Democrația ca regim politic de reflecție colectivă - Dewey
John Dewey definește democrația ca fiind regim politic de reflecție colectivă. Acest sistem reprezintă cea mai bună formă de guvernare posibilă, deoarece cetățenii se rezolvă singuri, problemele politice, sociale sau economice care îi preocupă.
Principiul anarhic al democrației
Jacques Rancière (La Haine de la Démocratie, 2005) amintește că proiectul democratic s-a bazat inițial pe dorința atenienilor de a înființa o societate în care toate formele de despotism și privilegii au fost abolite. Principiul anarhic, prezent în gândirea greacă înaintea lui Platon, devalorizează toate titlurile care autorizează un individ sau un grup să exercite puterea de a guverna.
Democrația desființează puterea celor vechi asupra tinerilor, a bunurilor născute peste oameni din nimic, a celor bogați asupra celor mai puțin bogați, a cărturarilor asupra ignoranților ...
Generalizând tragerea la sorți și discreditând vechile titluri de guvernare, regimul democratic se afirmă ca puterea „fără părți”. Democrația este guvernul celor care nu au proprietăți sau titluri de guvernat.
Oligarhia electivă
Din secolul al XIX-lea până în cel al XXI-lea, acesta este un alt model politic care tinde să se impună sub denumirea de democrație, în țările din Europa de Vest și în America de Nord. Acest model respinge anarhia constitutivă a guvernului „fără parte”.
În conferința sa din 1918, despre „Politica ca vocație”, Max Weber dă acestui regim numele de „oligarhie electivă”.
Cetățenii sunt privați de dreptul de a exercita în mod colectiv puterea de a guverna, acest lucru fiind delegat reprezentanților.
Această dezapropiere politică funcționează „mână în mână” cu dezaprobarea economică. În aceste două sfere ale activității sociale, competența și decizia aparțin elitelor elective și proprietarilor.
Regimul oligarhiei elective (Max Weber) sau principatul democratic (André Tosel) garantează, în anumite limite, forme de libertate individuală și colectivă, reprezentare parlamentară și o articulare a puterilor constituționale. Organizarea în partide competitive și utilizarea alegerilor permit apariția unei majorități de guvernământ care preia comanda aparatului de stat. Cetățenii ar trebui să facă o alegere în cunoștință de cauză a celor care vor guverna în numele lor. În mod logic, trebuie să se supună verdictului urnei, între două alegeri.