Georges Nivat, feribotul gigant - Le Temps
„A fi” rus este o mare problemă. Acest francez născut în Clermont-Ferrand, traducător, profesor, eseist, s-a frământat cu el de la vârsta de 16 ani și nu a încetat niciodată să fie fermecat de limba și lumea rusă de atunci.
Georges Nivat (sub conducerea lui). Site-uri de pomenire rusească. Volumul I. Geografia memoriei rusești. Fayard, 850 p.
Georges Nivat. Trăiește în rusă. Ilustr. de Alexandre Alexeieff. Epoca omului, 486 p.
De la Jerzy Giedroyc, omul de litere polonez care a fondat recenzia Kultura în Maisons-Laffitte, lângă Paris, în 1946, Nivat spune că a fost un „gigant discret”. Știm astăzi rolul jucat de această recenzie și de maestrul acesteia în cultura poloneză. Maisons-Laffitte, scrie Nivat, a fost „un loc de provocare din care se direcționează dezbaterea ideilor, un Ferney”.
Esery, în Faucigny, lângă Geneva, o casă de țară deschisă spre Aravis și Mont-Blanc, își păstrează locul și în lista locurilor în care rămâne spiritul unei mari culturi. Câți poeți, scriitori, pictori ruși îi datorează omului care locuiește acolo, Georges Nivat, pentru că a fost citit, studiat și admirat suficient pentru ca munca lor să fie apărată de el, apoi tradusă, cunoscută și recunoscută?
Nivat este mult prea discret pentru a-și etala rolul. Autobiografia sa, pe care o promite, este încă doar un proiect. Dar cele două volume pe care le livrează publicului în aceste zile îl dezvăluie în munca sa de feribot. Feribot gigant.
Într-unul, The Sites of Russian Memory, primul volum al unei companii pe care o conduce în fruntea unei vaste rețele de autori găsite în cincizeci de ani de frecventare a Rusiei, el prezintă, așa cum a făcut Pierre Nora în Franța, locurile, momentele, obiectele, clădirile în jurul cărora cristalizează afectele sau amintirile întregii națiuni. Este o fabuloasă sumă de anecdote, tradiții, simboluri care spun istoria fără timp, în ciuda timpului, o moștenire comună formată din personaje și lucruri al căror sens rezistă uitării.
În cealaltă, Viața în rusă, semnată de el, explorează toate temele conștiinței ruse care fac obiectul artei și al politicii, miturilor, religiei, războaielor, regimurilor. Cu toți autorii pe care îi întâlnește și îi comentează, intră în centrul discuției rusești, cu același punct de vedere al lui Gombrowicz asupra Poloniei: „Comunism, anticomunism? Nu aceasta este întrebarea. nu este vorba de a fi pentru comunism sau de a fi împotriva, ci mai simplu de a fi. Aceasta trebuie să fie - aceasta este postularea minimă pe care eu, eu însumi, o propun inteligenței Poloniei, conștiinței poloneze ".
„A fi” rus este o mare problemă. Georges Nivat, un francez născut în Clermont-Ferrand, s-a frământat cu el la vârsta de 16 ani. Un evadat din armatele albe blocate în orașul său natal l-a introdus în limbă. A fost un descântec, care nu l-a părăsit niciodată. Îi plăcea expresivitatea, creativitatea, „energia”, acest teanc de prefixe și sufixe adăugate verbelor pentru a le aduce la adevăr, aceste cuvinte făcute pentru ocazia pe care nicio academie sau dicționar nu le-a interzis niciodată. Este permis, de exemplu, în acest limbaj să iubești „cu o iubire plină de ură”.
Astfel înarmat, tânărul Nivat s-a îmbarcat în marea lume a lui Dostoievski, cu scrierea sa „nocturnă”, pentru a descoperi „sufletul rus divizat”. A fost luat. Un maestru la Paris, Pierre Pascal, și-a antrenat pasiunea înainte de a-l trimite la Moscova pentru a examina mai atent acest suflet rus problematic. El însuși, Pierre Pascal, a avut ideea lui. Într-o prelegere la Institutul Francez din Petrograd în 1917, intitulată „Sufletul rus, de un latin”, el a explicat că există o unitate sufletească în poporul rus. „Este alcătuit din aceste trei caracteristici care se potrivesc atât de bine: solidaritate - nedeterminare - tendință spre absolut. Prima fiind esențială, a doua reprezintă latura negativă, ultima latura pozitivă. " Nivat constată astăzi că o astfel de generalitate și toate argumentele care i se pot opune rămân în centrul discuției cu privire la semnificația acțiunii rușilor, că este o trăsătură a istoriei intelectuale rusești.