HERALDIC - Encyclopædia Universalis

Harta mentală

universalis

Extindeți-vă căutarea în Universalis

Heraldica este știința istorică care are ca obiect studiul stemei. Este o disciplină puțin cunoscută, care are o reputație proastă de mult timp, în special în Franța. Există multe motive pentru aceasta, principalul fiind, fără îndoială, confuzia făcută prea des între nobilime și purtarea armelor. Publicul larg consideră că stema a fost întotdeauna o marcă a nobilimii și că numai indivizii și familiile care erau nobili o puteau purta. Dar până la începutul secolului al XIX-lea, nicăieri în Europa, utilizarea stemelor a fost rezervată unei clase privilegiate sau unei categorii sociale. Dimpotrivă, întotdeauna și pretutindeni, fiecare era liber să adopte o stemă și să o folosească la alegere, cu singura condiție de a nu uzurpa pe cele ale altora.

Eroarea care echivalează armele și nobilimea pare să dateze din Revoluția franceză. În ședința sa din 19 iunie 1790, Adunarea Constituantă a decretat desființarea stemei în același timp în care a decis cea a nobilimii, titluri, feude, ordine de cavalerie, livrări etc. Printr-o judecată sumară, stema a fost asimilată „semnelor feudalismului” și, prin urmare, abolită. Totuși, dacă electorii ar fi privit cu atenție în jurul lor, ar fi observat că la sfârșitul vechiului regim toate corporațiile, toate instituțiile și administrațiile, toți consilierii, majoritatea comercianților și mulți meșteri au purtat blazoane. Dar sertarul a fost luat și, în ciuda restaurării lor la începutul secolului al XIX-lea, stema nu a putut găsi niciodată în Franța locul care le-a aparținut până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Și totuși, în Franța, ca și în țările vecine, stema se găsește peste tot, pe toate obiectele, monumentele și documentele pe care ni le-a transmis trecutul.

  • Michel PASTOUREAU: arhivar paleograf, director de studii la Școala practică de studii avansate (secțiunea IV e)

Clasificare

Alte referințe

„HERALDIC” este, de asemenea, acoperit în:

ALBINE IMPERIALE

  • Compus de
  • Hervé PINOTEAU
  • • 433 cuvinte

Muștele și cicadele fac parte din mobilierul funerar merovingian; în civilizația de stepă, cicala este un simbol al învierii datorită metamorfozelor sale și, potrivit lui Édouard Salin: „Cicala merovingiană evocă ideea nemuririi și este, mai mult sau mai puțin indirect, o moștenire a tradițiilor care vin din „Extremul Orient și adus de lumea stepelor. »În timpul descoperirii […] Citiți mai multe

VÂRGA IMPERIALĂ

  • Compus de
  • Hervé PINOTEAU
  • • 542 cuvinte

Pasăre de Zeus apoi a lui Jupiter, patronul Romei, vulturul a fost folosit de barbari care au considerat-o simbolul Ființei Supreme (Édouard Salin). Există indicii că Charlemagne l-a folosit în vârful catargului navelor sale (dinarul lui Quentovic, după 804) și a pus o imagine de bronz a acestuia deasupra palatului său din Aix (Richer, Thietmar). Acest simbol roman a ajuns la Stauffen, care l-a plasat […] Citiți mai multe

ARME, heraldică

  • Compus de
  • Hervé PINOTEAU
  • • 1.014 cuvinte

Dreptul la arme (compoziția într-un scut) și la blazoane (scutul plus ornamentele sale externe) a apărut treptat de-a lungul secolelor în diferitele națiuni ale Occidentului creștin, dar în moduri uneori destul de diferite. Luată de cavalerii care le-au afișat pe scuturi și stindarde (pentru multe arme, țesătura unui steag este vizibil anterior față de scut), cott […] Citește mai mult