Înțelegerea reprimării uigurilor Chinei în cinci întrebări

Care este originea crizei dintre Beijing și această minoritate musulmană din Xinjiang? Cum au apărut taberele de internare? Câți sunt ?

uigurilor

Postat pe 13 septembrie 2018 la 17:51 - Actualizat pe 14 septembrie 2018 la 10:44 a.m.

Timp de citire 5 min.

  • Partajare
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată
  • Partajarea este dezactivată Trimiteți prin e-mail
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată

Soarta sutelor de mii de uiguri trimiși în „lagărele de radicalizare” din Xinjiang, China, nu lasă pe nimeni indiferent: rapoartele cercetătorilor și ONG-urilor sunt în creștere. Michelle Bachelet, noul înalt comisar al ONU pentru drepturile omului, i-a dedicat o parte din primul său discurs în 10 septembrie. Se estimează că până la un milion de uiguri ar putea fi internați în acest fel - împreună cu câteva mii de kazahi, o altă minoritate musulmană din Xinjiang.

Cine sunt uigurii ?

Regiunea autonomă uigură Xinjiang, aflată în vestul Chinei, a fost întotdeauna o provocare de control pentru Beijing: cei 11,5 milioane de uiguri, o minoritate de limbă turcă și musulmană, care locuiesc acolo de secole, în timp ce Magisteriul din Beijing, din Secolul al XIX-lea, este limitat acolo de mult timp, sunt păstrători ai tradițiilor și al unui mod de viață care le sunt specifice.

Musulmani sunniți, au o lungă istorie de luptă împotriva practicilor de asimilare chineze și a managementului autoritar și laic al administrației comuniste, care variază de la insurgențe islamiste la activism pașnic, printr-o rețea pentru drepturile omului. Animate de diaspora uigură.

Ce nemulțumiri au împotriva politicilor de la Beijing ?

Spirala cererii de represiune între statul poliției chineze și diferite aspirații etno sau islamo-naționaliste a escaladat din 2009, data unor sângeroase ciocniri interetnice în Urumqi. Anii 2010 au văzut o creștere a represiunii, în special împotriva figurilor seculare și non-violente, cum ar fi academicianul Ilham Tohti.

Măsurile de control politic și social se intensifică. Acesta este urmat de un nou val de atacuri, adesea făcute în casă, în sudul Xinjiang, precum și de atacuri sinucigașe la scară largă - dintre care cel mai spectaculos a fost cel al stației Kunming din martie 2014.

O renaștere a conservatorismului religios câștigă teren în mediul rural și în anumite cartiere uigure din orașele mari. Preocuparea Beijingului este angajarea luptătorilor jihadiști uighuri din Partidul Islamic Turkestan (TIP) alături de Al-Qaida în Siria. Xi Jinping declară război terorismului deschis în mai 2014.

Acest lucru va avea ca rezultat o creștere spectaculoasă a „securității” din Xinjiang: cheltuielile poliției au explodat. Supravegherea este din ce în ce mai răspândită, în special prin intermediul noilor tehnologii. Se dezvoltă un control social extrem de intruziv, care vizează practicile religioase și tradiționale tolerate până acum.

Populația din Xinjiang Le Monde

Cum au apărut taberele de internare ?

În acest context, apar experimentele pilot. În 2015, autoritățile locale din regiunea autonomă au inclus „de-radicalizarea” în legislația lor ca „soluție” la criza din Xinjiang. Cursurile de „educație juridică”, așa cum a organizat China cu tot felul de persoane considerate deviante (dizidenți, călugări tibetani, membri ai mișcării religioase Falun Gong) sunt acordate persoanelor considerate suspecte pentru zelul lor religios sau legăturile lor cu țările străine. Sunt relativ scurte, au loc în școli, clădiri publice și nu obligă întotdeauna „elevii” să doarmă acolo.