Evil Eye (jettatura siciliană)
Ochiul rău (italian: malocchio) este un termen pentru așa-numita vraja de daune. Doar făcând contactul vizual cu semenii care au un ochi rău, moartea sau dezastrul (un blestem, un blestem sau vrăjitorie) ar fi declanșat.
Teama de ochi răi este răspândită în toată lumea și poate fi găsită în multe culturi. Este interesant de observat că acest fenomen s-a dezvoltat adesea în mod similar în culturi care nu sunt conectate spațial. Dar dacă considerați că o privire poate avea cu siguranță un efect psihologic (o privire poate irita și intimida), este de înțeles că fenomenul este global.
În Europa, ochiul rău a fost atribuit mai ales femeilor din Evul Mediu, care erau adesea expuse persecuției și excluderii prin această bârfă urâtă. În majoritatea țărilor, culorile rare ale ochilor sunt asociate cu ochiul rău.
Ochiul rău a jucat un rol și în alte domenii ale credinței populare. Oamenii s-au temut de ochii nou-decedatului încă din cele mai vechi timpuri și până la începutul secolului al XX-lea. În toate circumstanțele, acestea trebuiau să fie închise imediat, deoarece se credea că forțele vitale nedefinibile, dar periculoase, erau încă în lucru în cadavru. Aceste idei au aparținut credinței în „cadavre vii” și, prin urmare, sunt foarte strâns legate de credința în vampiri. În general, se temea că mortul ar putea privi în jur, prin ochiul deschis, după o victimă, pe care apoi o va „trage” în mormânt după el. Prin urmare, acest tip de strigoi dăunători este denumit în mod popular drept consumatori de mâncare. Pentru a se proteja de vrăjile de morți sau strigoi, persoana care a închis ochii a trebuit să evite să privească fața cadavrului, dacă este posibil. Adesea ochii erau închiși cu monede sau cioburi cu un crucifix sculptat în ele.
Dintre toate formele de superstiție, cea a ochiului rău este probabil cea mai comună și cea mai veche. Credința în puterea sinistră a ochiului rău traversează multe culturi și probabil datează din timpurile preistorice. Credința în ea a apărut probabil în Orient și s-a răspândit de acolo, deoarece majoritatea tradițiilor scrise provin din sumerieni și babilonieni. Au fost găsite tablete cuneiforme care datează din 3000 î.Hr. Pe care se poate citi cuvântul IG-HUL. Literal, cuvântul sumerian IG-HUL înseamnă: „rău de ochi”.
Multe lucrări magice din vremurile anterioare din istoria noastră vorbesc despre un „omuleț” în ochi, care este, desigur, reflectarea ta atunci când privești în ochii altcuiva. Acest „omuleț” a fost văzut ca fiind puternic și, în multe cazuri, puterea sinistră care se află în spatele ochiului rău. Pentru cărturarii de odinioară, ochiul și activitatea lui, văzutul, privirea, erau un puzzle insolubil. Oamenii, desigur, nu știau ce să facă cu el și cu siguranță nu omul obișnuit, pentru care privirea a fost întotdeauna ceva extrem de misterios.
În general, practica ochiului rău este strâns legată de capacitatea de a vedea. Dar există și excepții. Ochii închiși ai unui dormitor, o persoană cu un singur ochi, oameni cu ochi de sticlă, orbi și chiar morți pot trimite în continuare ochiul rău. Din acest motiv vine obiceiul de a închide imediat ochii unui decedat și de a-și acoperi fața. La fel ca și ochii morților, sunt temute și cele ale celor conduși la executare. Prin urmare, ochii lor erau legați la ochi, astfel încât să nu poată arunca o privire furioasă asupra publicului.
Tradiția conform căreia mireasa poartă un voal de mireasă este, de asemenea, legată de ochiul rău: ea ar trebui protejată de acesta. La fel ca tradiția de a purta mireasa peste prag; s-ar putea ca cineva să fi privit pământul cu ochiul rău, astfel încât dacă mireasa să treacă peste el, acesta să devină steril.
Marca Ochiului Rău
Ochiul rău este în mod tradițional înțeles că înseamnă că anumite persoane, animale, spirite sau zei au capacitatea de a face rău altor oameni sau lucruri pur și simplu privindu-le. Plutarh a dezvoltat o teorie a ochiului rău, care spune că sentimente precum invidia irită constituția corpului, care apoi dezvoltă vapori dăunători. Acești vapori ar trebui să scape în principal prin ochi. În opinia sa, unii oameni se simt invidioși atât de des încât au practicat deja ochiul rău, ca să spunem așa. Potrivit lui Seligmann, această teorie a persistat în secolele al XVI-lea și al XVII-lea și a primit diverse adăugiri de către savanții ulteriori.
