Franța pe dos
Alya Aglan a publicat "La France cu capul în jos. Războiul de la Vichy (1940-1945)". "Franța, care a intrat în război în 1939, are deviza Libertate, Egalitate, Fraternitate. În iulie 1940, un nou regim, statul francez, a impus în locul său tripticul Muncă, familie, patrie".

Jean Ruhlmann
Jean Ruhlmann este istoric și lector de istorie contemporană la Universitatea din Lille III și la Sciences Po Paris. El este, de asemenea, autorul Ni bourgeois Ni prolitaires. Apărarea claselor de mijloc în Franța în secolul XX (Seuil, 2001).
"Franța pe dos. Războiul de la Vichy (1940-1945)" de Alya Aglan
Gallimard, colecția „Folio-inédit”, 2020, 750 de pagini, 11,50 €
RECOMANDARE
În prioritate
TEMĂ
• La patruzeci de ani după celebra sinteză a lui Jean-Pierre Azéma (De la München la eliberare, 1938-1944, vol. 14 din Noua istorie a Franței contemporane, publicată în 1979) a cărei elev a fost ea, Alya Aglan revizuiește la în transformă istoria - oh atât de sensibilă și conflictuală - a Franței sub ocupație, plasând regimul de la Vichy - și proiectul său de a răsturna standardele ordinii republicane stabilite de aproape un secol - în centrul sistemului.
• Deci situată, această Franță cu capul în jos oferă o perspectivă vastă. Cartea examinează perioada, țara și protagoniștii, plasându-i în legătura singulară și teribilă a războaielor (mondiale, internaționale și civile) care erau atunci furioase.
• Franța cu susul în jos ia în considerare situația și evoluția geopolitică a unei țări care se confruntă cu celelalte puteri aflate în război, complexitatea rezistenței franceze și configurațiile de colaborare, precum și varietatea „vieții zilnice extreme” experimentată.
PUNCTE TARI
• Cunoaștem problema ocupației în general și a regimului de la Vichy în special, propice tuturor pasiunilor, tuturor derapajelor și a tuturor regresiunilor analitice posibile: cuvintele unui pamflet polemico-provocator cu o opinie despre orice (și mai ales o opinie) reabilitarea tezei antediluviene a „scutului Vichy” (Robert Aron, Histoire de Vichy, 1954) a oferit un exemplu recent.
• Contrar instrumentelor, izbucnirilor și judecăților ușoare, Franța pe dos arată că poate (și trebuie) să fie funcția socială a istoricului: punerea la dispoziția publicului a termenilor textelor. Dezbateri științifice în jurul acestei sau acelei întrebări, dar de asemenea, să propună o interpretare care își găsește forța nu în postura iconoclastică, ci pur și simplu ridicând mai puține obiecții decât îmbrățișează și explică faptele stabilite - pentru a parafraza „una din lecțiile despre istoria istoricului Antoine Prost (1996).