Egalitatea de gen în Rwanda - Cooperativa de cafea
Mica țară Rwanda joacă un rol de pionierat în materie de egalitate.
În 2003, la mai puțin de zece ani de la genocid, Rwanda a depășit Suedia ca țară cu cel mai mare număr de femei legislatoare. Chiar și astăzi este liderul mondial cu 61,3% femei și singurul parlament în care proporția femeilor depășește cu mult 50%.
În 2007, Paul Kagame a câștigat Premiul African Gender. Comitetul l-a onorat pe președinte în special pentru diversele programe pe care le înființase pentru a sprijini femeile după genocid. Aceasta include înființarea unui minister de gen (MIGEPROF), precum și sprijinul consiliilor femeilor la nivel local, districte și state federale și instituirea unui sistem electoral cu o cotă pentru femei pentru parlamentul național.
Implementarea normelor de gen în legi și în toate structurile de stat este încă sarcina principală a ministerului. Pentru fiecare organism decizional este planificată o cotă de femei de 30%. O îmbunătățire generală a egalității de gen urmează să se realizeze cu ajutorul formării, oportunităților de finanțare și a programelor educaționale pentru fete și femei, în special în profesiile tehnice. Ca parte a campaniei ONU Femei „El pentru Shev”, bărbații sunt conștienți de problema egalității.
Cu toate acestea, rolul femeii din Rwanda este mai încurcat decât s-ar putea crede inițial.
Rolul femeilor în Rwanda: dezvoltare istorică
În special influența puterilor coloniale a lipsit din punct de vedere cultural rolul inițial puternic al femeilor. După ce belgienii s-au retras în timpul primei republici ruandeze, primele centre pentru femei (foyers sociaux) au fost fondate pentru a sprijini femeile din mediul rural cu probleme de alfabetizare și sănătate și pentru a oferi angajaților femei oportunități de carieră și oportunități de conducere.
În timp ce în A doua Republică a Ruandei femeile au fost în mare parte excluse de la funcții de conducere în ministere etc., poziția lor în cooperative și grupuri legate de biserici, care a apărut datorită finanțării internaționale și asistenței tehnice pentru populația rurală, a crescut. După Conferința ONU asupra femeilor din 1985 la Nairobi, Kenya, numărul asociațiilor de femei a crescut rapid. Sub presiunea acestor mișcări, președintele Habyarimana a înființat pentru prima dată un minister pentru femei, care a militat pentru dezvoltarea economică și sprijinul femeilor și copiilor. Cu el ca președinte, Agathe Uwilingimana a devenit prima femeie prim-ministru în 1993. În calitate de purtător de cuvânt hutu orientat democratic, ea a fost una dintre primele victime ale genocidului.
Femeile ca victime ale genocidului
Femeile din Rwanda sunt afectate de genocid în diferite moduri - femei individuale din cauza sexului lor, multe pentru că aparțin unui anumit grup. Femeile tutsi erau deosebit de expuse riscului, multe au fost ucise, persecutate și violate și au pierdut soții, surorile, frații, tații sau copiii.
Dar a existat, de asemenea, violență independentă de grup împotriva femeilor educate aparținând elitei, femeilor hutu care susțineau familiile tutsi sau atacuri motivate politic asupra femeilor hutu moderate. Sunt, de asemenea, înregistrate atacuri împotriva femeilor hutu, în care Frontul Patriotric din Rwanda (FPR) a cerut retribuție pentru crimele împotriva femeilor tutsi în același mod brutal.
Pentru toate femeile din Rwanda, genocidul a însemnat întreruperea sau distrugerea vieții lor, a familiilor lor și a securității lor economice minime. Mulți dintre ei au fost traumatizați de genocid sau cu leziuni fizice și emoționale.
După genocid
Timpul la scurt timp după genocid a fost marcat de pierderi, frică, nesiguranță, furie și uneori dorința de răzbunare. Relațiile sociale de încredere precum vecinătatea și prietenia au fost distruse. Experiențele traumatice și sentimentul de a nu putea avea încredere în nimeni, dar în cea mai apropiată familie, au condus la izolarea multor femei - în special a văduvelor.
Situația economică, în special a familiilor cu cap de femeie, a fost precară. Multe femei au fost nevoite să facă față distrugerii totale a proprietăților lor fără a avea unde să meargă și copiii lor să meargă. Sărăcia a făcut dificilă asigurarea rudelor și copiilor supraviețuitori. Chiar și așa, multe femei au primit și copii care fuseseră orfani de genocid. În cea mai mare parte erau copiii unor rude și prieteni, dar adesea și copii fără stradă. În 1999, la cinci ani după genocid, 70 la sută dintre ruandezi trăiau sub pragul sărăciei. Femeile singure erau în mod special expuse riscului sărăciei.
În timp ce femeile tutsi se temeau să se întoarcă în vechiul lor cartier și neîncredeau în cei din jur, femeile hutu erau neliniștite în rolul lor generalizat de autori. Femeile autorilor genocidului nu numai că au trebuit să se lupte cu stigmatul social, ci și cu așteptarea de a le oferi oamenilor lor hrană în închisori, dintre care unele erau departe. Acest lucru a fost adesea dificil de realizat, atât din punct de vedere al timpului, cât și al banilor.
Cu toate acestea, văduvele căsătoriilor mixte s-au confruntat cu respingerea din partea familiei bărbatului decedat. Le-a fost greu să obțină sprijin și, eventual, să recupereze proprietatea bărbatului.
