Despre tratarea aspectului „malefic” și a consecințelor sale - rușine și vinovăție
Sursa: Pixabay, drepturi: domeniu public, Creative Commons CC0
Frankfurt pe Main, Germania (Salon Philosophique). Un psiholog a spus că, atunci când mama ei o privea cu o privire rece, rea, reacționa cu adaptare, ascultare și, în același timp, cu sfidare latentă. S-a trezit blocată în această ambivalență. Apoi a devenit o mincinoasă perfectă. Ne putem imagina interacțiunea dintre minciună și a fi prins mințind și acțiunile punitive. Așa că nici ea nu era complet neajutorată, deși percepea doar neputința.
Un pacient mi-a spus că, atunci când el nu făcea ceea ce își dorea, mama lui avea un aspect rece, amar, pe care chiar îl putea folosi pentru a-l îndruma. El a reacționat cu mucegai, sfidător, era complet alături de el, nu mai stăpânea pe sine. Acest lucru a dus mai târziu la momentul în care soția sa a avut conflicte interne, pe care ea le avea adesea, cu fața ei bombată într-un chip care era „urât” pentru el, de asemenea, ochii, la care a reacționat foarte sensibil și negativ. Dacă oricum ar fi luat-o în brațe, s-ar pietrifica în interior, transformându-se într-un bloc rece ca gheața, lipsit de orice emoție caldă. Asta era de nesuportat pentru el. Reacția sa negativă a făcut ca lucrurile să fie mai grave și mai problematice pentru ea.
Dacă el a făcut-o atât de furioasă încât s-a supărat violent, atunci spre uimirea lui chipul ei a devenit din nou frumos din nou. Așadar, stând lângă propria ta furie, a făcut-o din nou să fie frumoasă și el a putut accepta furia. Aceste evenimente i-au devenit clar încet, că fața și ochii mamei sale se aflau în spatele ei, că el o văzuse în ea sau cel puțin fusese agravată. Mai târziu a văzut că a văzut-o suprasolicitată, că a reacționat hiperalergic, ca să zic așa. În trecut, el nu avea altă opțiune, era atât de insuportabil pentru el, încât să caute mântuirea temporar cu alte femei (mame), să înșele - o întâmplare obișnuită în ochii mei.
În ultimul articol despre ochiul rău, am relatat despre soarta unui pacient. Acum vreau să descriu modalități mai generale de a reacționa la aspectul „malefic”. Ochiul este fereastra sufletului, nu numai ca organ de percepție, ci și ca organ de percepție, nu doar receptor, ci și emițător. „Raza de vedere” nerespectuoasă, umilitoare și judecătorească poate ucide social și apoi biologic. Când privirile sunt mortale. Înseamnă puterea magică de a vedea și pătrunderea în persoana celuilalt, ceea ce îl face complet neajutorat. moartea vodoo.
Psihanalitic se vorbește despre identificarea proiectivă. Procedând astfel, mama sau părinții proiectează părți ale personalității în copil și, deoarece se identifică cu intrusul, îl îmbrățișează, îl aprobă, se simte îndreptat din interior. Acționează conform acestor imagini, devine o imagine de sine. Atunci mama este bună și copilul este rău.
Recunoașterea mentală de sine are loc în copilăria timpurie prin și în privință, în oglinda mediului și a rezonanței sale, în principal a mamei. Tipul de privire devine o instanță de sine și o identitate. Copilul se recunoaște în ochii mamei. Dacă această oglindă rămâne departe sau exprimă respingere și condamnare dureroasă, copiii „mor de foame” ca să spunem mental. Le lipsește reprezentarea de sine reușită. Imaginea de sine și stima de sine sunt afectate. Repetarea constantă a acestei experiențe poate evoca sentimentul de a fi greșit sau supărat fără a putea schimba cel mai mic lucru. Cum este văzut tatăl se revarsă și în amprenta prin ochii mamei timpurii. Atunci tatăl este tratat rău, reacționează din nou rău, iar copilul și mama au dreptate în sensul unei profeții care se împlinesc de sine.
Sentimentul dominant la interfața dintre interior și exterior, dintre mine și tine, este rușine sub condiția ca subiectul să fi interiorizat pe deplin aspectele de judecată. Rușinea a fost creată prin privirea. Trebuie să-mi fie rușine în prezența altora. Rușinea apare în spațiul interpersonal prin expunere. Rușinea ne motivează să păstrăm lucrurile din viața noastră emoțională și intimă pentru noi înșine și ne protejează propria intimitate.
În timp ce vinovăția este rezultatul acțiunilor pe care eu sau un grup le-am comis și care mă face să mă simt vinovat după standarde internalizate.
