Cu o oră înainte de comuniune

Începând cu secolul al IV-lea, sobrietatea euharistică este atestată din respect pentru sacrament.

Începând secolul

Mai există de fapt porunca sobrietății euharistice?

Renunțarea la mâncare și băutură înainte de comuniune este un obicei vechi al bisericii cu mai mult de o rădăcină: în primele zile ale bisericii, se bucura de Euharistia adusă acasă de la sărbătoarea duminicală în timpul săptămânii ca fiind reală și „înainte de orice altă mâncare” (Tertulian) mâncare sănătoasă (praegustatio ).

Începând cu secolul al IV-lea, din respect pentru sacrament, se atestă sobrietatea euharistică: inițial pentru toată lumea, mai târziu v. A. obligatoriu pentru clerici, include abstinența sexuală; în legea generală a bisericii din secolul al XV-lea, aceasta este mai rafinată în termeni cazuistici.

În zilele de post (miercuri și vineri) primirea inițială a Euharistiei după-amiaza marchează ruperea postului; în curând (singura) masă a zilei poate fi savurată după masă devreme; sobrietatea (de dimineață), pe de altă parte, devine o chestiune firească înainte de fiecare comuniune - chiar și duminica.

Cel al lui Pius al XII-lea. Cerința de sobrietate în 1957 (cu trei ore înainte de începerea slujbei) a fost restricționată în continuare în dreptul canonic (CIC 1983) la o oră înainte de comuniune (cu excepția apei și a medicamentelor).