DIVINAȚIE, L extispicin - Encyclopædia Universalis

Harta mentală

encyclopædia

Extindeți-vă căutarea în Universalis

Extispicină

Această tehnică, atestată din perioada sumeriană din Mesopotamia, s-a dezvoltat pe deplin în mileniul al doilea înainte de era creștină. Un ritualism strict și meticulos a însoțit fiecare gest al ghicitorului care a procedat la examinarea viscerelor mieilor sacrificați, în principal a ficatului, a vezicii biliare, a plămânilor și a intestinelor.

Un simbolism complex

Haruspiciul a aplicat succesiv acestei analize observarea prezenței sau absenței unui element de bază; a situației sale (dreapta sau stânga, sus sau jos); starea sa (bună sau rea, uscată sau umedă); poziția sa (verticală sau înclinată în raport cu norma sau în raport cu un alt element); culoarea sa (deschis, întunecat, negru, roșu, verde-galben, alb); din numărul său (simplu, dublu, triplu).

După această examinare a „părților constitutive”, ghicitorul a căutat „semne fortuite”, într-un întreg precis sau într-o zonă determinată. Valoarea semnului semnului s-a schimbat dramatic, în funcție de situația sa. Chiar dacă era favorabil în sine, era considerat bun pentru clientul ghicitorului dacă semnul era în dreapta și favorabil pentru inamicul său dacă era în stânga.

În colecția Bârutu, citată mai sus, sunt indicate anumite aspecte ale acestui simbolism calitativ: „Lungimea (elementului observat) = succes (în viitor); mobilitate și libertate = succes; abundență = faimă; protuberanță = faimă; pont = victorie; grosime = forță; magnitudine = valoare; măreție = rivalitate; atașament = scaun ferm etc. »« Dacă Prezența, lungă, ajunge pe Drum: prințul va reuși în campania întreprinsă. Această propoziție însemna că linia ficatului, numită „Prezența” ar putea, în cazuri favorabile, să ajungă la un alt șanț hepatic numit „Calea”. Celelalte părți sau zone ale viscerelor aveau, de asemenea, nume simbolice. Vezica biliară, „Amarul”, a fost numită anterior „Păstorul” și al treilea lob caracteristic ficatului de oaie, „Degetul”. [. ]

  • René ALLEAU: istoric al științei și tehnologiei, inginer consultant

Clasificare

Alte referințe

„DIVINAȚIA” este tratată și în:

AMERICA LATINĂ - Religiile afro-americane

  • Compus de
  • Roger BASTIDE
  • • 3 190 cuvinte

În capitolul „Varietatea cultelor”: [...] Religiile de origine africană au fost păstrate cel mai pur printre negrii maronii sau Bosh, care au fugit din regimul de sclavie pentru a forma republici independente în pădurile din Guiana olandeză și franceză. Găsim printre ele, juxtapuse mai mult decât integrate, religiile Fanti-Ashanti (Ghāna) și Fon (Benin), Marele Dumnezeu pe care îl adoră este numit [...] Citește mai mult

RELIGIA ASIRO-BABILONIANĂ

  • Compus de
  • René LARG
  • • 4.258 cuvinte
  • • 5 mass-media

În capitolul „Divinație”: [...] Pentru a lupta împotriva eventualităților rele, trebuie mai întâi să le prevedem. Nu este un ghicitor care vrea; el trebuie să aparțină liniei unuia sau altuia dintre ghicitorii antici și strămoșii săi trebuie să fi rămas pur. Personal, trebuie să fie realizat în formă și proporții, să fie supus unei inițieri foarte lungi conduse de un „specialist în cunoștințe” și să fie investit […] Citește mai mult

ASTROLOGIE

  • Compus de
  • Jacques HALBRONN
  • • 13.309 cuvinte

În capitolul „De la astrologie la cifre”: […] Astrologia a fost deseori amenințată mai mult de forme mai accesibile de divinație care le-au înlocuit sau i-au dat umbră decât doar de raționalism. Așa ne apare Cabala, cu sefirotul său abstract, ca o variantă metafizică a astrologiei. De asemenea, joacă rolul subtil al legăturii dintre Dumnezeu și oameni, dintre spiritual și material. Printre […] Citește mai mult