E timpul să mergi la rezerve
Postul este ca o curățare fizică și mentală aprofundată. O metodă spirituală care are un boom în fiecare primăvară - și a devenit de mult o afacere profitabilă pentru industrie. Trei voluntari flămânzi vorbesc despre bucuriile lor de renunțare și suferința lor în lipsuri
DE JULIANE GRINGER
Excursie de post în Corsica: 555 euro pe săptămână. Hidroterapia colonului pentru curățarea pregătitoare a intestinului: 45 de euro în practica de sănătate. Suc de post bio Biotta: 1,96 euro. Băut din zer Megamax lămâie (pulbere, 700 grame): 11,40 euro
Când revista pentru femei Brigitte (2,20 euro) își deschide „Dieta Brigitte” în a doua săptămână a lunii ianuarie, vinde peste 100.000 de exemplare mai mult decât de obicei. De asemenea, pentru Bild der Frau (85 de cenți), care nu are nimic mai bun de raportat în fiecare luni decât „dieta de lapte cu putere de 5 kilograme în 5 zile” sau „dieta cu burtă-în-10-zile”, trimestrul de primăvară este cel mai de succes. În 2004, o medie de aproape un milion și jumătate de femei au accesat-o din ianuarie până în martie, iar din octombrie până în decembrie au fost cu aproape 200.000 mai puține.
Renunțarea spirituală a devenit o piață. Postul poate costa. Și din abordarea inițial religioasă a purificării sufletului prin asceză, dorind să se pocăiască și să găsească iluminarea, industriei îi place să caute un corp subțire. Băuturile din zer sunt vândute acolo, vânzările de cărți dietetice (publicațiile apar în mod izbitor de des în ianuarie sau februarie) cresc în mod constant.
„Mega fit cu săptămâna de post”: 5,90 euro. „Mănâncă imediat după post”: 12,90 euro. Program de la distanță Weight Watchers (set de bază, inclusiv ghid de cumpărare): 89 de euro. Slim Fast Drink Powder Chocolate Royale, 450 g: 11,76 euro. Preparat multivitaminic (100 capsule) 30,98 euro
Dacă ar exista un brevet privind metodele de curățare spirituală, atunci religiile din întreaga lume ar fi în regulă ca experți în post. În Germania, bisericile încearcă acum cu competențele lor de bază să călărească valul de dietă și de sănătate: predică „renunțare blândă”. Campania „Șapte săptămâni fără” a Bisericii Evanghelice oferă anual aproximativ 30.000 de adepți cu un calendar (7,50 euro), care este destinat să încurajeze „atragerea speranței și dezvoltarea de noi perspective” cu texte, poezii și imagini. Pe lângă această deziluzie mentală, sunt alimentele de lux din „săptămânile de suferință” de după Miercurea Cenușii, în special: cafea, țigări, alcool.
În Karlsruhe, cetățenii sunt chiar invitați la o dietă pentru mașini pe care biserica a solicitat-o. Condus mai puțin: bun pentru mediu. Și bine pentru Karlsruher Verkehrsverbund (KVV), care oferă în acest timp un abonament lunar deosebit de accesibil. Cei care țin un jurnal mic despre comportamentul lor în trafic îi pot cumpăra. Până în prezent, însă, cererea a fost „încă prudentă”, potrivit unui purtător de cuvânt al KVV.
1 săptămână de post cu yoga, meditație și drumeții ușoare: de la 251 euro. Ciorapi de bază: 29,75 euro. Cura Buchinger: 14 zile 1.510 euro, prelungirea săptămânii 707 euro. Ceai de post, pachet de 50 de grame: 3,40 euro în magazinul de produse naturiste
Ni se dictează asta și cum să ne descurcăm. Și ce produse ne ajută. Instrucțiunile sunt utile dacă provin de la medic, ca și în cazul postului terapeutic. Alți consilieri preferă să ne vândă renunțarea (rară) ca un lux (rar). Postul înseamnă de fapt „respectarea” regulilor. Regula, de exemplu, de a nu consuma alimente solide în timpul celor șapte săptămâni ale Timpului Pasiunii, care se încheie în această duminică de Paște. Este o regulă simplă, dar eficientă. Rezoluțiile bune și apa potabilă sunt suficiente pentru a le păstra. Renunțarea la mâncare duce la o stare mentală sobră, care promite un nou control asupra corpului și minții. A avea ieftin, de fapt. Gratuit, în principiu. Gratuit, aproape.
1 sticlă de apă minerală (0,7 litri): 0,79 euro
PETER BECKER, în vârstă de 55 de ani, posteste pentru că „nu vrea să trăiască ca o zi”.
El a trăit întotdeauna conștient, spune el. A postit pentru prima dată în 1996, iar pentru premieră a făcut fără cafea, „ceea ce vrea toată lumea să facă, să nu mai fumeze, să slăbească, să bea cafea moderată”. În orice caz, băuse multă cafea în prealabil și în prima zi fără ea a avut o durere de cap proastă: „Asta m-a amuzat, deoarece această suferință, era un sentiment atât de religios”.
