Democrația în Platon și Aristotel

Platon/Aristotel: dezbaterea anticilor (Aristocrația împotriva democrației)

Cuprins

Întrebarea celui mai bun regim se află în centrul reflecției și filozofiei politice a celor doi bătrâni. Mai multe dialoguri ale lui Platon (Republica sau Politica) și Aristotel (Politica) tratează în profunzime problema. Este dificil să rezumăm într-o singură propoziție gândirea politică a lui Platon și Aristotel, cu toate acestea este posibil să existe mai multe niveluri de lectură politică a operei lor:

Ce este omul? Care este esența umanității ?
Ce este o dietă corectă? Care ar trebui să fie organizarea sa? Cine ar trebui să guverneze? Ce este cunoașterea? Cine are pricepere, artă politică ?

La răspunsul la aceste două întrebări, vor apărea liniile de fractură dintre cei doi filosofi.

Omul

1/Să începem de la ideea de om, de la conceptul de umanitate în fiecare dintre cele două, deoarece din concepția lor despre om filosofiile își construiesc modelele teoretice (în acest sens, orice filozofie acoperă o subiectivitate a filozofiei):

- la Platon, omul este împărțit în trei părți: una este formată din dorințe, este cea mai animală, cea mai domestică parte a omului, a doua este curajul, inima, căutarea unei acțiuni nobile și ultima este capul, sediul cunoașterii și inteligență. Pentru Platon, dacă toți oamenii sunt astfel tripartiti, există inegalități în distribuția acestor atribute: unii sunt dominați de căutarea gloriei, pe de altă parte talentele lor domestice și alții în cele din urmă de capacitatea lor de a raționa cu precizie.

- Punctul de plecare alAristotel dimpotrivă, pleacă de la universalitatea raționalității. Pentru ucenicul lui Platon, nicio discriminare în posesia rațiunii. Chiar și barbarii sunt înzestrați cu raționalitate: „Omul este un animal rațional”, ne spune Aristotel, dar este și o ființă slabă în singurătatea sa: de aceea trebuie să trăiască în comunitatea politică (polis).

Prin urmare, prima diferență fundamentală între Platon și Aristotel: primul se gândește la diferență ca fiind inerent umanității, al doilea se gândește la egalitate. Acest punct de plecare radiază restul gândirii lor politice.

Care este cea mai corectă dietă ?

2/Ce este o dietă corectă? Care ar trebui să fie organizarea sa? Cine ar trebui să guverneze? Ce este cunoașterea? Cine are pricepere, artă politică ?

În Platon, cele 3 părți ale omului (nevoi, inimă, cunoștințe) corespund celor trei clase din societate. Primii sunt țăranii, meșterii, negustorii care excelează în conduita vieții domestice.