Deci rușinea apare în prezent sau în proiectul viitorului, proiect, deoarece se poate dezvolta și altfel, în timp ce vinovăția provine din trecut. Când un eveniment multipartit nu merge bine, vina este de obicei pusă pe unul, țapul ispășitor și pe cel mai slab. Toată lumea ar trebui să fie rușinată de ei înșiși, unii că dau vina pe unul, iar cel vinovat că este atât de credul să-și asume vina. Drept urmare, rușinea servește pentru a îndepărta vinovăția.
Când cineva este tratat cu o asemenea nesocotire și dispreț, apare agresivitatea. Dar, din moment ce obiectele sunt în sine, cineva le-a făcut proprii, le aprobă, agresiunile se întorc împotriva obiectelor interioare, adică împotriva propriei persoane, autoagresiunea.
Trebuie să vă protejați de rușine, de ochi răi și de autoagresiune pentru a păstra nucleul interior, identitatea, integritatea personală, autoreglarea și reglementarea relației. Rușinea are o funcție tutelară a intimității, care trebuie protejată de aspectul și degradarea altora. De cele mai multe ori pot face asta nedezvăluindu-mă. Scopofobia este frica de a fi expus la privirea altora. Frica este de a fi judecat, umilit, umilit, dar și de a-i umili și judeca pe ceilalți. În acest caz, ele sunt identificate cu celălalt. Prin identificare, este același lucru pentru celălalt ca și pentru mine. Rușinea servește și pentru a-i proteja pe ceilalți.
Neajutorarea psihologului se datorează faptului că era convinsă că ar fi trebuit să stea una sau alta, fie ascultându-se, fie autodeterminându-se. Cererea de a merge vertical a făcut-o neajutorată. Apoi, neobservată, a devenit o altă victimă a internalizărilor sale. Pentru că cum este posibil să stați singur în această atmosferă de familie. Din această cauză, unii oameni chiar cred că minciunile lor sunt adevărul și se păcălesc pe ei înșiși. Atunci este fie o minciună albă conștientă, fie una inconștientă.
Sunt de părere că oamenii au dreptul la autodeterminare, inclusiv ceea ce spun. Dacă spune altceva decât ceea ce crede el însuși, acesta este și dreptul său. A-l numi mincinos când își exercită drepturile este de fapt o indignare. O altă întrebare este dacă mai poți să-l crezi, cum stă în fața celorlalți și în ce măsură relațiile interumane sunt tensionate. Există o zicală: „Dacă minți o dată, nu-l vei crede”.
Pătrunderea și supunerea altuia este o încălcare a limitei rușinii, o graniță între sine și celălalt, atât pentru cei care pătrund, cât și pentru cei care își permit să fie pătrunși. Ambii ar trebui să fie rușinați de ei înșiși. Pe de o parte, este vorba despre un copil care crede că părinții săi mari sunt neajutorați. Dacă sunt convinși, este și convins. Părinții sunt adesea supuși unei tradiții familiale că sunt convinși că nu pot face altceva. Străbunica a spus deja, bunica, mama și mătușile, eventual și tații, iar copilul este ultima verigă din lanț, cu excepția cazului în care naște un alt copil ca adult. Deoarece ochiul rău este un mod de reacție interiorizat pe care liberul arbitru nu îl poate determina, nimănui nu trebuie să-i fie rușine. Dar încă se simte vinovat.
Ochiul malefic poate fi ascuns sau transformat de ex. ca o privire întunecată, împietrită sau împietrită, ca o privire înfricoșătoare, pătrunzătoare, obsedant de binevoitoare sau ca o privire știință, sugestivă, care pătrunde în cealaltă. Am scris despre aspectul dureros și suferind în ultimul articol.
În privința cunoscătoare: am avut un cuplu căsătorit. Bărbatul consumase anterior droguri, fusese vindecat de ei, astăzi era predispus la cleptomanie (furt compulsiv) în circumstanțe excepționale și pătrunsese în bănci. Când era din nou cu dispoziția potrivită, soția nota ceva și îl întreba ce nu este în regulă. A fost atât de insuportabil pentru el „atunci ea găsește și găurește, deși știe exact ce e în neregulă cu mine, încât el a negat totul.” Mama lui aruncă o privire în el și el făcuse ceva. În acest sens, fusese de acord cu mama sa.
