Fak ten Chek sau Nivelurile puterii
de Ulrich Schödlbauer

Niciodată nu i-a trecut prin cap lui Ten ten Chek că va deveni provocator la bătrânețe. A coborât amiabil pe treptele Capitoliei de lângă Humby Humby. Oricine nu știa că unul este un om de afaceri vietnamez și fost luptător comunist de primă linie, celălalt un infractor sexual condamnat în urmă cu două generații, care este acum considerat unul dintre cei mai bogați oameni de pe pământ, le-ar avea pentru oricare două, într-o conversație lungă, oarecum unilaterală trecătorii absorbiți pot ține ceea ce au fost, fără îndoială.
Despre ce au vorbit? Despre T. Cine este T? Un subiect care nu este discutat unul cu altul, ci unul cu celălalt: un polarizator. Dacă cineva întreabă ce polarizează despre el, primește răspunsul sibilinic: totul. Deoarece acest lucru este uman imposibil, răspunsul este: T reprezintă orice sau orice. T este cât se poate de real. Așa că ar fi timpul să vorbim despre adevăratul T.
Asta pare imposibil. Dacă ar mai exista, gâștele Capitoliei, le-ai putea auzi vorbind emoționat în spatele celor doi: „Despre ce vorbești?” Despre ce vorbesc? Asta depinde de ascultătorul. Pare sigur: Evenimentul T, unic în istoria țării sale, merită o considerație pe această parte a zelului care îl conduce înainte și pare atât de ciudat de orb la propriile motive, încât un observator neimplicat ar putea fi tentat să-și frece ochii Să le punem la dispoziția actorilor pe o bază experimentală - doar pentru o perioadă scurtă de timp, o perioadă interimară, dar, desigur, ca atâta altceva, care ar rămâne un impuls într-un spațiu aproape gol.
Dacă cineva le-ar fi vorbit celor doi pentru a întreba în ce țară se află, probabil că ar fi răspuns, privind scurt, în sus: în țara dorințelor imoderate.
Ai timp, Humby? E timpul pentru o coborâre pe îndelete? Haide, să vorbim. Vorbind între ei: sentiment rar. Ar trebui să vorbim despre ascensiuni în timp ce coborâm și aș vrea să vă vorbesc despre o ascensiune. De când ne cunoaștem acum? Destul de mult, destul de mult. Vă cunoașteți, nu mai puneți întrebări prostești. Asta e ceva.
Întrebările prostești vin întotdeauna la început. La un moment dat ne prefacem că am crezut că ne cunoaștem. Nu doriți să lăsați să apară întrebări pe care știți că celălalt nu le va răspunde. Ai grijă de tine, le lași oamenilor mai tineri și ai vrea să fii unul dintre ei. Unul a înțeles. De exemplu, aș fi vrut întotdeauna să întreb: Iubești puterea, Humby? Nu puterea, nu știi niciodată dacă nu mai există una, până la urmă ajungi cu puterea cuvântului sau a iubirii.
În schimb, fără nicio completare: puterea. Ar fi trebuit să te întreb. Te deranjează să vorbești cu mine în timp ce cobori? Taci, îmi vine să vorbesc. Îmi place să vorbesc cu mine. Dacă ai fi senator, te-aș întreba dezinhibat. Știu că ai fi o roată dințată a puterii, o parte care se întoarce pentru că se învârte în jurul celorlalți. Cu tine este diferit, totul se învârte în jurul tău - cum ar trebui să-l spun? - pentru tine sau pentru tine.
Aceasta oferă o nouă perspectivă. Aproape aș fi înclinat să spun: perspectiva puterii. Sunt tăcuți? Pot să trăiesc cu asta. Vin dintr-o cultură a tăcerii. Este mai ușor să discutați cu o astfel de origine.
În fiecare trezire există un vis care se dizolvă. Lumea nu este câștigată prin moștenire. O vrajesti si ea il vrajeste pe mostenitor. Ceea ce a început ca o vorbire de sine se termină mai devreme sau mai târziu ca, să zicem, o adresă către doppelganger: Cine ești tu, cine sunt eu? Unde sfârșești de unde încep eu Nu aș fi crezut niciodată. așa vorbești cu Domnul lumii? Nu ești tu, Humby Humby, sau m-am înșelat cu tine? Spune-mi, măcar o dată, că m-am înșelat și te voi lăsa în pace.
Nu că bănuiesc că vreți să conduceți lumea până la urmă. Alții au încercat asta înainte de tine și s-a dovedit mai prost decât bine. Această lume nu poate fi condusă. Cel puțin asta e impresia mea astăzi. Toată lumea se poate înșela; într-o lume a iluziilor, o astfel de impresie nu ar fi cea mai rea.
