Finn-Ole Heinrichs "Călătoria spre centrul pădurii"
Ei bine, aș fi tatăl acum și tu ai fi mama și așa ar fi copilul: așa se joacă copiii. Fetelor le place mai ales să facă acest lucru. Dar băieții? Sau: cum ne-ar plăcea? Aceasta este în prezent una dintre problemele sociale majore. În mijlocul dezbaterii, două figuri se prăbușesc.
Probabil că au oscilat de la vârful bradului la brad și apoi au zburat așa - „pe marginea săriturilor”, așa cum ar spune el. În general, îl are cu expresiile tocilare, chiar și atunci când viața lui este atârnată de un fir. Și se întâmplă adesea în această poveste. El, acesta este un sine oarecum supraponderal și, din toate punctele de vedere, contrar conflictului, „Cetățean și contribuabil. Umanist și vegetarian ”. Dar acum va fi în curând tată. Și, după ce am crescut fără tată, nu știe cu adevărat ce ar trebui să fie, ca persoană, ca rol, ca omolog al mamei puternice și frumoase a copilului lor. Deoarece lumea nu este un „club de picioare”, ci mai degrabă periculos, el vrea să învețe să se ocupe de viață.
Așa că m-am mutat în pădure. Și caută-l, tâlharul. Jefuitorul nu crede că mănâncă când poate, doarme puțin și nu are încredere în nimeni. A ucis deja oameni. Naratorul la persoana întâi îl cunoaște doar din povești, brusc stă acolo: uriaș, păros, sălbatic, urât mirositor, tâlharul este cu siguranță cineva care trăiește numai după propriile reguli. Așa îl citiți, uriaș și verde, scris ca graffito în „Călătoria spre centrul pădurii”. Regula numărul patru, de exemplu: „În pădure, cineva are întotdeauna dreptate și tu nu ai”. Tind să faci mai puțin. Acum învață asta.
Este în regulă să devii singur un criminal?
Finn-Ole Heinrich este un expert în găsirea cuvintelor pentru abisurile și potențialele care stau latente la oameni. În debutul său „Frerk, du Zwerg”, piticii ciudati se strecoară în viața lui Frerk și transformă un copil asuprit într-un fel de liber. Cu trilogia de succes „Maulina Schmitt”, Heinrich a trimis o fată în șocul unei lumi prăbușite, plină de separare, suferință și moarte, plină de umor și suprarealistă. Acolo „gura” interioară o face pe Maulina să fie supărată până la căldura albă. O stare aproape transformată în demon a sufletului ei.
Așadar, acum furia, curajul și frica au devenit o singură figură: tâlharul. Aceasta, altă scrisoare indică deja asta. Cu „Călătoria spre centrul pădurii”, Heinrich pune o întrebare fundamentală, unisex, într-o anumită măsură. Este vorba despre nimic mai puțin decât centrul vieții. Ce este inactiv în noi, în ceea ce privește posibilitățile și monștrii? Heinrich, născut în 1982 și inițial cineast și slammer de poezie, s-a ocupat de această întrebare acum trei ani. La acea vreme, a fost creată piesa cu același nume pentru copii, finanțată de programul „Nah dran” de la Centrul de Teatru pentru Copii și Tineret, în premieră pe scenele din Esslingen și Freiburg.
În piesă, un cercetător a intrat în pădure pentru a-l cunoaște pe tâlhar. Acum este un tată în așteptare care nu vrea să învețe de la tâlhar din sete de cunoaștere, ci literal ca antrenament de supraviețuire. Pentru că este vorba despre viața și moartea acestui personaj, care nu poate continua astfel: indiferent, dised, prins în interior. Cu aceasta, „Călătoria spre centrul pădurii” a devenit un fel de roman educațional. Dar cineva care întreabă imediat și complet ceea ce se presupune a fi învățat și învățat. Acest lucru este uneori dramatic și adesea extrem de amuzant în același timp. Poate un tată însărcinat să fugă în pădure și să-și lase soția însărcinată? Tâlharul este o invenție, un om jumătate neîmblânzit sau ceva complet diferit în viața ego-ului? Este bine să devii tu însuși un criminal pentru a învăța de la tâlhar?
Un autor de imagine simpatic
Aceasta este probabil cea mai dificilă parte a cărții, scena în care sinele acum antrenat atacă doi rătăcitori, la fel ca hoțul de obicei. O scenă care pare să se potrivească perfect cu conceptul la modă de „masculinitate toxică”. Pe rețelele de socializare, romanul jafului este descris ca unidimensional, toxic, minereu reacționar. Cu toate acestea, nu toți cei care spun ceva au citit cartea.
În pădure, pe de altă parte, vorbăitul, gândirea și „senzația de jur împrejur” sunt capcane ale morții. Este monstruos! Este literatură. Marele talent al lui Heinrich pentru limbi străine trage acest pasaj, la fel ca toate celelalte, în care anarhia și civilizația se întâlnesc, în labirinte ambigue - dincolo de spații de ecou, dure, ironice, într-un patos comic rupt. Nu numai că a inventat propriul limbaj al reuberilor, care eliberează multe asociații într-un amestec de rupere a roților și argou. Heinrich a creat un câmp de cuvinte doar pentru a descrie sunetele extra-lingvistice ale reubber - el mârâie și mârâie, hohote și hohote. Heinrich nu devine mai clar decât cu rămas bun cu sare, pentru o secundă, și cu lovitura dură a plexului solar cu care tâlharul își îneacă durerea când naratorul pleacă - are încredere în cititori.
Cartea genial concepută îl face pe graficianul islandez Rán Flygenring, ca și în cazul „Frerk” și „Maulina Schmitt”, autorul simpatic al poveștii. Trucurile de supraviețuire și sfaturile trase între ele sunt inteligente și utile pe deasupra, chiar dacă nu funcționează toate. În orice caz, ciupercile pe care le desenează și pe care naratorul încearcă să le mănânce sunt toxice. „Licksu eima tuned și krrkss”, explică tâlharul.
Finn-Ole Heinrich, Rán Flygenring: „Călătoria spre centrul pădurii”. Roman de jaf. Mairisch Verlag, Hamburg 2018. 184 pp., Hardcover, 20 euro. De la 10 ani.