Se estimează că 200.000 de violuri au avut loc în timpul genocidului. Mulți în fața ochilor familiilor de femei, pentru a le umili și mai adânc și a le distruge mental. Supraviețuitorii acestei practici crude sunt descriși ca morți vii. Unele femei tutsi au fost ținute ca sclave sexuale de bărbații hutu. Consecințele pe termen lung, cum ar fi traumele, durerea cronică, SIDA, mutilarea sexuală și sarcinile nedorite marchează și astăzi viețile victimelor. Stigmatul violului este, de asemenea, extraordinar. Puține femei îndrăznesc să vorbească deschis despre experiențele lor, deoarece se tem de condamnarea socială. Potrivit Human Rights Watch, multe dintre aceste infracțiuni rămân fără urmărire penală până în prezent.
Copiii care au ieșit din aceste crime sunt, de asemenea, expuși ostracismului social. Aproximativ 5.000 de copii sunt numiți „copii diavoli”, „copii cu memorie proastă” și „micul Interahamwe”.
Organizațiile de femei au jucat un rol important în aceste vremuri dificile. Au ajutat la îmbrăcăminte, mâncare și adăpost și au reușit să amortizeze puțin distrugerea sistemelor sociale din genocid. De exemplu, cooperativa de microfinanțare Duterimbere, care, spre deosebire de băncile obișnuite, nu a pierdut banii investiți în timpul genocidului, a fost în măsură să ofere membrilor săi de sprijin inițial. Sistemul de credit al Duterimbere a ajutat în special la reconstrucția văduvelor. Dar și alte organizații de femei au jucat roluri importante în reconstrucție.
În plus, membrii organizațiilor au călătorit în lagărele de refugiați din Zaire (acum Republica Democrată Congo), Tanzania, Burundi și Uganda pentru a-și convinge membrii pierduți să se întoarcă în Rwanda în timp ce țineau registrele membrilor lor.
În anii următori, aceste femei au jucat un rol important în reconstrucția țării. Femeile reprezentau 60-70% din populație. Mulți bărbați muriseră sau își ispășeau pedeapsa în închisoare, astfel încât femeile trebuiau din ce în ce mai mult să își asume responsabilitatea de conducere. Chiar și în zonele rurale, au existat tot mai multe femei care pledau pentru alte femei ca reprezentante ale comunității. Femeile și-au asumat, de asemenea, sarcini și profesii care nu le erau potrivite înainte de genocid, cum ar fi acoperișuri, muls, lucrări de construcție la casă sau un loc de muncă la guvern. Dar aceste îmbunătățiri ale problemelor de gen în alegerile de carieră trebuiau cumpărate la un preț ridicat. Lipsa veniturilor pentru bărbați este o povară grea pentru multe familii și a crescut volumul de muncă pentru femei.
Egalitatea de gen în Rwanda astăzi
Prin activitatea Ministerului Ruandez pentru Gen și a diferitelor programe educaționale neguvernamentale, ideea egalității de gen este larg recunoscută în Rwanda. Rwanda este una dintre singurele cinci țări din lume în care diferența de gen este mai mare de 80%.
Femeile și fetele beneficiază de acces egal la educație, chiar dacă sunt încă subreprezentate, în special în domeniul ingineriei. Femeile care lucrează sunt sprijinite de trei luni de concediu de maternitate plătit. O distribuție de 50% a veniturilor și a bunurilor care au fost dobândite în căsătorie este acum practică standard și garantată de lege. Poziția femeilor în cazul moștenirii a fost, de asemenea, consolidată de la genocid. Din 2016 văduvele au drepturi depline asupra proprietății decedatului, chiar dacă căsătoria a rămas fără copii. Anterior, văduvele fără copii au moștenit 50 la sută din proprietate, jumătatea rămasă revenind familiei decedatului.
Cu toate acestea, lucrarea este departe de a fi terminată. Violența domestică împotriva femeilor este relativ ridicată în Rwanda. Și femeile din mediul rural au nevoie, de asemenea, de un sprijin special. Obiectivul ONU de a angaja 50% din femei în muncă remunerată în afara sectorului agricol până în 2015 nu a putut fi atins. Chiar dacă diferența de gen crește în afara sectorului agricol.
Cu toate acestea, cu o forță de muncă de 87%, Rwanda are cel mai mare număr de femei care lucrează la nivel mondial. În SUA, de exemplu, doar 56% din toate femeile lucrează. Plata este, de asemenea, relativ echitabilă: femeile din Rwanda câștigă în jur de 88 de cenți SUA, comparativ cu 1 USD pentru un coleg de sex masculin. În SUA, această valoare este de 74 de cenți.
Femeile din sectorul cafelei
Egalitatea de gen și-a găsit drum și în sectorul cafelei din Rwanda. Potrivit Angelique Karekezi, șefa fabricii de prăjire și președinte al Capitolului din Rwanda al Asociației Internaționale a Femeilor în Cafea (IWCA), deciziile și planificarea financiară sunt împărtășite în multe familii.
вCa peste tot în lume există, desigur, bărbați care nu susțin ideea egalității de gen. Aceasta are adesea de-a face cu pregătirea ei educațională, spune femeia, care conduce ea însăși o companie de succes.
„Cu toate acestea, practic, cred că ideea egalității de gen este deja răspândită în sectorul cafelei din Rwanda. Acest lucru nu se datorează în ultimă instanță muncii educaționale pe care o desfășurăm în cadrul cooperativelor, în guvernul ruandez și cu ajutorul ONG-urilor. Familiile trebuie să înțeleagă că trebuie să lucreze împreună pentru a fi mai bine din punct de vedere financiar
O diviziune nedreaptă a muncii, așa cum se poate găsi în alte țări din Africa de Est, Angelique nu poate confirma: „Văd mai ales bărbați și femei lucrând împreună pe câmpuri. Totuși, observ că mulți bărbați fac îngrășământ, în timp ce femeile sunt cele care sortează boabele.