Credând în omniprezenta dematerializare, l; omul trăiește pierdut în timpul său
„Tăc să spun că astăzi, în Franța, poezia nu este doar foarte dinamică, ci mai presus de toate că strălucește prin calitatea și diversitatea ei. Jean-Pierre Siméon are încredere: directorul artistic al Printemps des poètes publică o carte, La poésie va salva lumea. Și încrederea lui este plăcută de auzit.
26.06.2015 la 11:46 de Nicolas Gary
0 Reacții | 0 Acțiuni
26.06.2015 la 11:46
Eseu, manifest sau declarație de dragoste, ezităm. Cartea, pe de altă parte, este un osciloscop care prezintă merite și cântă laude, fără complacere, unui gen la care cineva îi place să se uite cu o mufă dezgustată. „Cu toate acestea, nu ne putem lipsi: poezia este un mod de a face față limbajului și lumii reale, care nu poate fi găsit nicăieri altundeva. "
Iar poezia este hic et nunc: „Poeții nu se feresc de întrebările lumii contemporane. Nu spun nici mai bine, nici mai mult, ci diferit, pentru că își iau timpul. Poetul nu este un cronicar radio: știrile imediate îl preocupă, dar pentru el, înțelegerea sa corectă necesită distanță și timp. Aceeași relație pe care poezia o impune limbajului. Gândul poetului este hrănit de afect, memorie, sentimente. Suntem departe de strigătul instantaneu și imediat uitați. "
Luarea timpului ar fi atunci cuvântul cheie - și trebuie să fie poeții care ne amintesc acest lucru. „Lumea așteaptă o altă înțelegere a realității: oamenii, reduși la rolul de consumatori, sunt dezbrăcați de înțelegere, prin acumularea repetitivă de fapte obiective. Suntem inundați de informații, asta e tragedia. „În poem, reținerea este mai fină, ne invită să depunem efortul de a înțelege, dincolo de„ Nu acționa ”. "
O poezie acționează împotriva suferinței revărsării. „Confruntat cu accelerarea mesajelor, trebuie să revendicăm timpul gândirii și cel al reflecției, prin care înțelegem lumea. Dacă rămânem la suprafață și superficialitate, ce știm despre universul nostru? „Procesul de legare a evenimentelor, de către spirit, este cel al poetului”, care reeducă în noi necesitatea unui timp luat, deoarece poezia pretinde încetineală. Toate acestea sunt foarte grave ”, afirmă Jean-Pierre Siméon.
Dar nu era oare zeița vitezei fascinația lui Marinetti și a viitorilor săi prieteni italieni? „Da, desigur: modul în care modernitatea avionului l-a fascinat pe Apollinaire. Dar chiar și prin „fixarea vertijului”, textul poetic necesită în mod paradoxal o criză lentă. Cele mai orbitoare, aforistice forme nu sunt valabile în sine, sunt un prag pentru adâncime. Bineînțeles că nu: concizia este o trambulină. Dacă dă iluzia de a fi capturat doar o clipă, este rezultatul meditației, „a unei latențe, populată de reverii”. Și de rigoare !
Dacă poezia trebuie să salveze lumea, este pentru că această lume este pe fugă - și nu doar spre ruină. „În electrificarea momentului, parcurgerea grosimii și complexității lucrurilor este pur și simplu imposibilă. „Și totuși, nu se pune problema să fugi de internet,„ nici aceste alte creații, produse ale geniului uman ”. Pe de altă parte, nu există nici o chestiune de a fi dictate, oamenii, comportamentul nostru prin aceste instrumente. „Desigur, avionul este mai convenabil pentru călătorii în Africa sau telefonul conectat, pentru o conferință video. Dar nimeni nu poate scăpa de timp sau spațiu. Reducerea distanțelor și abolirea timpului rămân iluzorii. "