Destul de Cupa Mondială; Senna; uita-te la! PS
DE ULF POSCHARDT
Prea mult fotbal, Formula 1 plictisitoare și doar porcării la cinema. Iată recomandarea mea: Senna filmul. O întâlnire:
În acel weekend diabolic din Imola, în jurul datei de 1 mai 1994, Ayrton Senna a rămas fără noroc. Mai întâi, vineri după-amiază, și-a văzut compatriotul și protejatul Rubens Barrichello zburând de pe pistă cu viteză mare și a fugit spre el de pe banda de pit. O zi mai târziu, tânărul Roland Ratzenberger din Salzburg se prăbușește în peretele de graniță la 300 km/h, iar Senna, încă șocată de accidentul Barrichello, se uită îngrozită la ecranul din cutia sa.
Când vede că capul lui Ratzenberger atârnă în mod nefiresc îndoit de trunchiul mașinii de curse, Senna devine palidă. În cele din urmă, vede pe monitor cum medicii de curse încearcă să-l reînvie pe austriac. Senna fuge cutia din aceste poze. Ratzenberger este deja mort din punct de vedere clinic, cu gâtul rupt, cu organele interne rupte, iar moartea lui este anunțată puțin mai târziu. Cu toate acestea, a doua zi va începe.
Una dintre puținele persoane în care are încredere Senna este legendarul medic de curse de Formula 1, profesorul Sid Watkins. Când o întâlnește pe Senna în groapa după moarte și își simte șocul profund, vorbește conștiinței sale. El spune că el, Senna, a fost campion mondial de trei ori, cel mai rapid om din lume și că este timpul să renunțe.
Întrucât amândoi le place să pescuiască, el îi oferă să sară imediat împreună cu el pentru a merge la pescuit undeva. Senna răspunde în scurt timp: „Știi că nu pot face asta. Nu mă pot opri. ”La mai puțin de 24 de ore mai târziu, Watkins este cel care trebuie să-și scoată casca de pe șoferul său preferat, Senna, întrucât stă aproape lipsit de viață lângă mașina de curse zdrențuită.
Doctorul se uită la un muribund. O parte din suspensia din față a spart casca și a provocat leziuni cerebrale atât de grave, încât Watkins știa: Senna cu greu putea fi salvată. Ceea ce s-a întâmplat atunci îl impresionează pe omul de știință și ateul până în prezent. Senna, luptându-se cu moartea, oftează și dintr-o dată întregul corp se relaxează. În acel moment, spune Watkins în afara ecranului, sufletul a părăsit corpul.
În acest moment cel târziu, acest film vă va forța să plângeți, multe lacrimi, deoarece observațiile liniștite și precise fac din această figură singulară din motorsport atât de de neuitat și de carismatică. Povestit calm și concentrându-se întotdeauna asupra conflictelor decisive, „Senna” nu doar îi aduce pe cei interesați de curse mai aproape de o figură neobișnuită pe care orice formă de abordare fictivă nu ar fi putut să o diminueze decât în strălucirea ei. (Din fericire, adaptarea cinematografică planificată a vieții brazilianului cu Antonio Banderas nu a avut loc niciodată.)
Datorită accesului nerestricționat la arhivele de Formula 1 acordate cineaștilor de Bernie Ecclestone și datorită filmărilor Super 8 ale familiei, portretul este mai dens decât orice lungmetraj. Dacă ideea filmului documentar este, în caz de îndoială, una iluminatoare, pentru că vrea să explice realitatea și oamenii care acționează în ea și, de asemenea, îi place să demitifice, „Senna” reușește opusul. Cu cât pare să te apropii de personaj, cu atât devine mai incredibil și mai fabulos.
Regizorul nici măcar nu trebuie să oprească toate opririle. De exemplu, el nu folosește secvența dintr-un interviu din anul morții lui Senna, când stă în curba care îi va deveni ulterior soarta și spune că are sentimentul că cineva va muri în această curbă anul acesta.
Tocmai pentru că acest film își salvează cele mai ieftine punchlines pentru a le seta mai puternice, lasă Sennei statutul de inabordabil. Armura rece a personajului său rămâne intactă și, totuși, filmul lasă urme care ar putea duce la miezul persoanei. Caracterul neprețuit și atletic al filmului și montajele sale precise reflectă dinamica unei vieți neliniștite, care totuși apare întotdeauna centrată. Senna nu se îndepărtează niciodată de ea însăși, ci întotdeauna spre ea însăși.
Ayrton Senna este un tânăr fin și umil dintr-o familie bună. A fost frenetic din copilărie. Mai întâi kartingul, apoi la un moment dat formula. Anii săi de karting sunt favoritele sale până la final: nu există politică, nici bani, ci doar victoria celui mai rapid.
Acest nobil ideal al unei competiții cavalerești este excepția din Formula 1. În „Senna”, filmul care spune în mod conștient și fără ascundere din perspectiva eroului său fără să-l glorifice, Formula 1 apare ca o afacere abisală în care oficiali grasi francezi precum Jean-Marie Balestre și manageri obscuri precum Bernie Ecclestone punând permanent la îndoială puritatea sportului sau chiar trăgându-l în noroi.