Am cunoscut un savant elvețian pe care toată lumea îl numea T-Kessel. Am uitat motivul pentru asta. Doar numele a rămas și a devenit aproape un program. Ceva se pregătește sub T. Poate fi oprit T? Ce vrei sa spui? Poate fi oprit T? Prietenii tăi vor să-l oprească, toată lumea vrea să-l oprească, cu excepția lui Netanyahu, pe care nici nu îl oprește nimeni. Întrebarea este dacă T poate fi oprit. Nu-ți place să auzi asta în cercurile importante.
Totul despre această persoană este neobișnuit, chiar și obișnuitul. Dacă aș iubi paradoxurile, aș spune: ceea ce este comun la această persoană este ceea ce este neobișnuit. Te deranjează, nu-i așa? De câte ori pe zi trebuie să te gândești la el? Dacă spui prea des, ești ca mine. El a devenit T-ul nostru, nu-i așa? Nu în toate sensurile, ci în mai multe moduri. Nu ar exista altă explicație pentru spectacolul pe care îl oferă lumii. Orice ar fi făcut, el este toată lumea. Toată lumea știe cine este, toată lumea știe cum este, toată lumea știe despre el ceea ce numai viziunea interioară perfectă poate ști.
Toată lumea care ascultă mass-media este T, majoritatea într-o stare de indignare. Toată lumea s-a săturat de spectacolul pe care îl oferă și toată lumea hrănește spectacolul. Mai presus de toate, alimentează mass-media, așa că va fi în întreaga lume pentru o vreme. Mână pe inimă: Nu ți-ar fi de tine să pui capăt spectacolului peste noapte? Nu că aș crede că ești autorul, nu asta. Dar presupun că o încruntare a fost suficientă pentru a speria industria. Atunci de ce permite asta?
Totul are un timp de plumb, totul are un motiv. Probabil că au fost prieteni odată, tu și el - prieteni îndepărtați, ce altceva? Știau în ce se băga. Mână pe inimă: i-ai fi dat președinția? Presupun: nu chiar. Recunoașteți, ați fost uimit că el a condescendit să facă acest lucru, nu vă așteptați la asta. Există ceva în el - puteți vedea, încă nu scap de obsesia mea - precum Întruparea lui Hristos: „Și cuvântul s-a făcut carne și a locuit printre noi.” Ei bine, cuvântul înseamnă bani și carne. să nu vorbim despre carne. În această țară îi iubesc pe președinții sportivi, este normal ca cineva să-și curgă plămânii înainte de a semna ordonanțe. Acest lucru nu este de așteptat la T. Acum au un Buddha ca președinte și acționează ca și cum ar fi întrupat. Dacă aș fi întrupat, aș fi jignit.
Acestea sunt toate caracteristicile vorbirii carismatice. Trucul propagandistic este să-l impui persoanei: Atenție, această persoană este periculoasă! De ce șoaptă? Vrei să oprești urechile oamenilor: nu-l asculta pe seducător! Și atunci când oamenii - unii dintre ei, ceilalți simt ștecherul - înțeleg despre ce vorbește, deoarece vorbește ca unul dintre ei, cum ar vorbi unul dintre ei dacă ar îndrăzni, atunci sunt pur și simplu declarați pentru periculos: pachet teribil pe care această persoană îl adună în jurul său! Încercați cu orice preț să păstrați suma mică, doriți să evitați ca oamenii să se infecteze cu el, toată lumea înțelege asta.
Ma intreb. Nu ești îngrozit. Dar sincer să fiu, nici eu nu mă așteptam la asta. Ești un realist ca mine. Mi-aș dori să ne putem îndoi și să scăpăm de locul bântuit. nu, nu interzice, nici măcar nu micșorează, ci răspândește, bucată cu bucată, bucată cu bucată, șurub cu șurub. de parcă ar fi vorba de o construcție de care poate depinde toată viața noastră, poate doar avansarea unei mână de figuri dubioase; trebuie să fii pregătit pentru orice surpriză. Fantoma, să o numim fantoma, ține o națiune mare în strânsoare și mai mult decât o face. Oriunde am venit, a da drumul este considerat prima dintre toate virtuțile. Cum altfel ai putea obține o fantomă care să-i dea drumul?
