Despărțirea iubirii care lasă pe cel care suferă cel mai mult
Cum ne lăsăm reciproc? Cine ia inițiativa separării? Cine lasă pene acolo, dar se îndoaie repede într-un cuib nou? Cine vrea să-și păstreze noua libertate și identitate? Între fotografii de epocă și opinii ale experților, măriți noile surprize ale dezamăgirii.
De Sonia Desprez
Publicat la 12/10/2019 la 09:45, actualizat la 14/10/2019 la 10:51
Este Serge Hefez, psihanalist și terapeut de cuplu, care spune: "Cu ceva timp în urmă, am primit un cuplu tânăr care se separă. Femeia avea această propoziție foarte simplă, dar extraordinară:" După cum știți, un cuplu, care are un început și un sfârșit. "A spus ceva despre schimbarea radicală a reprezentărilor actuale ale iubirii și conjugalității. Acum două generații, ne-am căsătorit pe viață." În 2017, Consiliul Economic, Social și de Mediu a reamintit-o: toate tipurile de uniuni combinate, unul din trei cupluri se separă astăzi în Franța. Așa că iubim mai des și pentru mai puțin timp. Și ne despărțim mult. Mai multe studii ne învață cum să încheiem poveștile de dragoste în zilele noastre. În iulie anul trecut, Institutul Național de Studii Demografice (INED) a dezvăluit - într-un număr special al revistei sale Populație - că, după separare, „bărbații își fac mai ușor formarea unei uniuni”. Mai multe studii sunt de acord asupra unui alt punct important: inițiativa pentru despărțire este, în majoritatea cazurilor, luată de femeie. La scara istoriei umane, acest lucru este fără precedent.
Pentru că ruperea unei relații romantice a fost mult timp rezervată bărbaților. Sabine Melchior-Bonnet, istorică a sensibilităților, publică Les Revers de l'Amour, a history of rupture (PUF), fenomen pe care îl studiază de-a lungul veacurilor și al textelor istorice. "Pentru o lungă perioadă de timp, iubirea nu a fost o valoare pentru bărbați, spune ea. Căsătoria a fost mai presus de toate o uniune patrimonială". Totul se schimbă, conform istoricului, cu Julie sau Nouvelle Héloïse, de Rousseau. „Această carte va cântări absolut toată psihologia primei jumătăți a secolului al XIX-lea, subliniază ea, pentru că căsătoria dragostei și sentimentului ia puterea. Totuși, înainte de George Sand, apoi de Simone de Beauvoir, am avut multe probleme în a găsi cupluri. unde se desparte femeia ”, conchide ea.
Fragilitate masculină
Romanticismul din secolul al XIX-lea le permite apoi bărbaților sentimente noi: înțelegând că dragostea lui cu Charlotte este imposibilă, tânărul Werther se sinucide și, în urma lui, un val întreg de tineri cititori recunoscându-se în el. Dacă facem un salt în timp, până în secolul XXI, neurologul american Lisa Feldman Barrett arată că bărbații sunt traversați de tot atâtea emoții ca femeile. Înțelegeți: o despărțire îi rănește. Foarte rău, chiar: în 2015, un studiu anglo-american a concluzionat, după ce a chestionat 5.000 de persoane cu privire la gradul lor de suferință post-ruptură, că bărbații au avut mai multe dificultăți decât femeile în a-și reveni. Claire Marin, filozof și autor al Rupturii (Éd. De L'Observatoire), a declarat recent despre acest subiect: „Sub rezerva unui ritm discontinuu (regulile, nașterea copiilor, plecarea lor ...), ei știu, poate mai mult decât bărbații, cărora rupturile ne permit să ne reconectăm cu cei vii ". Ei suferă, dar știind că va fi bine.
Aurore Malet-Karas, doctor în neuroștiințe, sexolog și terapeut de cuplu, confirmă: „Pentru bărbații care nu trec prin toate acestea, este mai dificil, mai ales într-o societate care rămâne patriarhală. Încă le cerem să fie puternici: rezultat, atunci când un om este lăsat, pe lângă rana de dragoste, există și cea mare a ego-ului. " Și în cazul în care el pleacă, există moștenirea unui timp, nu atât de îndepărtat, când abandonarea casei sale era văzută ca o dezonoare ... Astfel, David, în vârstă de 50 de ani, a trăit zece ani de măreție. dându-și seama că trebuia să-și pună capăt căsătoriei pentru a fi fericit. El putea să o facă doar făcând terapie. "Eram cel mai bătrân dintr-un frate cu părinți bolnavi, o mulțime de lucruri depindeau de mine. Deci ideea de a renunța este teribilă pentru mine. Soția mea nu lucra, eu eram pentru ea." Pentru el, care și-a refăcut încă viața, de neimaginat, prin urmare, să taie podurile.