Senna se răzvrătește împotriva acestei înstrăinări a acelor dueluri cavalerești mai puțin din sfidare decât din mândrie. Neîntrerupt, invincibil pentru o lungă perioadă de timp, când vine vorba de propriile sale idealuri, el se opune sistemului pentru că îl obligă, cel mai bun apolitic, să-și compromită idealurile.
Când câștigă al doilea campionat mondial împotriva marelui rival, la fel de inteligent, Alain Prost (cunoscut sub numele de „Profesor”) într-un accident la Marele Premiu din Japonia, face acest lucru pentru a-și răzbuna dezavantajul evident în determinarea pole position-ului. El dezvăluie ceva despre el însuși, iar după decizie îl poți vedea mergând singur și pierdut prin padoc, în ciuda câștigării titlului. Odată cu acest sfârșit de sezon, eroul a căzut din favoarea sa. De atunci a fost înconjurat de o umbră.
În ceea ce privește aspectul și aura sa, Senna este o apariție atipică pentru Formula 1. În fiecare rasă se luptă mai mult decât îi permite corpul și natura lui. Odată, când era hotărât să câștige Marele Premiu Interlagos din Brazilia ca patriot, cutia de viteze a eșuat cu câteva ture înainte de final. În frunte, el reușește imposibilul și termină întreaga cursă cu treapta a șasea. Când a văzut steagul în carouri alb-negru, Senna a urlat nebunește în microfonul căștii sale.
În mijlocul turului de onoare, Senna a leșinat, corpul său obligându-l înapoi pe pământ. Paramedicii trebuie să-și scoată mâna de pe volan, nu-l mai poate deschide, chinuit de crampe. „Nu-l atinge”, spune el politicos, dar politicos celor care vor să-l felicite. Îi permite doar tatălui său să fie cu el.
Când primește trofeul, durerea este atât de mare încât îi transformă fața într-o grimasă când trofeul este ridicat. O dată, de două ori, nu funcționează ... și apoi Senna transcende durerea, trage ceașca în sus, țipă de durere și ușurare. Toată Brazilia îl înveselește.
Acestea sunt momentele în care tânărul regizor britanic Asif Kapadia, cu câteva scene excelent selectate din material parțial nepublicat, asamblează o psihogramă a unui erou care evită orice patos fals pentru a face loc patosului real. Încă de la început, Senna merge împotriva legilor fizicii și biologiei. Și Kapadia găsește imagini care ilustrează acest lucru.
Imaginile sunt la fel de tăcute, pe atât de șocante. Adânca evlavie a lui Senna conferă în special personajului un fel de halou suprarealist într-o lume de curse nemiloasă, care amintește mai mult de iad. Ca existențialist creștin, el provoacă pe sine și lumea, de asemenea, deoarece scopul său este de a experimenta (în adevăratul sens al cuvântului) rolul pe care îl joacă oamenii în creație.
Senna răsucește logica asemănării omului cu Dumnezeu și vrea să simtă divinul din interior. La începutul carierei sale la o cursă din Monte Carlo a căzut într-un fel de transă de frenezie în timp ce conducea. Această apropiere simțită de Dumnezeu culminează cu o epifanie după ce a câștigat primul campionat mondial. De atunci, Senna a fost calmă și sigură, dar întotdeauna acasă, cu un picior în viața de apoi.
Această încredere în Dumnezeu îl sperie pe rivalul său raționalist Prost, Voltaire al curselor. Se teme de un adversar care a văzut deja paradisul. În liniște și în mod deliberat, filmul îl prezintă pe cititorul Bibliei Senna, care îi spune surorii sale despre citirea Sfintei Scripturi dimineața. Senna este contra-modelul furorii nihiliste a futuristilor și a terorii anarhiste a scenei de tuning, așa cum este glorificat în jocurile video și în filmele minunate, rapide și furioase.
Senna vrea, de asemenea, să afle ce este capabil să facă o persoană în afara pistei. Băiatul dintr-o familie bogată, care își petrece mereu viața în lux și smerenie, suferă de starea țării sale. Prin urmare, cu puțin timp înainte de moartea sa, el decide să înființeze o fundație care să îi ajute în special pe copiii din favele să scape de mizeria lor.
Pentru țara sa ruptă social, Senna este o binecuvântare, „singurul lucru bun”, așa cum spune o femeie din film. Când Senna moare, președintele comandă trei zile de doliu național. În São Paulo, trei milioane de oameni se aliniază pe străzile pe unde trece sicriul. Casa familiei Sennas trebuie asigurată de militari.
Odată cu moartea lui Senna, a început marele triumf al lui Michael Schumacher și odată cu acesta era posteroică a Formulei 1. Noul minimalism cere mai puține victime. Niciun șofer de Formula 1 nu a avut un accident fatal de la sângerosul weekend Imola - sportul a renunțat la relația sa strânsă cu viața de apoi.
„Nimic nu mă poate despărți de dragostea lui Dumnezeu” este scris pe piatra funerară a lui Senna - și poate tocmai această credință de nezdruncinat i-a dat puterea de a experimenta imposibilul, împotriva logicii fizicii și a acestei lumi.