O persoană care intră în politică la vârsta de șaptezeci de ani fie simte nevoia urgentă de a repara ceva, fie are ceva de ascuns. Cu cea mai bună voință din lume, nu-mi pot imagina niciun alt motiv. Știi unul? Dacă aș fi în partea adversă, aș spune întotdeauna cu răceală: Această persoană are ceva de ascuns. Un Berlusconi, ce altceva? Dacă aș fi un concurent, l-aș jefui pe persoana sa privită cu aceeași nemilositate cu care a trâmbițat abuzurile sistemului, de care intenționez să beneficiez dacă aș fi ales. Dacă aș fi o competiție, aș încerca să-i depășesc volumul cu polifonie și fermitatea vocii sale obișnuite cu stridente. Un script simplu: aproape prea simplu, nu crezi? Dar are avantajul liniei interioare.
Deci, acolo avem deja strategia dușmanilor săi. Singura problemă pe care o pune: toată lumea o știe deja. Are chiar un nume: campanie de frotiu. Cum poți contracara o campanie de frământare? Foarte simplu: îi numiți după nume. Asa de . - vii? - deci campania trebuie să se asigure că cuvântul nu ajunge la public. „Imposibil!” Chiar? Haide. Nu dacă publicul însuși se apără. Este ieftin și eficient. Oferiți oamenilor o armă ușor de utilizat și le arătați declanșatorul: gata. O astfel de luptă încălzește mintea și toată lumea devine parte la ea.
Acea armă, acea armă ușor de utilizat. vrea să fie considerat cu grijă. Un argument . câți dintre compatrioții tăi înțeleg un argument? Zece la suta? Cinci la sută? Două. Să fim bine. Un argument este pentru persoanele care și-au făcut deja alegerea sau nu vor vota. Angajament? Care propoziție ar trebui să fie asta? Propun un cuvânt. Ia-l! Știți deja: o minciună. „Totul este o minciună!” Sună bine, nu-i așa? Poate puțin cam învechit. Propun: ›Știri false‹. Nu mai mult.
După cum puteți vedea, nici măcar nu am ajuns la T. Mă preocupă schița bătrânului care decide să intre în politică pentru a candida la funcția de președinte. Bătrânul este bogat, incredibil de bogat, un croes, are o companie ramificată, o reputație, o familie, prieteni, relații. O astfel de decizie trebuie luată în considerare, facturată și negociată înainte de etapa decisivă.
Omul a făcut afaceri toată viața, așa că acest pas trebuie să dea roade. Înțelegi că, Humby, ai înțeles asta imediat. Bătrânul concurează împotriva păpușilor oamenilor ale căror rânduri se pregătește să plece, cel puțin pentru o vreme, pentru a intra în ring. Ar fi cu adevărat ridicol dacă ar vrea să se degradeze la păpușa de felul său. Deci, el trebuie să acționeze ca de obicei, să o facă cu banii lui, să mențină riscul gestionabil, să formuleze o țintă de rentabilitate. Dar, bineînțeles, dacă campaniile electorale sunt afaceri mari, atunci el vrea să facă această afacere, orice altceva ar fi, să spunem doar, o nebunie de bătrânețe pe care proprii săi copii nu l-ar ierta niciodată. Acest lucru necesită o idee sau, mai bine zis, un calcul pe care concurența îl cunoaște la fel de puțin despre al lor. bani și clienți extramundani.
Chiar aici, presupun, începe partea ta, dragul meu Humby. Devii nervos pentru că nu știi, nu poți ști ce face această persoană, pe care crezi că o cunoști, mai puțin în campania electorală, care îți poate fi indiferentă din suflet, dar, contrar tuturor așteptărilor, ar trebui să-și atingă obiectivul, după aceea: Multe interese trebuie împărtășite președinților acestui stat. Este profund îngrijorător să ai pe cineva în această poziție dedicat singurelor sale interese.
Să nu ne păcălim pe noi înșine. Ceea ce face bătrânul este o revoluție în centrul sistemului de putere și asta nu există într-un ritm de prietenie, înseamnă, gândit până la capăt, o vrăjmășie reală care se potolește doar atunci când inamicul este distrus. Pe de altă parte: este un bătrân, un non-politician, un străin, evident incapabil să pună nici măcar o propoziție în limba diplomației, ar fi o prostie să-i supraestimezi șansele în acest stadiu incipient și să fii un fars și jumătate a pune.