Diverse proprietăți sunt menționate în literatura care alcătuiește ochiul rău. Deci, Sanfo vorbește despre faptul că de fiecare dată când cineva se gândește rău la altul, se exercită ochiul rău. Privirea căreia i se atribuie această putere are deseori proprietăți foarte caracteristice: este negativă, urâtă, furioasă, pătrunzătoare, pătrunzătoare, pătrunzătoare, de asemenea invidioasă. Efectul acestei priviri este, prin urmare, adesea dependent de voința persoanei care o trimite.
La fel ca Bächtold-Stäubli, Seligmann face diferența între două grupuri de oameni care au puterea de a face rău prin privire: cei care fac acest lucru conștient și cei a căror privire este perisabilă fără știrea lor. Așadar, amândoi vorbesc despre faptul că cei care fac rău prin privirea lor au un fel de semn, un defect fizic sau ceva ciudat în legătură cu care îi pot recunoaște. Seligmann numește acest lucru „marcat”. Aceste semne sunt: tremurător, agitat, rapid sau constant al ochilor; strabism; culoare izbitoare a ochilor; pupile deformate; toate formele de boli ale ochilor, ochi mari proeminenți; ochi mici și adânci; Ochii de diferite culori, forme și dimensiuni; Un ochi (conform lui Seligmann, locuitorii din Cairo au spus: „Dacă vedeți un om cu un ochi trecând pe lângă voi, întoarceți o piatră”; sprâncene topite; venă albastră vizibilă între sprâncene. Defecte fizice, cum ar fi deformări și infirmități; părul plin; corpul slab; piele ofilită flăcată; tremurături; scuturarea capului când mergeți; păr necuplat (mai ales dacă este roșu), femei cu barbă etc.
Dar ar trebui să existe și popoare întregi și clase profesionale (clerici, cărturari, moașe, prostituate, medici) de care ar trebui să se agațe ochiul rău.
În țările islamice ar trebui să fie în principal femeile în vârstă, menstruația sau proaspăt căsătorite care au ochiul rău, motiv pentru care trebuie să poarte și un voal.
În secolul al XIX-lea, iranienii islamici credeau că orice femeie care trecuse prin menopauză avea ochiul rău. De exemplu, femeilor în vârstă nu li s-a permis să participe la aparițiile publice ale șahului, astfel încât persoana sa sfântă să nu fie expusă aspectului periculos al acestor femei. O serie de oameni celebri au fost de asemenea acuzați că ar avea ochiul rău: Lord Byron, poetul, Alfonso al XIII-lea, un rege al Spaniei, Napoleon al III-lea, împăratul Franței, papa Pius al IX-lea. și succesorul său Papa Leon al XIII-lea . Acesta din urmă a fost acuzat că are ochiul rău, deoarece mulți cardinali au murit în timpul mandatului său.
Există diverse răspunsuri în literatură la întrebarea cum este dobândit ochiul rău. Așadar, poți să te naști cu el, ia-l, dacă botezul nu a mers corect, dacă copilul este pus din nou la sân după înțărcare, prin invidie, prin vederea fantomelor, când cineva mănâncă murdărie, când cineva este el însuși Nu a spălat picioarele sau dacă aveți probleme cu ochii.
Potrivit credinței populare, copiii sunt deosebit de expuși riscului, în special nou-născuților, deoarece în primii ani de viață este mai ușor să se contracteze o boală contagioasă și gravă decât în anii următori. De asemenea, afectează fetele în perioada de mireasă și femeile în timpul sarcinii și nașterii. În afară de aceasta, bovinele (în special bovinele de lapte și caii), cerealele, laptele în sine și, de asemenea, toate celelalte persoane (dar pentru că mai mulți bărbați decât femei) sunt afectate de acesta, dar și activități precum gătitul, coacerea, fabricarea berii, unt și ceramică.
Dacă „razele malefice” prezentate, care sunt cauzate de invidie, lovesc ființe sau lucruri, conform credinței populare, ele pătrund în ele și provoacă daune sau boli. În același timp, s-au dat și laude, precum De exemplu: „O, fiica ta este drăguță”, „Animal frumos”, „recoltă bună” și altele asemenea, așa a fost determinată persoana sau lucrul în cauză în același timp, dacă nu de trei ori lovit sub masă. Obiceiul de a bate lemnul de trei ori în timp ce spuneți Toi Toi Toi ar putea fi din asta. Zicala "toi, toi, toi" a fost creată ca un înlocuitor onomatopeic pentru scuiparea acestuia de trei ori, ceea ce ar trebui să prevină dezastrul. Potrivit altor opinii, Toi ar putea însemna și o formă scurtă pentru "diavol".
