Haine pentru femei religioase - batic sau perucă (arhivă)
De Kadriye Acar și Gerald Beyrodt
Purtarea baticului ca simbol religios este adesea o problemă politică. Cu toate acestea, musulmanii nu sunt singuri în această tradiție. De asemenea, femeile evreiești ortodoxe își ascund părul de publicul larg: fie sub o acoperire a capului, fie sub o perucă.
Dezamăgirea lui Houda Ben-Ayed se vede încă, dezamăgirea față de colegii ei dintr-o companie de produse cosmetice .
"Cinci ani în fiecare zi, eram cu adevărat împreună în fiecare zi, am lucrat împreună în fiecare zi și dintr-o dată ești descris ca și cum ai fi comis ceva. Nu se poate înțelege asta."
Acum, în vârstă de 36 de ani, nu comisese nimic - cel puțin nu în ochii ei. Femeia musulmană a purtat batic pentru prima dată la serviciu. Se așteptase că va fi dificil, motiv pentru care amânase decizia mult timp.
"Am ieșit cu basma până la mașină, apoi am luat-o în mașină. Am spus: Nu, nu, arăți ca o bunică, arăți cu 30 de ani mai în vârstă. Nu faci asta acum. Și asta a fost un Pe tot parcursul anului. "
La urma urmei, chiar slujba lui Houda era în pericol, dar mai mult din asta mai târziu. Maria Kogan, care își acoperă și părul, se simte complet diferită. Evreul din Köln studiază în prezent pentru al doilea examen de stat. Este relaxată. Dacă nu poate obține un loc de muncă ca profesoară, cu siguranță nu este datorită pălăriei ei. Pentru că poartă o perucă roșie de păr lung. O panglică de țesătură împodobește tranziția dintre perucă și părul real.
Femeile musulmane își acoperă părul din motive religioase. (imago/Frank Sorge)
Fular evident, perucă discretă
"Dacă nu aș avea opțiunea perucii, ar fi foarte posibil să apară dificultăți. Și bineînțeles că i-ar jigni și pe părinți. Cu un cap acoperit, reprezinți ceva."
O femeie musulmană care poartă batic este recunoscută imediat. Nu neapărat un evreu cu perucă. Mai ales că nu toată lumea din Germania știe că unele femei evreiești ortodocși poartă peruci, precum Maria Kogan. Părul ei, pe care l-a legat înapoi într-o coadă de cal, se simte grozav în mână. Desigur, desigur, real. Doar dacă te uiți atent vei observa că părul de pe ceafa lui Maria nu este la fel de roșu aprins precum părul de pe perucă.
"De asemenea, creștinii nu sunt recunoscuți ca creștini pe stradă, nu trebuie să prozelitizez pe nimeni, nu trebuie să dovedesc nimic nimănui. Sunt evreu pentru mine și practica mea religioasă nu are nicio legătură cu lumea exterioară".
Două femei care își acoperă părul - dar poveștile lor sunt complet diferite. Acest lucru are legătură cu diferența dintre basma vizibilă și peruca destul de discretă. Dar asta are legătură și cu o dezbatere care s-a declanșat, mai presus de toate, pe eșarfele musulmane.
Atât în iudaism, cât și în islam, așa spun cercetătorii conservatori, acoperirea capului este o poruncă pe care femeile credincioase trebuie să o respecte. Raphael Evers, rabin ortodox al comunității evreiești din Düsseldorf, explică.
Exprimarea umilinței și integrității
„Pălăria își are originea în Tora, tot în Talmud, adică învățătura orală și în Cabala, învățătura mistică. Și este un semnal izbitor, adică o expresie a umilinței și integrității. Funcția de semnalizare către lumea exterioară, adică un semnal social. aparțin poporului evreu ".