Ce vrea bătrânul în politică? Nu ne întrebăm ce dorește „cu adevărat” acolo, pentru că s-ar putea să știe la fel de puțin asta ca mine sau tu. Întreb: ce își poate dori, dacă vrea sau nu, pentru că situația o dictează? Nici asta nu este o întrebare ușoară. Dar fără ele drama nu va ieși de la pământ, cel puțin nu pentru cei deștepți, iar noi suntem unul dintre ei. Dacă îl privim psihologic, el nu poate dori decât ceea ce și-a dorit toată viața și cu ce a avut succes până acum. Această tendință nefericită îi determină pe oameni să-și repete numerele de succes din nou și din nou până când este prea târziu.
Știu la ce te gândești. Pe atunci era în toate ziarele: Această aplicație este un truc de afaceri, o farsă. Știm mai bine acum. Deci, de dragul onestității, să presupunem că bătrânul nu este un jefuitor. Să presupunem, la fel de tentativ, că el este serios cu privire la formula biblică de a oferi statului ceea ce este statul - vedeți, gândul creștinismului nu mă lasă să plec, este o obsesie - să presupunem în continuare, nu se gândea doar la volan. Ce, te rog, există atunci? Este un antreprenor, gândește ca un antreprenor. Așadar, este logic să se gândească la stat ca la o imensă întreprindere de afaceri. Ce motiv ar trebui să aibă, la sfârșitul unei vieți în care spune că a realizat totul, pentru a candida în fruntea unei astfel de companii? Deșertăciune? Daffke? Pentru că ambiția îl călărește? Pentru că ar fi „o treabă frumoasă”? Apoi, directorii de top din afaceri ar trebui să se lupte pentru această slujbă.
Un alt motiv este cu adevărat plauzibil. Bătrânul, care a ajuns la sfârșitul carierei sale, crede că această companie este în special gestionată prost. Pentru a vorbi cu prudență, el nu este singur în acest sens. Vrabiile fluieră de pe acoperișuri: statul, acest stat, statul tău este un caz de reabilitare. Așadar, îl atrage rolul renovatorului? Este ușor de spus. Lucrurile nu sunt atât de simple. Dar dacă cineva este de părere că statul este treaba tuturor, dacă cetățeanul din el este deranjat de gândul unui guvern care se strecoară la limita falimentului național, care permite celui mai primitiv dintre toate mijloacele de control, blocarea bugetului, să dicteze sfera acțiunii, Încheierea de contracte multinaționale care face mai profitabil pentru bani mari investițiile în afara țării și mutarea locurilor de muncă pe scară largă în timp ce șomajul intern crește, clasa de mijloc sărăcie și infrastructura se deteriorează, războaiele interminabile erodează finanțele și costurile sociale ridică-te la neprețuit, atunci. atunci gândul la acest rol poate - pot spune doar atât: poate dezvolta o anumită putere explozivă în timp.
Nu este nevoie de ambiție personală pentru a gândi așa. Sunt gânduri simple care se încadrează în orice creier funcțional. Și gândurile involuntare de renovare îți trec prin cap. Bătrânul se întreabă: de ce toți acești oameni sunt aleși din nou și din nou, atunci când sunt atât de evident politici împotriva intereselor electorilor lor? Există motive pentru asta? Nu este timpul să ajungem la fund? Nu ar fi timpul să schimbați aceste lucruri așa cum le schimbați: să utilizați potențialul de economisire, să renegociați contracte inegale și să vă despărțiți de domeniile de afaceri care aparent nu fac decât să facă pierderi?
Trebuie să-l scutim de astfel de gânduri, indiferent dacă vrem sau nu. O persoană cu această dispoziție nu poate gândi altfel. Și, să spunem direct, realitatea în sine îl împinge în această direcție posibilă doar percepută incomplet. De îndată ce intră în joc interese reale, de exemplu ale voastre - și eu aș putea contribui cu câteva pe care am avut ocazia să le reprezint - atunci această realitate percepută este dintr-o dată cea mai ireală dintre toate - aparent nimic altceva decât fantezia unui băcan care nu are idee are despre ce este vorba despre viața superioară a guvernului și a afacerilor. Se ridică o barieră care pare greu de depășit. Politica gândește altfel.
Dar bătrânul este orice altceva decât un negustor. Știe exact ce sunt interesele, ba chiar atribuie interese statului pentru că, de când decizia sa a început să se maturizeze, a considerat-o ca fiind un factor real în contrast cu ilustrii săi concurenți. Și vezi, această persoană construită care iese în public nu este singură cu părerile sale și nu este în niciun caz doar masele seducătoare, cu care găsește o ureche deschisă pentru ele.
(Fragment din: Ulrich Schödlbauer: T - Pașii Capitoliei. Roman politic, Heidelberg (Manutius) 2020, 376 de pagini - ISBN 978-3-944512-28-0)