Efecte
În multe locuri a existat și există în continuare opinia generală că ochiul rămâne fără magie care funcționează pe un alt ochi și are o putere atât de mare încât cel care simte că nu o poate sustrage și această magie trebuie neapărat învinsă . El este responsabil în principal pentru apariția simptomelor bolii.
Noțiunea că boala și moartea au fost ceva extrem de nefiresc și au apărut doar prin acțiunea puterilor ostile a fost la fel de răspândită în rândul tuturor popoarelor. Omul obișnuit, care nu mergea niciodată la școală și nu știa nimic despre viruși și bacterii, amibe sau coci și legătura dintre cauză și efect, era în mod natural înclinat să atribuie toate dezastrele unei puteri supranaturale. Chiar dacă știe despre asta astăzi, credința în ochiul rău este încă profundă. Chiar și astăzi, durerea de cap, leșinul, febra, insomnia, greața, impotența, infertilitatea, pierderea în greutate, anemia, paralizia, tulburarea mentală, nervozitatea, dungile de ghinion și chiar moartea sunt atribuite ochiului rău. Conform lui Chevallier, credința încă predomină în Islam: „Le mauvais œil est cause, dit-on, de la mort d'une moitié de l'humanité. Le mauvais œil vide les maisons et remplit les tombes ”. ("Ochiul rău este motivul morții a jumătate din omenire. Golește casele și umple sicriele").
În America Latină, bolile psihosomatice sunt adesea atribuite ochiului rău și tratate în consecință.
Vrăjile de protecție și apărare
Datorită răspândirii largi a acestei superstiții, metodologia de alungare a ochiului rău este diversă. Potrivit superstiției, apărarea se poate face:
În Germania
- prin gestul defensiv al smochinului („smochin” sau „fica” este un gest obscen cu mâna închisă, în care degetul mare este blocat între degetele arătător și mijlociu);
- cel mai eficient prin evitarea contactului cu ochiul rău.
- În Bobotează, 20 C + M + B 08 (corespunzător anului) sunt încă scrise cu cretă consacrată pe ușile din fața gospodăriilor catolice.
- Potcoave pe ușile din față, mai ales uși stabile
- Binecuvântările casei sau versetele Bibliei pe pereții fermelor precum: „Dumnezeu să salveze această casă și pe toți cei care locuiesc în ea”
În Grecia prin purtarea usturoiului sau a amuletei pentru ochi din sticlă albastră.
In Italia ar trebui să se poată proteja de ochiul rău cu un gest, așa-numita corna.
- prin purtarea de amulete în formă de ochi, adesea din sticlă turcoaz sau albastră. Este vândut într-o mare varietate de modele și forme (sub formă de pandantiv, breloc, brățară, inel) de milioane de ori pe piețele din Orient. Se numește ochiul Fatimei sau, de asemenea, mâna Fatimei (ceea ce se înțelege aici este Fatima bint Muhammad, fiica profetului Mahomed), sau Nazar;
- prin „sure protectoare” sau „versuri protectoare”. „Patru promisiuni” și un alt pasaj din Coran au puteri de protecție împotriva ochiului rău;
- printr-o rugăciune scrisă sau un fragment din Coran care este atașat la îmbrăcăminte. Poate fi, de asemenea, cusut într-o bucată de piele sau pus într-o cutie mică din aur sau argint și apoi purtat ca pandantiv pe un colier;
- spunând declarații de evitare la momentul potrivit;
- în Indonezia, bebelușii nu sunt puși pe podea, deoarece podeaua poate fi vrăjită.
In America de Sud
- panglicile roșii sunt legate în jurul încheieturilor nou-născutului imediat după naștere.
- Nou-născuții sunt arătați doar de la o anumită vârstă. Până atunci vor fi acoperite.
- Puneți hainele cu capul în jos
- svastica este un simbol utilizat pe scară largă ca vrajă de apărare
- Cojile cochilelor de cochilă sunt apreciate ca amulete
- Fermierii din nordul Indiei își protejează cerealele prin agățarea unei oale de lut negru (un simbol al Kali) în câmpurile lor
- Oglinzi pe articolele de îmbrăcăminte pentru că îți aruncă privirea înapoi
Sursă (fragmente): Wikipedia, 26 iunie 2008