De la mitul autocontrolului, la cel al bunăstării și succesului individual

Categorii

  • Mize
  • Dezbateri
  • Cercetare
  • Utilizări
  • Viitor
  • Teme
    • Mobilitate (807)
    • Teritorii (639)
    • Interfețe (616)
    • Mass-media (574)
    • Încredere și securitate (531)
    • Economie și piețe (471)
    • eDemocrație (438)
    • Educație și îngrijire a copilului (419)
    • Inovare, RD (333)
    • Joc (306)
    • (.)

    Agendă
    • Toate știrile TIC

    Librărie
    • Selecția noastră de cărți

    Pe Vox, jurnalistul Brian Resnick revizuiește mitul atât de persistent al autocontrolului. Cu toate acestea, își amintește el, pentru psihologi este clar stabilit că voința noastră nu este suficientă pentru a atinge obiectivele pe care ni le-am propus. Acest lucru nu ne împiedică, de la Adam și Eva, să ne scăldăm în vina eșecului moral produs de ispita care depășește voința.

    bunăstării

    Numeroase studii arată că a rezista tentației este de cele mai multe ori un eșec complet sau, în cel mai bun caz, aduce unele câștiguri rare pe termen scurt. Pentru Resnick, este timpul să acceptăm că voința brută nu funcționează, ceea ce ne-ar permite să simțim mai puțină vinovăție atunci când cedăm ispitei și îi ajutăm cu adevărat pe oameni să își atingă obiectivele. De fapt, oamenii care reușesc să se controleze sunt în primul rând oameni mai puțin tentați. Un studiu din 2011 a constatat că persoanele care au avut cel mai mare succes în a se controla au fost cele care au folosit cel mai puțin autocontrolul.

    Autocontrolul nu este o chestiune de voință individuală

    Acest lucru este demonstrat deja de lucrarea lui Walter Mischel și celebrul său test al Marshmallow, care a subliniat faptul că secretul autocontrolului nu a fost în voință, ci în distragere a atenției, adică în capacitatea de a schimba cuiva percepţie. De fapt, subliniază cercetătorii, unii oameni sunt mai puțin tentați decât alții, iar motivele acestui fapt stau atât în ​​loteria genetică, cât și în învățarea socială. Pentru psihologul Laboratorului de Neuroștiințe Sociale și Afective de la Universitatea din Oregon, Elliot Berkman, persoanele care cresc în sărăcie sunt mai susceptibile să se concentreze pe recompense imediate decât recompense pe termen lung, dar asta nu înseamnă nu atât de mult că au mai puțină capacitate de auto-auto Control.

    „Autocontrolul nu este un mușchi moral special”, explică psihologul Brian Galla. Aceasta este o decizie ca oricare alta și, pentru a o îmbunătăți, trebuie să îmbunătățim mediul, de exemplu, să ne echipăm cu abilitățile de a ne îndepărta de tentantul Marshmallow. Această cercetare de autocontrol arată că consumul unei felii de tort în plus nu este un eșec moral. Este exact ceea ce ar trebui să se întâmple atunci când cineva rămâne cu un tort. Mai degrabă, provocarea este să înveți să eviți tortul !

    În laboratorul său, neurologul Elliot Berkman lucrează la ceea ce el numește „stimularea motivației”. Ideea este de a ajuta oamenii să-și descrie mai bine obiectivele (cum ar fi pierderea în greutate) cu valorile lor, pentru a-i ajuta să-și găsească plăcerea de a se controla. Alții lucrează la „îmbinarea tentației” - adică a face activitățile mai plăcute adăugându-le un element distractiv, cum ar fi să te joci din greu pe o bandă de alergat. Noi perspective care încă trebuie măsurate și evaluate corect prin cercetare.

    Starea de bine și succesul individual !

    Această cercetare ecou micuța carte excelentă a filozofilor Carl Cederström și André Spicer, Le syndrome du bien-être, publicată la începutul anului 2016 de Editions de l'Echappée. Așa cum autocontrolul se transformă prea des în ideologie, într-un ideal de libertate individuală care ne-ar permite să facem alegeri libere fără nici o constrângere, bunăstarea a fost transformată și în ideologie, susțin aceștia, micșorându-i. au grijă de ei înșiși pentru că se presupune că sunt slabi, leneși sau lipsiți de voință. De acum înainte, a fi într-o formă bună și a te simți bine cu tine este sinonim cu productivitatea. Starea de bine a devenit un imperativ moral: avem acum obligația morală de a fi fericiți și sănătoși! Totuși, așa cum arată în scurtul lor eseu, „Sindromul bunăstării provine în mare parte din convingerea că suntem persoane independente, puternice și hotărâte, care ar trebui să se străduiască să se îmbunătățească neîncetat. Dar tocmai această credință duce la apariția sentimentelor de vinovăție și angoasă. "