Nicăieri în Tora, în cele Cinci Cărți ale lui Moise, nu se spune în mod explicit că femeile trebuie să-și acopere părul. Totuși, în Cartea Numerelor, Tora vorbește despre așa-numitul ritual Sotah: În acest ritual trebuie verificat dacă o femeie este o adulteră. În semn de umilință, femeia trebuie să-și dezbrace părul. Din acest pasaj biblic, rabinii au concluzionat ulterior în tractul talmudic Ketubot că femeile căsătorite trebuie să-și acopere părul. Numele tratatului Ketubot înseamnă: contracte de căsătorie. În schimb, Mishnah, primul strat al Talmudului din secolul al II-lea, presupune că acoperirea părului nu este o poruncă biblică. Ea o vede doar ca pe „legea evreiască”, ceva ce este comun printre evrei - un fel de obicei. În altă parte, Talmudul declară că părul femeilor este erotic - bărbații nu ar trebui să se roage în fața părului femeilor - ceea ce îi distrage pe bărbați.
De altfel, originile pălăriilor evreiești și islamice sunt probabil aceleași: odată cu vechii asirieni, femeile trebuiau să-și acopere părul - cel puțin cetățenii. Femeile care nu tindeau să fie prostituate sau sclave.
În Germania, femeile care poartă batic sunt adesea întâmpinate cu scepticism. (Imago stoc și oameni)
Și pentru femeile musulmane, batista nu este doar o acoperire. La fel ca în iudaism, este un simbol al modestiei, modestiei și apartenenței la religie și, prin urmare, un angajament față de lumea exterioară, spune Imam Hasan de la Moscheea Sehitlik din Berlin. Cu toate acestea, el adaugă și:
„Credința este ceva care se întâmplă în primul rând în inimă. Doar pentru că o femeie nu respectă porunca de a purta batic, nu înseamnă că nu este musulmană. Și nimeni nu are dreptul să o marginalizeze. Este alegerea ei voluntară. Există femei care nu poartă batic, dar își îndeplinesc rugăciunile care fac distincție între helal și haram. Basma este partea vizibilă a credinței. Dar dacă cineva nu poartă batic și minte, de exemplu, atunci minciuna este încălcarea mai mare a Porunci. Dumnezeu stabilește regulile. Atâta timp cât nu-L negăm pe Dumnezeu, nu se poate spune că cineva nu este musulman.
Versetele Coranului sunt mai puțin clare decât ar dori să recunoască credincioșii. În Sura 24 se vorbește despre fanta de sân a rochiei pe care femeile ar trebui să o acopere cu un „khimar”. Un „khimar” este un fel de voal. Dacă femeile nu ar fi pus o eșarfă peste gât, anumite mișcări ar fi făcut vizibilă zona pieptului. Perspectivele iritante trebuie prevenite. Un singur hadith, care face parte dintr-o colecție de texte de ziceri ale lui Mahomed și comportament exemplar, este interpretat ca însemnând că eșarfa este obligatorie pentru musulmanii devotați.
„Încă mai cred că suntem asupriți”
Deoarece materialul este menționat în mod explicit în suras și, de asemenea, în hadith, femeile musulmane nu poartă perucă. Totuși, tradiția evreiască vorbește doar despre femeile căsătorite care își acoperă părul. Cu ceea ce depinde de tine. Indiferent ce aleg femeile, le schimbă viața. Mai ales cea a femeilor musulmane din Germania.
"Pentru că angajatorii sau societatea au o problemă cu asta. Ei încă mai cred că suntem asupriți. Dar nu este cazul, o facem de bună voie".
Când Houda era în antrenament, și-a arătat părul, pentru că un antrenament complet a fost important pentru ea. Și mai târziu și-a ținut mâinile de pe basma. Ea și-a spus: Dacă vă acoperiți părul, nu veți găsi un bărbat. Dar apoi la 29 de ani cu soțul și copilul ei nu a vrut să mai aștepte și, în sfârșit, să facă ceea ce și-a dorit întotdeauna: să poarte un batic. Dificultățile care au venit atunci au fost neașteptat de mari.
"Nici eu nu mă așteptam la 100 la sută. Am intrat și colegii se uită la mine. Rând pe rând. Primul a venit și mi-a spus:" Oh, grozav ". Al doilea se uită la mine și îmi spune:" Ce ai acolo pe capul tău? Ești musulman acum? " Și mă uit la ea și îi spun: „De ce, am fost întotdeauna musulmană.” „Da, dar acum nu înțeleg, ești atât de modernă.” A fost atât de șocată încât nu mi-a vorbit o săptămână. A treia a venit și a spus: „Ce ai acolo?” Și, indirect, a început să mă insulte. „Ți-ai uitat boneta de duș la duș.” "
Au încercat să scape de Houda pe motiv că o cosmeticiană cu părul acoperit era insuportabilă, o impunere pentru clienți.
