Geuthner Ditions
Cultura arheologică a iudaismului antic
Această colecție este concepută ca un set de studii tematice limitate la urmele arheologice ale iudaismului antic și interpretările lor. Fiecare volum caută să organizeze materialul arheologic dezgropat pe un subiect dat pentru a ajuta la caracterizarea culturii bărbaților și femeilor care se percep pe ei înșiși și/sau sunt percepuți ca evrei sau evrei în Antichitate și în Evul Mediu.
Colecția face parte din perspectiva culturii arheologice, adică studierea unui set de obiecte considerate semnificative și care prezintă o recurență de la un sit arheologic la altul, la un moment dat. Mai mult sau mai puțin lung și într-un întreg geografic până la fi definit, care caracterizează o societate sau un grup uman. Fiecare volum constituie o parte materială a culturii iudaismului antic.
„Dă-i înapoi lui Cezar ceea ce este al lui Cezar și lui Dumnezeu ceea ce este Dumnezeu”: această binecunoscută frază din Evanghelii aruncă o nouă lumină pe măsură ce anchetele istorice privind impozitarea din Iudeea la începutul secolului continuă.
Această primă sinteză completă privind impozitarea Iudeii ne invită să ne întrebăm dacă această chestiune rece și tehnică nu ar fi, dimpotrivă, o materie arzătoare, „trezitor de revolte”, în același timp o reflectare și un rezumat al economiei, complexități politice, sociale sau chiar teologice ?
Care sunt impozitele percepute? Care sunt metodele de plată? Este adevărat că templul din Ierusalim a acceptat doar sicli din Tir? De ce a deranjat impozitul roman pe contemporanii lui Isus? Care este locul relațiilor financiare în istoria politică a Iudeii? Aceste întrebări, printre multe altele, primesc aici un răspuns atât la curent cu cele mai recente descoperiri, cât și accesibile atât specialistului, cât și publicului curios.
Michaël GIRARDIN este profesor asociat de istorie și doctorat în istoria antică. Este lector de istorie antică la Université du Littoral din 2019. Lucrarea sa se concentrează asupra situației fiscale și asupra problemelor sociale, politice și teologice ale impozitării din Iudeea la începutul erei noastre.
Noapte de lună plină peste Amurru
Studii de arheologie, epigrafie și istorie apropiate de est și mediteraneene
Contribuții de la
Julien Aliquot, Nagib Badre, Marie-Françoise Besnier, Dominique Beyer, Jean-Luc Biscop,
Pierre Bordreuil, Vanessa Boschloos, Françoise Briquel Chatonnet,
Emmanuelle Capet, Annie Caubet, Mhamed H. Fantar, Hermann Genz, Nicolas Grimal,
Eric Gubel, Haytham Hasan, Robert Hawley, Linda Herveux, Jean-Louis Huot, Eva Ishaq,
Martha Sharp Joukowsky, Reinhard Jung, Vassos Karageorghis, Kay Kohlmeyer, Jacques Lagarce,
Nour Majdalany, Michel Al-Maqdissi, Jean-Claude Margueron, Valérie Matoïan,
Stefania Mazzoni, Patrick Maxime Michel, Nadine Panayot Haroun,
Tatiana Pedrazzi, Carole Roche-Hawley, Jacques Seigne, Samir Tabet,
Jean-Paul Thalmann, Anita van der Kloet-de Kock van Leeuwen,
Jean - Baptiste Yon, Marguerite Yon
Mașina divină
Deus ex machina ...
Prin intermediul unui dispozitiv mecanic ascuns, zeii au apărut în teatrul grecesc. Un truc dramatic la care Aristofan a batjocorit pentru ușurință, dar pe care științele religiilor ar face bine să îl examineze îndeaproape. Pentru cercetător, analiza nașterii divinităților în domeniul religios constă într-adevăr în localizarea, în sursele arheologice, a intrării pe scena unei invenții simple și revoluționare: templul, o adevărată „mașină de a face sacru.» A cărei structură, curioasă coincidență, apare în Orientul Mijlociu în momentul crucial al trecerii de la Preistorie la Istorie.
Prin urmare, este general acceptat faptul că a fost nașterea unor societăți complexe care a constituit transformatorul sacru care a dat naștere primelor religii politeiste din Antichitate, ale căror abundente panteoane sunt concepute cel mai adesea ca reflectarea ideologică a unei organizații sociale. Din ce în ce mai diversă și ierarhică. Dar n-am fi justificați să reexaminăm această schemă rezultată din antropologia evolutivă a religiilor pentru a adăuga la aceasta o altă teză conform căreia templul, prin modul fără precedent de organizare a dialogului cu supranaturalul pe care îl operează, ar fi la fel mult? un transformator politic, cu nașterea statului ca orizont ?
Bazat pe studiul rămășițelor celor mai vechi monumente religioase din Orientul Mijlociu și combinând abordări disciplinare la fel de variate precum arheologia, antropologia, semiologia și mediologia, această lucrare constituie o investigație a modalităților concrete de apariție a acestui singular monument-mesaj care este templul și apariția primei sacralități divine.
Țara Arheologiei din Yemen
Capadocia la un secol după Jerphanion Volumul 2
Preț (TTC): 125,00 €
Catherine Jolivet-Lévy, director emerit de studii la École Pratique des Hautes Études, a predat arheologie și istoria artei bizantine la Universitatea din Paris 1 din 1974 până în 2006, apoi la École Pratique des Hautes Études (Secția de științe religioase) până 2014. A făcut mai multe călătorii de studiu în Capadocia și este autorul mai multor cărți și numeroase articole despre monumentele bizantine din regiune. Doctor în arheologie, Nicole Lemaigre Demesnil este autorul unei cărți despre arhitectura peșterii și decorația sculptată din Cappadocia.
Capadocia la un secol după William of Jerphanion Volumul 1
Preț (TTC): 125,00 €
Catherine Jolivet-Lévy, director emerit de studii la École Pratique des Hautes Études, a predat arheologie și istoria artei bizantine la Universitatea din Paris 1 din 1974 până în 2006, apoi la École Pratique des Hautes Études (Secția științe religioase) până 2014. A făcut mai multe călătorii de studiu în Capadocia și este autorul mai multor cărți și numeroase articole despre monumentele bizantine din regiune. Doctor în arheologie, Nicole Lemaigre Demesnil este autorul unei cărți despre arhitectura peșterii și decorația sculptată din Cappadocia.