Anul următor a fost mai complicat. Tot ceea ce conținea cacao și ciocolată - „Nu vei crede unde este!” - a fost scris pe indexul personal al informaticienului: „A fost stresant, a trebuit să citesc listele de ingrediente ca un alergic”.
Peter Becker posteste pentru a verifica în mod regulat ce obiceiuri s-au stabilit - și le corectează. El caută și găsește colegi de campanie la întâlnirea unui grup local din campania „7 săptămâni fără” a Bisericii Evanghelice. „Vă puteți da reciproc de gândit, este vorba de mai mult decât de a face fără.” Simțul realizării rezultă din sentimentul de control de succes. "Sunt un cap gros, odată ce am început ceva, atunci voi continua."
Anul acesta acordă atenție mâncării și sportului. Primul mai puțin, al doilea mai mult: „La prânz nu există reumplere și seara doar sandvișuri.” Acesta este „un sentiment interesant” când familia la masă cu Wiener cu muștar și cartofi prăjiți este foarte bună. El și-a îmbunătățit abilitățile sportive și acum gestionează trei 9,3 kilometri în loc de trei ori patru kilometri prin pădure. „Trei kilograme sunt deja oprite.” JGR
CARLA BENZ, în vârstă de 37 de ani, vrea să slăbească și, în loc să postească, spune pur și simplu „Joacă” pentru că sună mai ușor așa. Familia ei știe deja că oamenii postesc. Dar, ca în fiecare an, prietenii și copiii refuză să participe. „Este foarte ușor”, spune Carla Benz: „Lăsați ceva în urmă timp de șapte săptămâni - le puteți cere și copiilor să facă asta”.
Agentul de locuri de muncă joacă acum jocul de post pentru al treilea an. Ea îl numește „joc”, deoarece sună ca o distracție și un factor de bine. În primul an, ea a renunțat la alcool și cofeină. În prima zi, miercuri de cenușă, a trebuit să își anuleze întâlnirea după serviciu - tăierea cu cofeină îi dăduse o durere de cap de retragere. Dar după doar 24 de ore, „corpul nu mai conține cafeină”, explică ea.
Totuși, nu-i place să se gândească la primul ei post. Pentru că a cumpărat înlocuitori: bere nealcoolică, cafea decofeinizată. „Iubitul meu a râs departe și le-a spus prietenilor săi o glumă deosebit de bună.” Dar șapte săptămâni mai târziu ea cântărea cu patru kilograme mai puțin.
În al doilea an a jucat jocul zahărului: nimic dulce timp de șapte săptămâni. Fără zahăr în cafea, fără fructe, fără suc, fără tort. „Nu este vorba atât de mult despre zahăr”, spune Carla Benz. „Este vorba despre„ nimic dulce ”, mai ales după Crăciun.” Aceasta include chiar și gumă de mestecat.
Pentru că a funcționat atât de bine anul trecut - cu siguranță patru kilograme - zahărul este acum interzis din nou. „Este ușor, de fapt prea ușor”, spune ea. Tocmai a citit ceva despre privirea la televizor, despre mâncătorul de viață din sufragerie. Ar trebui să plece anul viitor timp de șapte săptămâni. Până cel târziu, familia ei ar trebui să se alăture. LA
CORNELIA GEISSLER, în vârstă de 51 de ani, este înfometată pentru a se pregăti să folosească resursele în mod responsabil.
Cornelia Geißler nu are vin seara timp de șapte săptămâni. „A fost întotdeauna un ritual, pentru că ai avut de așteptat cu nerăbdare.” Ea refuză acum intoxicația băuturii îmbătătoare. Dorește conștient să se distanțeze de obiceiuri, să se disciplineze. De câțiva ani, ea folosește postul pentru acest lucru, proiectul s-a strecurat treptat.
Anul trecut, profesoara de la Hilden a încetat să fumeze, acum trei ani a postit energie - a încercat să nu folosească mașina și cât mai puțină energie electrică acasă. „Condusul a devenit un obicei”, spune tânărul de 51 de ani.
Ea dorește să utilizeze resursele în mod politic și religios în mod responsabil. „Pentru mine, postul are un puternic sens religios. Dar îl văd și ca un protest împotriva presiunilor acestei lumi, declanșat de exemplu de marile corporații. "
Profesoara de religie germană și protestantă a adus și subiectul postului mai aproape de studenții ei. „Am însoțit cele două faze ale postului - timpul dinaintea Crăciunului și dinaintea Paștelui - în clasă." Tinerii au luat în considerare, fiecare pentru ei înșiși, lucruri pe care nu au vrut să le facă: "Erau foarte interesați și curioși. Cornelia Geißler le-a prezentat un certificat simbolic.
Pentru Cornelia Geißler, Paștele înseamnă și: biserică. Merge la micul dejun la biserica ei în dimineața Paștelui, care începe la ora șase. Odată cu această dată „timpul activ, reflectiv este formal închis” pentru ea. După aceea, nu exagerează și nici nu o lovește din nou. Dar poate exista din nou ceva mai multă plăcere. JGR