"Cel mai bun lucru a fost că clienții care m-au văzut și după aceea cu batic, nu a fost o problemă pentru ei. Pentru că erau femei."
În ciuda unui avocat și a unei instanțe a muncii, Houda și-a pierdut slujba deoarece compania a închis departamentul în care lucra. Acum lucrează ca independentă. Oricine le vizitează în Düsseldorf privește involuntar un dulap mare de sticlă cu numeroase borcane pentru cremă și cosmetice. Telefonul sună - un apel de la angrosistul care urmează să livreze ceva la începutul săptămânii.
Pălării și șepci - mai mult decât un accesoriu de modă
Între timp, cele două femei evreiești Maria Kogan și Dana Röttger se întâlnesc la cafea. Ambii sunt prieteni apropiați. Maria Kogan s-a născut la Moscova și a venit în Germania când era tânără. Ea poartă în principal peruci. Dana Röttger, o evreică germană, are o selecție largă de pălării, șepci și eșarfe. Comerciantul de artă poartă o pălărie tricotată gri, care atârnă slab în partea din spate a capului. Fusta lungă gri, tricoul imprimat și pălăria sunt coordonate. Nici măcar vecina de multă vreme nu și-a dat seama că era evreică ortodoxă.
„Trăim aici timp de opt ani și nici măcar nu era conștientă că era din motive religioase. Întotdeauna a crezut că este o poveste absolut la modă pentru mine”.
Cu o privire laterală către prietena ei Maria, Dana Röttger spune că nu este un fan al perucilor. Dar, încet, părerea lor se schimbă.
"În acest moment sunt pe cale să-mi iau o perucă, deși nu prea cred că este corect. Pentru că mi se pare mult mai dificil să apară munca cu un pălărie și vreau. Și atunci asta e tot Desigur, o metodă bună de a putea respecta oferta fără a fi recunoscută sau a atrage inutil atenția sau a ofensa. "
Peruci kosher făcute doar din păr adevărat
Atunci când cumpără pălării sau eșarfe, femeile din Germania au o gamă largă de opțiuni. Devine dificil doar cu perucile pentru femeile evreiești ortodoxe, așa-numita despărțire. Femeile fie comandă online din Israel sau America, fie merg în țările vecine, cum ar fi Olanda, de unde Maria Kogan și-a cumpărat peruca de păr roșu lung. Femeile evreiești ortodoxe au putut să cumpere recent peruci kosher într-un mic magazin de pe centura de la Köln. Proprietarul Odette Schmitt nu este însăși evreu.
„Am crescut multicultural și nu mi s-a părut atât de ciudat pentru mine”.
Majoritatea clienților Odette Schmidt sunt bolnavi de cancer. Pentru ei își face singură unele peruci. Perucile kosher vin gata la magazin. Principala diferență dintre despărțire și celelalte peruci pe care le vinde: despărțirea are un certificat că este kosher.
„Ceea ce este foarte important cu perucile, că un rabin a afirmat că ar trebui să fie format din păr pur european. Cu alte cuvinte, păr real la sută. Ar trebui să provină și din țările slave, din țările ucrainene se asigură, de asemenea, că lucrează curat acolo, că niciun păr străin, cum ar fi cel indian, nu poate curge acolo. Așa că acest departament, unde sunt făcute doar perucile kosher, nu intră păr străin. "
Nu din India: există un motiv simplu. Părul indian este de obicei sacrificat în timpul unui ritual religios într-un templu hindus. Folosirea deșeurilor unui cult străin nu este posibilă pentru evreii ortodocși. Dar despărțirile certificate au prețul lor.
