În vremuri de lumină în declin

Cărți în afara mainstream-ului

declin
Impermanența nu a fost niciodată un subiect distractiv

Este îmbucurător faptul că, de nenumărate ori, noii autori câștigă premii literare renumite cu romanele lor de debut și că sunt promovați imediat la Olimpul literaturii. Acesta este și cazul lui Eugen Ruge, care în 2011 a lansat o saga de familie cu debutul său, care reflectă statul german care a condus socialismul real la apogeul său, cel puțin conform propriei înțelegeri. Ca „Ossi învățat”, autorul a prelucrat câteva lucruri autobiografice în romanul său, sensibilitățile protagoniștilor săi, care reprezintă patru generații, sunt, în orice caz, bine prezentate în povestea sa structurată artistic, care, cu diferitele sale capitole și o petrecere de aniversare în centru, amintește de teatru, - care este surprins!

„De fapt am suficientă tablă în cutie” sau „Aduceți legumele la cimitir” Ruge îl are pe patriarhul senil al familiei, vechi comunist și cap de beton în același timp, să spună iar și iar la petrecerea sa de ziua de naștere când i se prezintă medalii nevaloroase și flori ipocritice. Citim despre toate insuficiențele vieții de zi cu zi, când excesul de caviar este schimbat cu luminatoare lipsă, căutarea unui restaurant acceptabil se transformă într-o odisee în gerul rece și se termină într-un snack bar. Viața de zi cu zi în statul condamnat german este descrisă cu o ironie subtilă, a cărei ideologie nu a fost cu nimic mai absurdă decât cea a turbo-capitalismului așa cum o sărbătorim astăzi în Germania reunificată.

De altfel, saga GDR a lui Eugene Ruge nu poate fi comparată nici cu Buddenbrooks-urile, nici cu „Der Turm”, de Tellkamp, ​​așa cum s-a susținut în mod diferit. Este vorba despre mediul de viață al unei familii care se conformează inițial în mare măsură sistemului; Tellkamp este despre o burghezie destul de opozițională, care este îndepărtată de sistem. Și cu Thomas Mann, familia nu este un vehicul cu care este prezentat un ordin de stat, ci singura problemă, la el trece familia mândră, nu statul.

Cele douăzeci de capitole, care nu sunt aranjate cronologic, sunt povestite alternativ din perspectiva unuia dintre protagoniști, adesea sub formă de monologuri interioare și ca povești mici, de sine stătătoare. De departe cel mai bun pentru mine a fost capitolul drăguț despre bunica rusă cu aspect aproape arhaic, pentru care „fiecare casă de piatră era o biserică”. Această tehnică narativă expirată creează tensiune pe de o parte, dar necesită și multă atenție, pe de altă parte, deoarece toate aceste pietre de mozaic formează doar o panoramă coerentă în capul cititorului, așa că trebuie să fie atent și să gândească. Dacă va face acest efort, va fi distrat cu o mare imagine a societății dintr-o epocă istorică trecută. În plus, în funcție de originea sa, ca „Wessi”, orizonturile sale sunt lărgite și nu doar ideologic. În natura lucrurilor, în vremuri de lumină în descreștere, în toamna vieții, cineva nu se îndrăgostește de textul melancolic al lui Ruge, pentru că trecerea nu a fost niciodată un subiect distractiv.