De ce cardinalul și episcopul și-au aruncat crucile pe Muntele Templului - Catholic News
„Arhivat din respect”
În urmă cu două săptămâni, reprezentanții Bisericii Protestante și Catolice au făcut un pelerinaj prin Țara Sfântă. Acum au fost criticate că cei doi președinți de pe Muntele Templului și-au scos crucile pelerinei. Michael Doll nu înțelege critica.
domradio.de: Trebuie să îndepărtați cruci și altele asemenea atunci când vizitați Muntele Templului?
Michael Doll (Asociația Țara Sfântă): Oamenii care merg pe Muntele Templului sunt verificați la intrări. Există anumite elemente pe care pur și simplu nu ar trebui să le iei cu tine. Este foarte clar că atunci când vine vorba de arme și lucruri de genul acesta, nu poate fi dus în locuri religioase. Dar se aplică și altor elemente, cum ar fi scrierile religioase și simbolurile religioase.
domradio.de: De ce este asta?
Păpuşă: Acest lucru are legătură cu faptul că simbolurile, atât simbolurile evreiești, cum ar fi Steaua lui David, cât și simbolurile creștine, au fost adesea folosite greșit în trecut. Se teme că acolo, acest loc se află într-o zonă islamică autonomă, unii oameni vor să construiască un al treilea templu.
domradio.de: Cum sunt relațiile de proprietate acolo pe Muntele Templului, care este revendicat de mai multe religii în același timp?
Păpuşă: Dacă îl priviți din punct de vedere istoric, este perfect clar că Templul lui Solomon a stat odată în acest loc. Acest lucru este de necontestat - chiar dacă astăzi este pus în discuție de unele părți islamice.
domradio.de: Ce este istoric?
Păpuşă: Primul templu a fost construit de Solomon, al doilea de către repatriații din exil. Irod cel Mare l-a mărit. Templul a fost distrus în 70 d.Hr. și apoi cei 700 de ani erau pustii și nimeni nu a fost interesat de asta până când Islamul nu și-a construit propriul loc acolo și a revendicat acest loc pentru sine. Și de atunci acest loc a fost deținut de Islam - statu quo-ul Ierusalimului garantează și asta. Chiar și așa, este un loc sfânt pentru toate cele trei religii.
domradio.de: De ce este important pentru creștinism?
Păpuşă: În Vechiul Testament, toate cele trei religii - inclusiv creștinismul - comemorează sacrificiul lui Avraam. Trebuia să-și sacrifice fiul acolo. Locul este important și pentru creștini, deoarece în acest templu care a fost odată acolo, a intrat și Isus. Și în această măsură, creștinismul, la fel ca iudaismul, are, desigur, și o relație cu acest loc. Dar relațiile de proprietate sunt diferite.
domradio.de: Acum revenim la vizita delegației germane. Trebuie spus destul de clar că nici cardinalul Marx și nici Heinrich Bedford-Strohm nu sunt considerați fanatici religioși. Cu siguranță nu ar fi chemat o cruciadă pe Muntele Templului și nici nu ar fi întreprins vreo acțiune religioasă provocatoare. Dacă nu ar fi fost posibil să se facă o excepție de la ordin în timpul unei vizite atât de proeminente, așa cum a fost cazul cu vizita papilor Benedict al XVI-lea, de exemplu. și Francisc?
Păpuşă: Cred că ar fi fost în siguranță. Deci nu ar fi fost împiedicat să intre în moschei dacă ar fi avut o cruce pe ea. Dar am fost participant la această călătorie și la această delegație și am văzut și acest moment. Din punctul meu de vedere, a fost într-adevăr cazul în care crucea a fost pusă aici din respect. Dar asta nu înseamnă în niciun fel că cineva s-a sustras de la mărturisire.
domradio.de: Muntele Templului este oricum din nou în titlu - din cauza votului controversat al UNESCO. Acesta este poate unul dintre motivele pentru care reacțiile sunt atât de violente acum?
Păpuşă: Probabil va fi și cazul în care chiar acest lucru a dat subiectului un nou impuls. Dar aici poziția episcopilor care erau acolo era de fapt foarte clară. Este incontestabil că acest loc a fost un altar evreiesc, că acesta este locul fostului Templu Solomonic. Această legătură istorică nu este refuzată, dar este o întrebare diferită cum se abordează aceasta într-un comportament concret.
domradio.de: Fără supunere față de Islam?
Păpuşă: Nu am văzut absolut așa. Adică ar trebui să ne întrebăm cum ar fi invers. Când un reprezentant al Islamului vine la noi într-o biserică creștină. De asemenea, nu ne-ar plăcea să-l vedem intrând cu steagul lui Mahomed. Sau un israelian, un evreu, cu un steag israelian cu o stea a lui David. De asemenea, am găsi că cel puțin foarte ciudat. Dacă l-am tolera deloc. Poate că acest lucru devine mai clar dacă îl oglindești și îl privești invers.