Filosofie De ce dragostea se poate întoarce când te-ai despărțit - LUMEA
Sursa: Getty Images/Moment RF

Crezi că știi ce simți Și totuși, ești surprins să afli că îți este dor și o iubești din nou pe fosta ta după despărțire. Dar de ce? Marcel Proust explică ceea ce nu poate fi explicat.
Partenerul DA te mută în mod constant, îți pierde cheile sau cochetează cu tot ce nu este în copaci la trei? Recunoaște-l, uneori îți dorești ca partenerul tău să nu fie deloc partenerul tău. Toată lumea într-o relație a ajuns la concluzia că cuptorul este stins. "Nu mai iubesc ACEST".
Același lucru i s-a întâmplat și scriitorului și criticului social Marcel Proust.
În caz contrar, Proust nu ar fi reușit să descrie respingerea iubitului său la fel de exact ca în cel de-al șaselea volum al renumitului său roman „În căutarea timpului pierdut”: În el, câștigă protagonistul Marcel (deoarece Marcel Proust a venit doar cu numele) convingerea că nu-și mai iubește partenerul Mademoiselle Albertine. Acest cuptor este oprit. Dorința sa se împlinește:
Dar exact ceea ce ți s-a întâmplat ți se întâmplă înainte: când cealaltă persoană dispare în sfârșit, îți lipsește din nou. Marcel suferă tocmai de această dilemă: „Cu puțin timp înainte, în autoanaliza mea, am crezut că o astfel de separare ... era exact ceea ce îmi doream”.
Marcel lovește adevărul în față ca o cârpă umedă: încă o iubește. Și ce învățăm din asta? Îi devine clar lui Marcel de ce a trebuit să se înșele în sentimentele sale: ca „analist exact” tocmai crezuse că își cunoaște lumea emoțională. El a analizat ceea ce nu-i plăcea la Albertine. Calitățile rele ale lui Albertine au depășit binele. Ergo, nu o mai iubește. Dar proiectul „Analizarea propriilor sentimente” a fost sortit eșecului de la început. Cum așa? Analiza funcționează cu mintea.
„Herzensgrund” poate suna cam demodat. În loc de „fundul inimii” am spune astăzi „lume emoțională”. Morala poveștii rămâne intactă:
Mintea ta nu are acces la sentimentele tale.
Mai întâi trebuie să apară un fenomen care transferă sentimentele „din starea trecătoare în care se găsesc de obicei la un început de solidificare”. Un astfel de fenomen este durerea de inimă care se dezvoltă atunci când Albertine a dispărut - în termeni foarte analitici.
Potrivit lui Proust, sentimentele noastre au o viață proprie și ne înșelăm crezând că le cunoaștem de la început. Vom fi lăsați în urmă dacă sunt declanșați de un Albertin. Sau când boala de dragoste trece de Crăciun (de aceea mulți oameni se caută din nou pentru festivalul iubirii și se regăsesc).
Cu toate acestea, înțelegem texte romantice precum cele ale lui Proust despre sentimente, deoarece un fenomen sare către noi, care ne permite să experimentăm un anumit sentiment: când ne punem în poziția lui Marcel, experimentăm durerea ascunsă anterior. Da, durerea este mult mai bine înțeleasă de cei care au citit întreaga lucrare a lui Marcel Proust „În căutarea timpului pierdut”. Pentru că obține și o imagine mai completă a sentimentelor lui Marcel. Literatura și ficțiunea pot face ceea ce analiza nu poate niciodată. Dacă vrei cu Proust.
Apropo: Ceea ce tocmai a fost interpretat în Proust pune în discuție și experimentele etice de gândire. Scopul unui experiment de gândire etic este acela că cineva își imaginează situații (de exemplu propria închisoare) și își observă sentimentele cu privire la evenimentele fictive din ele („închisoarea este cumplită”).