar o localizează cu atât mai mult în realitate. Pentru personajul principal, situația din viața reală nu a fost întotdeauna caracterizată de o frică subtilă de a fi descoperită; La un moment dat în cei trei ani, ea a început să se simtă în siguranță. Și mai sunt și momentele în care Daniel poate interacționa cu credincioșii într-o manieră complet detașată sau poate dezvolta în a doua jumătate o dramă complet diferită, mai profundă, când falsul preot încearcă disperat să determine congregația să-i facă să se întâmple ceva în cele din urmă. Pentru a face față loviturii destinului spre satisfacția tuturor.

preoți

Comunitatea satului plânge

Semnificația punerii în scenă și apariția tuturor actorilor se datorează în cele din urmă la doi factori: pe de o parte, conflictul emoțional al lui Daniel și teama constantă de a fi expus ca criminal. Și odată prin zvonul menționat și conflictele asociate în cadrul comunității. Din păcate, „Corpus Christi” nu poate răscumpăra ceea ce dictează punerea în scenă - el nu reinventează roata din punct de vedere al afirmației și al motivației personajului.

Concluzie

„Corpus Christi” spune o poveste care a fost deja văzută de multe ori despre un om, dar aici se bazează pe evenimente adevărate și se concentrează în totalitate asupra presiunii la care este expusă persoana care este îngrămădită. Din păcate, filmul din când în când pare prea însărcinat pentru poveste, ceea ce este foarte ușor de înțeles.

„Corpus Christi” poate fi văzut în cinematografele germane începând cu 3 septembrie.