Imagini ale corpului feminin în reviste de fitness și nutriție - GRIN

Lucrare de licență 2016 47 de pagini

imagini

Citirea eșantionului

conţinut

1. Introducere
1.1 Obiect și scop
1.2 Procedură și structură

2 Context teoretic
2.1 Contribuția sociologică
2.2 Clasici în sociologia corpului
2.3 Evoluțiile actuale ale „corpului tumoral”
2.4 Lucrul asupra corpului.

3 Cercetări empirice
3.1 metodologie
3.2 Prezentarea materialului
3.3 Rezultate
3.3.1 Generalizarea bunăstării
3.3.2 Mâncare funcțională
3.3.3 Publicitate
3.3.4 Sistemul de simboluri al unei femei normale
3.4 Model paradigmatic

4 Interpretare și discuții

5. Concluzie
5.1 Reflexia metodei
5.2 Outlook

1. Introducere

„Skinny este ieri: puternic este sexy, atletic este noua mantră de fitness! Femeile cu mușchi sunt o tendință: de ce preferă acum un pachet de șase decât dimensiunea zero. (.) Până de curând, sala de greutăți din sala de sport era doar o afacere a unui bărbat. De asemenea, femeile au făcut un pelerinaj în gazde la cursurile clasice de distrugere a picioarelor și a feselor. Dar vremurile slabe s-au terminat. (.) În prezent, din ce în ce mai multe femei leagă clopote, ridică greutăți și stau pe barele de tragere! Antrenamentele dificile și formele de antrenament, cum ar fi Tabata și Crossfit, devin tot mai populare (Fit For Fun 2016). "

Nota editorului: Aceste imagini au fost eliminate din motive de drepturi de autor.

Figura 1: Puternicul este noul slab. Sursa: MISSIONFOR FIT

În prezent, din ce în ce mai multe femei se răzvrătesc împotriva tendinței „Size Zero 1”. Paginile din rețelele de socializare, precum paginile de Facebook Fit'n'Female, Fitness Girls, The fit mom 2 etc., care urmează mișcarea de tendință „Strong not Skinny”, sunt în creștere. Paginile urmează același principiu: corpurile feminine definite atletic sunt prezentate ca fiind de dorit și prestigios. Termenul „puternic” este asociat cu femei puternice, încrezătoare în sine și sănătoase, care stau lângă curbele lor feminine și asta

Înfruntați idealul de frumusețe al corpului slab „mărime zero”. În ciuda hype-ului despre corpurile feminine puternice, imaginea corporală a multor femei se bazează în continuare pe aspectul unor oameni proeminenți, precum corpul Victoria Beckham, care, în calitate de designer și creator de tendințe, este adesea menționată ca declanșatorul mișcării tendinței „dimensiunea zero”. Fie că tendința „puternică este noua slabă” sau idealurile corpului „dimensiunea zero”, ambele sunt mișcări de tendință care pot fi atribuite fenomenului de imagine corporală. Modul în care se formează concepțiile sociale ale corpului și ce relații sociale și culturale fundamentale reprezintă astfel de mișcări de tendință este subiectul sociologiei și o întrebare fundamentală a sub-ariei sociologiei corpului.

1.1 Obiect și obiectiv

Subiectul acestei lucrări este un studiu empiric al imaginilor corpului feminin folosind exemplul revistelor de fitness și nutriție. În cursul acestei lucrări, se dezvoltă un model paradigmatic pentru fenomenul imaginii corporale bazat pe „teoria bazată”, care este utilizată ca punct de plecare pentru compararea imaginilor corpului masculin și feminin. Scopul lucrării este de a obține un sistem de simboluri pentru imaginea corporală a femeii normă și a bărbatului normativ prin intermediul studiilor empirice și al formării de modele.

1.2 Procedură și structură

Pe baza întrebării de cercetare despre diferențele dintre imaginile corpului masculin și feminin în revistele de fitness și nutriție, sunt prezentate mai întâi medii teoretice, care explică interesul sociologic actual pentru corp. Există, de asemenea, o introducere bazată pe literatură la teoriile de bază ale sociologiei corpului. În acest scop, sunt prezentate lucrările lui Michelle Foucault „Corpuri disciplinate” și ale lui Norbert Elias „Corpuri civilizate”, care arată formarea imaginilor corpului în ansamblu, precum și a proceselor sociale care contribuie la dezvoltarea imaginilor corpului. Ulterior, dezvoltările actuale sunt elaborate pentru fenomenul imaginii corpului, care, în legătură cu procesele sociale, sunt identificate ca fiind cauza creșterii atenției sociale și individuale a corpului. Mai mult, formele de lucru pe corp sunt prezentate, limitate și tematizate în legătură cu munca identitară.

