Despărțirea de dragoste care lasă pe oricine suferă cel mai mult Madame Figaro
Între fotografii de epocă și opinii ale experților, măriți noile surprize ale dezamăgirii.
Cum ne lăsăm reciproc? Cine ia inițiativa separării? Cine lasă pene acolo, dar se înfășoară rapid într-un cuib nou? Cine vrea să-și păstreze noua libertate și identitate? Între fotografii de epocă și opinii ale experților, măriți noile surprize ale dezamăgirii.
Serge Hefez, psihanalist și terapeut de cupluri, a spus: „Cu ceva timp în urmă, am primit un cuplu tânăr care se despărțea. Femeia avea această propoziție foarte simplă, dar extraordinară: „După cum știți, un cuplu are un început și un sfârșit”. A spus ceva despre schimbarea radicală a reprezentărilor actuale ale iubirii și conjugalității. Sunt încă două generații, ne-am căsătorit pe viață ". În 2017, Consiliul Economic, Social și de Mediu a reamintit-o: toate tipurile de uniuni combinate, unul din trei cupluri se separă astăzi în Franța. Așa că iubim mai des și pentru mai puțin timp. Și ne despărțim mult. Mai multe studii ne învață cum să încheiem poveștile de dragoste în zilele noastre. În iulie anul trecut, Institutul Național de Studii Demografice (INED) a dezvăluit - într-un număr special al revistei sale Populația - că după despărțire „este mai ușor pentru bărbați să reformeze un sindicat”. Mai multe studii sunt de acord asupra unui alt punct important: inițiativa pentru despărțire este, în majoritatea cazurilor, luată de femeie. La scara istoriei umane, acest lucru este fără precedent.
Pentru că ruperea unei relații romantice a fost mult timp rezervată bărbaților. Sabine Melchior-Bonnet, istoric al sensibilităților, publică în această toamnă Reversurile dragostei, o poveste de despărțire (PUF), fenomen pe care îl studiază de-a lungul veacurilor și al textelor istorice. „Multă vreme iubirea nu a fost o valoare pentru bărbați”, spune ea. Căsătoria a fost mai presus de toate o uniune patrimonială ”. Totul se schimbă, conform istoricului, cu Julie sau New Heloise, de Rousseau. „Această carte va cântări absolut întreaga psihologie a primei jumătăți a secolului al XIX-lea”, spune ea, „pentru că căsătoria dragostei și a sentimentelor se impune. Totuși, înainte de George Sand și apoi de Simone de Beauvoir, am avut multe probleme în a găsi cupluri unde femeia este cea care se desparte ", conchide ea.
Fragilitate masculină
Aurore Malet-Karas, doctor în neuroștiințe, sexolog și terapeut de cupluri: „Când un bărbat este lăsat în urmă, pe lângă rana de dragoste, există și cea mare a ego-ului ...”
Romanticismul din secolul al XIX-lea le permite apoi bărbaților sentimente noi: înțelegând că dragostea lui cu Charlotte este imposibilă, tânărul Werther se sinucide și, în urma lui, un val întreg de tineri cititori recunoscându-se în el. Făcând un salt în timp, în secolul XXI, neurologul american Lisa Feldman Barrett arată că bărbații sunt traversați de tot atâtea emoții ca femeile. Înțelegeți: o despărțire îi rănește. Foarte rău, chiar: în 2015, un studiu anglo-american a concluzionat, după ce a chestionat 5.000 de persoane despre gradul lor de suferință post-ruptură, că bărbații au avut mai multe probleme de recuperare decât femeile. Claire Marin, filozof și autor al Pauză (e) (Éd. De L'Observatoire), declarat recent despre acest subiect: „Sub rezerva unui ritm discontinuu (regulile, nașterea copiilor, plecarea lor ...), ei știu, poate mai mult decât bărbații, că rupturile ne permit să se reconecteze cu cei vii. ” Ei suferă, dar știind că va fi bine.
Aurore Malet-Karas, doctor în neuroștiințe, sexolog și terapeut de cuplu, confirmă: „Pentru bărbații, care nu trec prin toate acestea, este mai dificil, mai ales într-o societate care rămâne patriarhală. Încă le cerem să fie puternici: ca rezultat, atunci când un bărbat este lăsat în urmă, pe lângă rănirea în dragoste, există și cel foarte mare al ego-ului. " Și în cazul în care el pleacă, există moștenirea unui timp, nu atât de îndepărtat, când abandonarea casei sale era văzută ca o dezonoare ... Astfel, David, în vârstă de 50 de ani, a trăit zece ani de măreție. dându-și seama că trebuia să-și pună capăt căsătoriei pentru a fi fericit. Nu putea să o facă decât trecând prin terapie. „Eram cel mai bătrân dintr-o familie cu părinți bolnavi, o mulțime de lucruri depindeau de mine. Așadar, ideea de a renunța este teribilă pentru mine. Soția mea nu lucra, eu eram totul pentru ea ". Pentru el, care și-a refăcut încă viața, de neimaginat, prin urmare, să taie podurile.