Femeie, dans, societate printre țiganii din; Andaluzia - Perseu
Pasqualino Caterina. Femeie, dans, societate printre țiganii din Andaluzia. În: L'Homme, 1998, volumul 38 nr. 148. Neam, căsătorie, moștenire. pp. 99-117.
Femeie care dansează societatea
printre țiganii din Andaluzia Caterina Pasqualino
Cunoscute pentru machismul lor, societățile țigănești oferă un subiect de studiu exemplar pentru antropologia sexelor1. Împărțirea rolurilor masculine și feminine se manifestă clar acolo. Organizarea socială pare să beneficieze atât de bine bărbaților, încât țiganii au pierdut deseori interesul față de femei, destinate fără speranță să joace „roluri secundare”. Aceasta este o eroare de evaluare. Cu siguranță, bărbatul țigan pare să fie în mod natural forța motrice din spatele dinamicii sociale a comunității sale. Dar supra-reprezentativitatea omului ascunde greutatea socială a partenerului său.
Anne Sutherland observă că în California, femeile rome sunt considerate inferioare și poluante și, prin urmare, nu pot participa la adunări politice (kriss). Raportul de sex ar fi guvernat în special de o concepție dihotomică despre corp: deasupra buricului ar fi pur, în timp ce dedesubt ar fi impur. Se spune că regulile care spurcă corpul inferior sunt sursa impurității la femei. În plus, aceștia pun bărbații în pericol de a-și pierde onoarea prin săvârșirea adulterului cu alți romi sau cu gorgio (ne-țigani), ceea ce ar fi și mai grav, deoarece acest tip de relație este considerat a fi o spurcare mai mare 2. Îngrijorați de a fi dezonorați, bărbații arată suspiciune- Î2