În capitolul următor sunt prezentate abordarea metodologică a investigației empirice, metodele utilizate și materialul examinat. Abordarea se bazează pe stilul de cercetare epistemologică a „teoriei fundamentate”, care permite modelarea ancorată a obiectelor și datelor. După descrierea proiectului cercetării, sunt formulate primele teze și sunt prezentate rezultatele analizelor parțiale ale aspectelor nutriției, sănătății, publicității, imaginilor de copertă și ilustrațiilor. Rezultatele investigației sunt apoi transferate la un model paradigmatic care descrie fenomenul imaginii corpului. Pe baza analizei parțiale a imaginilor de copertă și a ilustrațiilor, se derivă un sistem simbol al femeii normale, care este interpretat în ceea ce privește întrebarea de cercetare în capitolul următor.

În cadrul capitolului Interpretare și discuții, sistemul de simboluri al unui bărbat normativ este derivat pe baza rezultatelor lui F. Parasecoli „hrănirea corpurilor tari” și comparat cu sistemul de simboluri al unei femei normale. În plus, modelul paradigmatic dezvoltat în ceea ce privește fenomenul imaginii corpului este transferat la rezultatele F. Parasecoli și discutat.

În concluzia acestei lucrări, are loc o reflecție a metodei, care testează proiectul de cercetare selectat pentru aplicarea, transferabilitatea și conținutul empiric al acestuia. Mai mult, rezultatele investigației empirice sunt sintetizate și sunt formulate recomandări pentru cercetări viitoare.

2. Contextul teoretic

A avea un corp perfect este cu siguranță o dorință pe care o împărtășesc multe femei și bărbați. Ceea ce definește un corp perfect și cum ar trebui să arate este definit diferit între sexe. Pagina aplicației 9Gag 3 de pe Facebook ilustrează diferitele idei ideale ale unui corp feminin perfect într-o postare. Din punct de vedere feminin și masculin, un corp fictiv este reunit din părțile corpului celebrităților actuale pentru idealul respectiv și rezultatul este comparat (vezi Fig. 1 și Fig. 2).

Nota editorului: Aceste imagini au fost eliminate din motive de drepturi de autor.

Figura 2: Corpul feminin perfect, așa cum este văzut de femei

Figura 2: Corpul feminin perfect, așa cum este văzut de bărbați

2.1 Contribuția sociologică

Explicația pentru discrepanța vizibilă în ideea a ceea ce ar trebui să arate un corp perfect este strâns legată de dezvoltarea și utilizarea normelor sociale. Relația dintre interacțiunea socială și importanța corpului este una dintre întrebările centrale din sociologia corpului.

2.2 Clasici în sociologia corpului

Lucrarea „Corpuri civilizate” de Elias conține o teorie implicită a corpului, care a făcut posibilă relaționarea condițiilor sociale și gestionarea nevoilor fizice la procesele civilizației din societate în ansamblu, examinând poveștile cotidiene. Potrivit lui Elias, procesul civilizației a început cu dezvoltarea violenței centrate pe stat, o creștere a densității populației și începutul proceselor industriale bazate pe divizarea muncii. Din aceste evoluții s-a dezvoltat o dependență reciprocă între indivizi, datorită căreia individul a trebuit să își adapteze comportamentul la noile condiții ale societății. Această formă de adaptare a însemnat că comportamentul trebuie să fie mai diferențiat, mai controlat și mai uniform decât ordinea socială necesară înainte de aceste evoluții. Elias reconstruiește acest proces de adaptare la ordinea socială dominantă în cinci aspecte esențiale ale civilizației corpului (cf. Gugutzer 2004: 54).

Primul aspect explică faptul că un control sporit al instinctelor și al afectelor poate fi văzut ca rezultatul formării unui monopol al violenței. O centrare a puterii a redus permanent violența și, de asemenea, a sporit securitatea individului,

Pe scurt, procesul civilizației modelează standarde de conduită omogene, în general aplicabile pentru societate în ansamblu, a căror respectare are o importanță existențială pentru indivizi datorită relației de dependență crescută. Procesul de disciplină a avut, de asemenea, consecințe grave asupra înțelegerii corpului, care nu este doar un obiect al exercițiului puterii, ci este folosit fizic și simbolic pentru a reprezenta apartenența la un grup social sau la un habitus. Schimbarea de la controlul extern la controlul de sine, raționalizarea corpului și mecanismele disciplinare sunt astfel văzute ca pionieri ai dezvoltărilor actuale și, prin urmare, sunt de importanță sociologică pentru fenomenul imaginii corpului.

2.3 Evoluțiile actuale ale „transformării corpului”

1 Size Zero este numele unui ideal de frumusețe care necesită îmbrăcăminte mărimea XXS. XXS corespunde rochiei germane mărimea 32.

2 lectură suplimentară: Colino, S./Cohen, J. (2015): Strong is the new skinny: The program for more fitness and a great figure. Numărați și uncie. Fit'n 'female (2016): Strong este noul slab. Înfometarea este un lucru din trecut, http://www.fitnfemale.com/. Strong i s the new skinny (2016): https://www.facebook.com/StrongIsTheNewSkinnv/.

3 9Gag este o pagină de aplicație disponibilă gratuit pe rețeaua socială Facebook, fondată în 2008, care, ca „cea mai bună sursă de distracție”, este dedicată fericirii lumii prin contribuții pline de umor. Pagina aplicației are în prezent peste 32 de milioane de clicuri „Apreciază” (începând cu 7 octombrie 2016).