Îmbătrânirea frumoasă a transformărilor și practicilor corporale ale femeilor
1 Scopul acestui articol este de a descrie și a înțelege experiența transformărilor estetice ale corpului la femeile cu vârsta cuprinsă între 65 și 75 de ani. Care sunt semnele îmbătrânirii pe corp? Cum sunt percepuți? Ce dispozitive folosesc aceste femei pentru a lupta împotriva semnelor timpului? Sunt considerate eficiente? Pentru a răspunde la aceste întrebări, vom pleca de la date empirice, adică de la douăzeci și nouă de interviuri complete (Kaufmann, 1996) [1] efectuate la Marsilia în 2011.

2 După o scurtă amintire a standardelor estetice occidentale contemporane, vom detalia detaliile timpului perceput ca stigmatizant de către femei și vom analiza practicile corporale menite să le ascundă sau să le repare. Ultima parte a acestui articol va fi dedicată corpului estetic experimentat și va arăta în special că îmbătrânirea poate avea, în mod paradoxal, un efect benefic pentru unele femei.
5 Potrivit lui Goffman (1975), un stigmat este un „atribut care aruncă un discredit profund [asupra individului care îl posedă]”. În acest context, autorul distinge trei tipuri de stigmate: cele pe care le numește „monstruozități corporale” (sau diverse deformări); defecte de caracter (alcoolism, fascism etc.); și în cele din urmă așa-numitele stigmate „tribale” precum naționalitatea sau religia. Stigmatul poate fi vizibil sau invizibil, controlabil sau incontrolabil, asociat cu aspectul, comportamentul sau apartenența la un grup; dar ele depind întotdeauna de contextul social. Definiția lui Goffman a celor stigmatizați nu-i cruță pe vârstnicii occidentali. Trebuie recunoscut faptul că „persoana în vârstă poartă uneori corpul ca pe un stigmat” (Le Breton, 1990). Următorul discurs ilustrează bine această percepție a corpului îmbătrânit ca un brand lucrat social care duce la excluderea femeilor în vârstă: „Când sunt singură este diferit, dar când sunt în public, prefer să mă ascund [ascund corpul după haine ] pentru a nu pune un spectacol trist oamenilor. Nu, altfel te privesc cu o privire ... "(Doamna S., 74 de ani).
Cu toate acestea, în timp ce corpul îmbătrânit - în ansamblu - poate fi privit ca un stigmat, este important să ne uităm în mod specific la semnele stigmatizante ale îmbătrânirii. Munca de teren ne-a permis să definim trei principale: distensia pielii în ansamblu și apariția ridurilor - pe care le vom detalia aici; transformarea generală a siluetei; și decolorarea părului.
7 Întrucât învelișul corpului și suprafața care poartă identitatea, pielea și modificările sale sunt considerate a fi unul dintre principalele - dacă nu principalele - semne ale îmbătrânirii. Multe femei au văzut astfel apariția unor așa-numite pete de „bătrânețe”, în principal pe mâini și față, consecințe ale dezorganizării melaninei epidermice. Cu toate acestea, adevărata problemă cu îmbătrânirea pielii este ceea ce femeile se referă la „ofilirea” generală, asociată cu carnea care a devenit „moale” și „flască”. Această îmbătrânire a pielii afectează întregul corp, dar ajută la fragmentarea acestuia prin transformarea cărnii, ca unitate ontologică, în carne întinsă. Astfel, mai presus de toate ridurile feței sunt cele care dețin atenția femeilor, întrucât, în societatea individualistă, fața este locul recunoașterii identității.
8 În discursuri, relația femeilor cu îmbătrânirea pielii lor pare ambiguă: pe de o parte, pielea „se deteriorează”, „se ofilesc”, „atârnă”, ducând la pierderea frumuseții; pe de altă parte, femeile proclamă că nu le pasă și că este necesar să „ne obișnuim”. Aceste contradicții aparente par să corespundă mecanismelor psihologice de a face față (sau de a face față), permițând menținerea stimei de sine într-o fază de degradare potențială a imaginii de sine: aceasta trebuie să fie egală cu ele, deoarece nu poate fi alta. Următorul citat ilustrează bine efortul performativ - de a spune că este deja să-l gândim puțin - făcut să se accepte în ciuda ridurilor: „Acum, dacă vine [ridurile] pentru că vine, nu există nici un gelos. Deci ridurile, credința mea, o facem cu ea. Constat că, dacă acordi prea multă importanță ridurilor tale ... Blocându-te sincer în viață pentru că ai riduri, mi se pare ridicol ”(doamna M., 73 de ani).
9 Pentru unii participanți, protejarea imaginii de sine este negarea directă a aspectului lor actual. Această stratagemă se bazează pe faptul că nu te uiți prea mult în oglindă pentru a limita procesele de auto-obiectivare corporală: „ridurile nu mă deranjează, nu am!” Ei, bine ... Nu, știi că odată m-am văzut dimineața, nu mă văd toată ziua ”(doamna L., 70 de ani).
10 Din această perspectivă, doamna R. transformă semnele timpului în semne semnificative. Ridurile nu sunt doar indicatori ai înaintării în vârstă, ci exprimă sentimentele cele mai profunde ale individului: „Nu mă bucură că am mai avut câteva riduri de ceva timp. E adevărat, nimănui nu-i place. Dar dacă mă operează și mă desfigurează, unde sunt liniile de zâmbet, liniile de dragoste, ... Așa că rămân așa cum sunt ”(doamna R., 75 de ani).
11 Femeile cu vârste cuprinse între 65 și 75 de ani sunt conștiente atât de înstrăinarea față de standardele actuale ale tinerilor, cât și de riscurile potențiale de excludere socială care decurg din acestea. Societatea de consum a înțeles de mult această preocupare și oferă acum o multitudine de soluții pentru a ascunde stigmatul corpului îmbătrânit. Iar dacă femeile își proclamă indiferența față de semnele îmbătrânirii și nevoia de „a se accepta așa cum sunt”, paradoxal se luptă să le ascundă. Astfel, au fost observate patru tehnici de disimulare, care permit ascunderea parțială a celor trei stigme principale ale îmbătrânirii: utilizarea diferitelor creme și uleiuri pe care le vom grupa sub termenul generic „frumusețe”; utilizarea machiajului; tot ce ține de îmbrăcăminte; și, în cele din urmă, utilizarea vopselelor de păr și modificările tunsorilor. Produsele de înfrumusețare vor fi folosite aici pentru a ilustra cuvintele noastre.
14 Dacă clasa socială are o influență foarte clară asupra alegerii produselor de înfrumusețare utilizate, nu pare să aibă o influență prea mare asupra acestei practici în sine. Deci, de ce femeile folosesc (aproape) toate aceste produse cosmetice ?