"Cu peruci de păr adevărate, cu păr european de înaltă calitate, începe de la 800 de euro. Și dacă cineva are cereri speciale speciale, desigur, și facem un produs personalizat, care este exact adaptat dorințelor clientului, și datorită acestui produs personalizat, prețul este din nou mai mare. Uneori se poate deplasa între 2000 și 2500. "
Când vine vorba de pălării, este întotdeauna vorba de privirea bărbaților
Un lucru iese în evidență: când vine vorba de articole de îmbrăcăminte pentru femei, este întotdeauna vorba despre cele care nu le poartă, dar care se uită la ele și care nu ar trebui să vadă ce este dedesubt: bărbații. Ceea ce declanșează sau chiar poate declanșa părul femeilor la bărbați este criteriul decisiv, în cazul evreilor ortodocși, precum și al musulmanilor conservatori.
"Este mai bine, este mai bine și pentru soțul meu, pentru că câte căsătorii au probleme cu gelozia, de exemplu. Câți bărbați sunt gelosi pe soțiile lor. Nu avem nevoie de asta. Soțul meu poate purta doar un batic Nu vă faceți griji că până la urmă nici un străin complet nu s-ar uita la mine. Aveți pace interioară. "
"Ar trebui să vă asigurați, de asemenea, că genunchii și coatele sunt acoperite. Desigur, decolteul nu trebuie să fie prea adânc. Apoi există opțiunea de a purta colanți, astfel încât să nu puteți vedea pielea. Desigur, fustele sunt pentru dvs. Mai potrivit pentru femei decât pantalonii, care ar fi un articol vestimentar tipic pentru bărbați. "
Femeile religioase musulmane din multe locuri își acoperă părul după pubertate. Vederea părului este rezervată viitorului soț și bărbaților cu care nu au voie să se căsătorească, precum frații. Femeile religioase evreiești nu își acoperă părul până nu sunt căsătorite. Din acel moment, numai soțul evreu ar trebui să vadă părul. Cu toate acestea, firele de păr individuale pot foarte bine să iasă dintr-o basma evreiască. Cu toate acestea, există și puncte de vedere diferite în acest sens - în funcție de direcția evreiască.
"Arătăm puțini păr, dar ceea ce este permis în domeniul de aplicare al reglementărilor. Și asta este o lățime de mână, ca să spunem așa. Și nici acum nu este mult. Mordern este numele oficial."
De asemenea, în Islam, în funcție de regiune și direcție, se aplică diferite reguli stricte. Câteva fire de păr pot fi văzute la femeile musulmane din Indonezia, femeile din Arabia Saudită sunt pedepsite pentru asta.
Este basma simbolul vizibil al asupririi femeilor musulmane? Sau se simt mai hărțuiți de o societate care le spune să nu-și lase soții să-i asupreze? Houda are un punct de vedere clar.
Nu este un semn de opresiune
"Tatăl meu mi-a spus: Nu vei purta niciodată basma pentru mine. Faci asta pentru tine și pentru Dumnezeu, dar niciodată pentru mine. Și am știut întotdeauna: într-o zi când vei fi mare, trebuie să porți basma."
O cunoștință germană a întrebat recent surorile dacă nu este nedrept faptul că femeile în special trebuie să se acopere. La urma urmei, bărbații au și farmecele lor. Dar Hedyie se opune.
"O femeie este mai atrăgătoare decât un bărbat. O femeie care doar trage."
Și în religia evreiască, pălăriile nu sunt iritante pentru bărbați.
"Ideea este: ar trebui să vă acoperiți părul, deoarece părul este iritant, stimulant sau stimulant pentru bărbați. Și nu ar trebui să seduceți bărbații ciudați care știu cum. De aceea nu mi s-a părut util să îmbrac o perucă uneori arată părul chiar mai frumos decât este de fapt al tău, asta nu funcționează pentru mine. "
Perucile femeilor evreiești și eșarfele femeilor evreiești și musulmane: acestea ar trebui să ascundă frumusețea femeilor, pentru a le face să-și uite farmecele. Dar nici o femeie nu iese din joc cu frumusețe: Pentru că, să fim sinceri, cine vrea să fie neatractiv? Uneori este basma la modă, selectată în funcție de culorile sezonului, iar alteori peruca este mult mai frumoasă decât părul tău. Chiar și cei care se acoperă se pot acoperi atractiv. Oricât de evlavios ar fi purtătorul și oricât vor să adere la regulile religioase: eșarfele și perucile lor subminează aproape întotdeauna sensul regulilor.