Divinație și decizii politice în Republica Romană - Perseu

divinație

Divinație și decizii politice în Republica Romană

[articol]

Rüpke Jörg. Divinație și decizii politice în Republica Romană. În: Cahiers du Centre Gustave Glotz, 16, 2005. pp. 217-233.

Cahiers Glotz, XVI, 2005, p. 217-233 JÖRG RÜPKE

DIVINAȚIE ȘI DECIZII POLITICE ÎN REPUBLICA ROMÂNĂ *

* Mulțumesc lui Nicole Belayche, Dominique Jaillard și Katharina Waldner pentru îmbunătățirile aduse textului, precum și lui Maud Pfaff-Reydellet pentru traducerea majorității primei versiuni. Această lucrare a fost realizată în cadrul proiectului PROCOPE, cofinanțat de Deutsche Akademische Austauschdienst.

„Dar cel mai mare și cel mai înalt drept din stat este legat de poziția de autoritate (auctoritas)

preziceri. Nu exprim această judecată pentru că eu însumi sunt un augur, ci pentru că această observație este necesară. Într-adevăr, există o prerogativă mai mare, dacă căutăm drepturi, decât să putem amâna adunările oamenilor, atunci când au început deja, sau să le anulăm, când au fost deja organizate, aceste adunări adunate? Pentru alegeri sau o consultare a celor mai înalte autorități și a celor mai înalți magistrați? Ce ar putea fi mai greu în consecințe decât întreruperea unei deliberări care a început, dacă un singur augur spune „altă dată”? Ce ar putea fi mai grandios decât a putea decide asupra demisiei consulilor? Ce ar putea fi mai venerabil (religiosus) decât să acorde sau nu dreptul de a se adresa poporului sau plebei, decât să anuleze o lege care nu a fost votată în mod legitim, precum legea Titia [99 î.Hr. AD], anulat printr-o decizie a colegiului, sau legea Livia [91 î.Hr. AD], anulat la sfatul lui Philippe, atât consul, cât și augur, că niciun act al magistraților, fie în interior, fie în exterior, nu poate fi ratificat de nimeni fără acordul autorității lor (auctoritas)? "(Cic., Leg. 2, 31)