Francine Hérail, războinici și samurai în istoria Japoniei - Clio - excursie culturală
Astăzi singurul cuvânt samurap hrănește o imaginație pestriță. Dacă cel mai tânăr evocă imaginile laterale ale manga populate de samurai caparisoned care poartă fulgere împotriva dragonii răi, iubitorii de romane istorice vor reînvia memoria Sano Ichiro, detectivul samurap al romanelor Laurei Joh Rowland, cei care frecventează mai multă cultură japoneză se vor gândi la aforisme ascuțite precum oțelul lui Mishima sau rigoarea nobilă a bushido, cod de conduită care a guvernat viața samurapului și iubitorii de arte marțiale vor visa la atacuri orbitoare ale celor două săbii ... istoricul își are cuvântul, deoarece samurap nu a fost un arhetip înghețat în istorie, ci produsul evoluției complexe politice și sociale a Japoniei de mai bine de douăsprezece secole.
Termenul samurap, așa cum este înțeles în Occident, se referă în principal la războinici, dar în Japonia sensul său nu va fi definit clar până în secolul al XVII-lea. Într-adevăr, în prima perioadă imperială, perioada Heian de la sfârșitul secolului al VIII-lea până în secolul al XII-lea, precum și în perioada feudală medievală - perioadele Kamakura și Muromachi, care se întindeau din secolul al XIII-lea până în secolul al XVI-lea - termenul samurap se referă mai ales unui om aflat în slujba instanței, unui nobil sau unui organ administrativ. Poate fi sau nu inițial armat și nu este neapărat dedicat căii armelor. Cu toate acestea, el poate fi distins de oamenii de rând pentru că, chiar dacă rangul său este uneori modest, are anumite privilegii. În secolul al XII-lea, samurapul era, prin urmare, adesea doar un servitor obișnuit. Abia în perioada Edo, din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, termenul samurap se referea în mod specific la războinici. Ei sunt numiți apoi bushi, un termen mai nobil, deoarece este compus din bu, care înseamnă curajos, curajos și shi, ceea ce în China înseamnă un om literat și înțelept.
Curtea Imperială Heian
După perioada Nara, când influența Chinei a devenit vizibilă, tocmai la începutul secolului al VIII-lea Japonia a adoptat un corp legislativ, în special „codul Taihц” care stabilește „statul guvernat de coduri”. regim. În 794, împăratul Kammu (781-806), pentru a scăpa de influența politică tot mai mare a mănăstirilor budiste din Nara, și-a transferat capitala la Heian, actualul Kyoto.
„Regimul codului” a inclus, cel puțin pe hârtie, un fel de serviciu militar care a afectat aproximativ unul din trei bărbați. În toată țara au fost organizate miliții locale, comandate de administratorii districtului; unii bărbați puteau fi trimiși să slujească în paznicii capitalei. Acest sistem, despre care nu se știe exact cum a funcționat, a fost modificat în secolul al IX-lea. Milițienii au servit apoi mai mult ca corvi pentru guvernatorii provinciilor decât ca războinici. Pentru menținerea ordinii și apărarea magazinelor publice, au fost create unități mai mici, formate din fii de notabili locali obișnuiți cu călăria și tirul cu arcul. În ceea ce privește gărzile capitalei, cele mai prestigioase au devenit în secolul al XI-lea o trupă de paradă, compusă din buni muzicieni, dansatori, călăreți și arcași, toți aleși în mod ereditar din câteva familii, care s-au prezentat la concursurile organizate în curte. Numai paznicul de poartă avea o funcție de poliție în capitală și împrejurimi. Din sânul său au fost aleși membrii biroului de poliție, dar unii dintre ei erau mai mulți avocați decât războinici.
Înalți demnitari și oficiali importanți au privit cu dispreț activități care au cauzat vărsare de sânge sau ucidere, chiar și animale, deoarece acestea au fost o sursă de întinere. A fost până la punctul în care acei funcționari publici care erau pricepuți la manipularea armelor nu se lăudau cu această abilitate.
Apariția clanurilor înarmate
Atunci situația a evoluat și a început să dea efect deplin. La sfârșitul secolului al XI-lea, casa conducătorilor Fujiwara, care până atunci dominase curtea, a văzut influența sa diminuând chiar dacă și-a păstrat bogăția și influența. Împăratul Shirakawa a jucat rivalitatea clanului pentru a restabili influența imperială. A abdicat oficial în 1086 și s-a retras într-o mănăstire. Dar jocul - împăratul pensionar - a continuat să exercite realitatea puterii prin împărați domni care erau doar marionete. Trei împărați pensionari au condus astfel timp de 120 de ani o duzină de împărați domnitori.
Sistemul de reduceri
Lupta facțiunii
În 1156, la moartea împăratului claustrat Toba, o luptă de putere între împăratul Go-Shirakawa și împăratul în retragere Sutoku a permis celor două mari familii din Taira și Minamoto să intervină cu forța în soluționarea conflictului. Dar la scurt timp după încheierea luptei, învingătorii au fost împărțiți. Din 1160 până în 1180, un șef Taira a dominat curtea, primind cele mai înalte funcții. Minamoto no Yoritomo, exilat în est de la înfrângerea tatălui său în 1159, a adunat susținători și a început să scoată Taira de la puterea centrală. Luptele dintre suporterii Taira și Minamoto au durat până în 1185 și s-au încheiat cu înfrângerea Taira. Un istoric contemporan al faptelor a scris că Japonia a intrat atunci în epoca războinicilor.
„Guvernul cortului”
În 1192, Yoritomo a înființat primele „guverne războinice” bakufu din istoria Japoniei. El a acceptat de la curte titlul onorific de seii taishфgun, „general-șef împotriva barbarilor”, prescurtat ca sh, gun, care urma să rămână cel al șefului celor trei bakufu cunoscuți de Japonia în timpul istoriei sale.
Era Kamakura
În secolul al XIII-lea, în Kamakura și din ce în ce mai puțin în Kyфto au fost soluționate procesele privind terenurile și acest lucru în conformitate cu regulile legislației adoptate de bakufu. În timpul încercărilor de invazie mongolă (1274 și 1281), bakufu a fost cel care a luat toate deciziile și a recompensat războinicii. Dar după aceste succese, bakufu-ul din Kamakura s-a scufundat în dificultăți: vasalii săraci ca urmare a sistemului de împărțire a moștenirilor și cheltuielilor războaielor mongole, uzurparea veniturilor, tulburări în creștere cauzate de războinicii non-vasali ai shфgunului și de pirați, certuri în anturajul casei Hфjф care a dominat bakufu de la dispariția descendenților direcți ai Yoritomo.