De la Hakama la voal pentru a face cu angoasa morții

1 În perspectiva raportărilor de violență, comportamentul este adesea anexat la îmbrăcăminte, obiceiuri și practici. Ei participă la un aparat psihic de reasigurare a cărui funcție este de a exorciza teama fundamentală de moarte. Din păcate, ei tind să postuleze, a priori, pe Celălalt ca fiind potențial periculos, supus riscului pentru sine. Fie că este vorba de îmbrăcămintea permisă de practicienii în arte marțiale și mai ales de aikibudo [1] sau de o ținută de identitate tradițională renaștere, apare un limbaj corporal ascuns. Prin semnificațiile transmise, se anticipează situația violentă latentă: ia forma exacerbării unei posturi marțiale sau, dimpotrivă, a evitării acesteia. Scopul este de a face lumină asupra unor semnificații utile pentru exorcizarea angoasei morții, prin studiul a două ținute ascunse asociate cu două practici, aparent fără legătură: aikido și purtarea voalului.

pentru

3 Nu este surprinzător faptul că aikido rămâne o artă tradițională, deoarece, spre deosebire de judo și karate, limitează cât mai mult posibil contactul fizic. Într-adevăr, indiferent dacă este vorba de atémis [3] sau confiscări codificate, acestea au sens doar în măsura în care fac posibilă efectuarea de compensări și proiecții suplimentare. În general definit ca o artă marțială non-violentă, aikido este, în esență, eliberarea înțelegerii care permite proiecția și îndepărtarea agresorului. Mișcările - taï sabaki [4] - au singurul scop de a face practicantul evaziv, inclusiv într-un randori care implică mai mulți combatanți. Aikido (Tissier, 2002: 13), o cale de armonie și complementaritate printr-o eufemizare extremă a situației de luptă, ține corpurile la distanță și le expulzează. Dar îi expulză și pe ei în alt mod.