După seminar, elevul mi-a aruncat o privire furioasă „Am auzit exact același lucru mai devreme și, prin urmare, m-am mutat la 15”. Din punct de vedere emoțional, nu putea distinge între joc și astăzi. Nici eu, când profesorul a venit la mine câteva săptămâni mai târziu pe treptele clinicii și mi-a vorbit, m-am ocupat de el în 1 sau 2 propoziții. Oh Doamne! După aceea, m-am gândit în sinea mea, că am făcut acest lucru pentru că mă sedusese să mă boicotez cu bunăvoința lui amenințătoare. Pentru un tată binevoitor, eram gata să fac orice, chiar împotriva mea. Era în mine. Iar profesorul a continuat să-mi arate bunăvoința lui pentru că eram un fiu atât de bun. Nu știa nimic despre fantezia mea despre dublul standard.
În multe familii este obișnuit ca copilul să fie aparent bun, să fie de acord cu părinții. Apoi face ce vrea, principalul lucru este că imaginea este corectă. În acest fel, standardele duble sunt crescute, ca să spunem așa, de obicei însoțite de o conștiință proastă. Această legătură este răspândită în societate. Imaginea trebuie păstrată extern, imaginea externă depinde de ea. Ceea ce se întâmplă atunci nu este atât de important.
Pacienții cu frică (atacuri de panică, fobii, reacții psihosomatice ca echivalenți ai fricii) se tem că alți oameni vor vedea prin ei, că adevăratul lor sine va fi descoperit, un sine rău pe care l-au interiorizat. În prezent, se tem de ceea ce au interiorizat în copilărie în mediu. Dar de ceea ce le este cel mai frică este propria lor agresiune, deși inconștient. Sunt foarte supărați de asta. Pentru un pacient anterior, mersul peste campusul universitar părea a fi o alergare de la aspectul celorlalți.
Pacienții din grup au spus „Nu înțeleg”. Mi-e atât de teamă și de nesiguranță și toată lumea îmi spune că sunt atât de sigură și de suverană. ”Când am întrebat:„ Și dacă le anunți? ”Am venit regulat,„ Pentru numele lui Dumnezeu, ce rușine sunt eu până la capăt! ". Nu au observat că au făcut tot ce au putut pentru a-și lăsa imaginea interioară să se scurgă. Se prefăcuseră doar a fi putere și suveranitate, mereu temându-se să nu fie văzuți, dar numai în situații excepționale ați văzut ceva în ele. Erau femei destul de reușite. Cu siguranță nu au vorbit despre agresiunile lor. Este adesea la fel cu bărbații.
Pentru a nu fi supărați, au tendința de a mulțumi pe toată lumea, de a îndeplini toate așteptările, de a răspunde tuturor, sunt complet ajustate. Cu toate acestea, dacă ceilalți nici măcar nu se gândesc să răspundă la ele, reacționează în mod corespunzător furioși și agresivi, pe care, la rândul lor, trebuie să le suprime pentru a menține armonia. Sunt destul de manipulatori, motiv pentru care alții nu răspund la ele. Familiile nevrotice de anxietate tind să (pseudo) armonie și sunt în contradicție una cu cealaltă.
Femeile musulmane fundamentaliste se deghizează în burqa de teama privirii masculine și, pentru a nu le seduce. Abuzul sexual în aceste cercuri de către tați și frați a avut loc mult timp într-un procent ridicat.
Alte culturi folosesc instrumente magice, cum ar fi amulete împotriva ochiului rău comun. Un psihoterapeut mi-a spus: Un pacient turc i-a făcut un cadou ciudat de rămas bun. Pentru o lungă perioadă de timp, ea nu a știut ce ar trebui să fie, a crezut că este doar un obiect decorativ, un disc din ceramică de mărimea unei farfurioare, setat cu flori mici din perle și un fel de ou prăjit în interior, o rotundă albă cu un centru albastru-negru, pe care doar câteva luni mai târziu a recunoscut-o ca un ochi mare fără capac. . Un instrument magic pentru a evita ochiul rău! Astfel de structuri sunt încă utilizate în multe țări. Vechii egipteni aveau „ochiul Udjat”, ochiul de șoim al lui Horus, simboliza „vedere largă și atotștiință” (Lexicon de simboluri, Udo Becker). Amuleta trebuia să confere invulnerabilitate și fertilitate eternă.
Mă frapează faptul că în cultura noastră occidentală, iluminată, avem puține sau deloc ajutoare magice de protejat împotriva ochiului rău. Suntem fără apărare împotriva ei. Iluziile își au și ele puterea. Avem un singur Dumnezeu care ne oferă protecție și mângâiere - dacă credem în el. Și Dumnezeu are, de asemenea, o față umană, cea a reprezentantului pe pământ, iar acestea sunt adesea orice altceva decât sfinte.
adnotare:
Articolul de mai sus al Dr. Bernd Holstiege a fost publicat pentru prima dată în WELTEXPRESS pe 30 august 2014, la 13:31 CET.