Islamizarea după sfârșitul comunismului - ziar săptămânal catolic pentru zona de limbă germană

Atât ortodoxia, cât și islamul au cunoscut o renaștere religioasă în țările care au ieșit din Uniunea Sovietică. Islamul s-a radicalizat în generația tânără. Cu toate acestea, nu a existat nicio predominanță a musulmanilor, nici măcar în armată, așa cum s-a prezis la începutul mileniului.

islamizarea

Atât ortodoxia, cât și islamul au cunoscut o renaștere religioasă în țările care au ieșit din Uniunea Sovietică. Islamul s-a radicalizat în generația tânără. Cu toate acestea, nu a existat nicio predominanță a musulmanilor, nici măcar în armată, așa cum s-a prezis la începutul mileniului.

În Rusia de astăzi, islamul este prezent în mod tradițional în două zone, regiunea Volga și Caucaz. În ultimii ani tot mai mulți musulmani au venit în Rusia din fostele republici sovietice ca muncitori invitați, de exemplu din Kârgâzstan, Tadjikistan, Uzbekistan și Azerbaidjan.

Islamismul în Republica tătară

În zona Volga, în republicile autonome Tatarstan și Bashkiria, rușii și reprezentanții popoarelor turcice, adică musulmani și creștini ortodocși, au trăit împreună de mai bine de cinci secole. S-ar putea spune chiar că a reușit o simbioză între ruși și tătari. Există multe căsătorii mixte. Tătarii sunt în mare parte un Islam cultural. Un tătar este un musulman, la fel cum rușii sunt creștini ortodocși. Mulți tătari trăiesc în afara zonei lor de origine. Acolo ele sunt și mai integrate în societatea rusă. Actualul președinte al Tatarstanului, Schajmiev, este un susținător al islamului liberal.

Islamul radical se răspândește acum în aceste zone. Și mai mult, unii experți compară procesul de islamizare din regiunea Volga de astăzi cu islamizarea care s-a răspândit în Caucaz în anii '90. Unii susțin chiar că astfel de procese au loc și mai repede în regiunea Volga. Islamul radical se răspândește în special în rândul tinerilor. Oficialii guvernamentali și oamenii de afaceri devin, de asemenea, susținători ai islamismului. Anul trecut, la Ramadan, unii tineri au condus prin capitala Kazan cu steagurile ISIS. Grupurile radicale se feresc de utilizarea armelor. La 19 iulie 2012, islamiștii au atacat Mufti-ul din Tatarstan. Motivul: Mai întâi trebuie „combate falsul musulman”. Mufti a supraviețuit atacului, dar reprezentantul său a fost ucis.

A fost o știre șocantă pentru societatea rusă că o „operațiune antiteroristă” se desfășoară în Tatarstan pe Volga, la doar câteva sute de kilometri de Moscova. Grupurile islamiste se răspândesc acum nu numai în zonele tradiționale musulmane de pe Volga și Caucaz, ci și în marile orașe Moscova și Sankt Petersburg, unde locuiesc și mulți migranți din republicile musulmane din Asia Centrală. Organizațiile islamiste există acum în toate zonele Federației Ruse.

Rușii se convertesc la islam

Islamul în Caucaz - lupta împotriva Rusiei

În Caucaz, Islamul a devenit de mult o ideologie a luptei împotriva Rusiei. Ca pretutindeni, este o ideologie a tinerilor. Vârstnicii încearcă să conțină radicalizarea, dar nu întotdeauna cu succes. Daghestanul a devenit o scenă a „operațiunilor antiteroriste” neîntrerupte, uneori indistinct de război. Acolo oamenii respectă poruncile Islamului doar într-o măsură limitată. Odată am luat un Dagestan într-un tren din capitala, Machtschkala, la Moscova. După puțin timp, a scos o sticlă de coniac bun Dagestani și mi-a oferit o băutură.

Muncitori migranți din Asia Centrală

Un grup mare de musulmani din Rusia sunt migranți din Asia Centrală. Ce rol joacă Islamul în ele depinde de țara lor de origine. În timp ce doar câțiva kârgâzi practică islamul, uzbekii și mai ales thajicii sunt musulmani stricți. Mulți dintre ei se simt ciudați în Rusia. Chiar dacă obiectivul lor principal este să câștige niște bani, vor să se întoarcă cât mai curând posibil. Sunt foarte susceptibili la propaganda islamistă. Mai mult, ei sunt foarte des purtătorii acestei propagande.

Partidul islamic radical „Hizbu-t-Tahrir”, „Partidul Eliberării”, fondat în Palestina în anii 1960, după ce a fost expulzat din Iordania, după prăbușirea Uniunii Sovietice în Valea Fergana din Uzbekistan, precum și în sudul Kârgâzstanul a fost stabilit. De acolo și-a extins activitatea în întreaga Rusie. Partidul este interzis în Rusia, dar are din ce în ce mai mulți susținători cu mult dincolo de grupul de migranți din Valea Fergana. Cetățenii ruși se alătură acestui partid. Se spune că principala cauză a răspândirii islamului radical în rândul etnicilor ruși este dezrădăcinarea propriei tradiții și lipsa unei alternative ideologice atractive.

Cu excepția câtorva regiuni precum Daghestan, islamul radical rămâne un fenomen marginal. Apelul său, în special în rândul tinerilor care caută sensul vieții, precum și al celor care se simt excluși sau defavorizați social, cultural sau politic, nu trebuie subestimat.

Nu a existat o creștere bruscă a islamului

În urmă cu zece până la cincisprezece ani au existat preziceri că numărul musulmanilor va crește foarte mult în comparație cu membrii Bisericii Ortodoxe. Acest prognostic nu s-a concretizat. Numărul musulmanilor din Rusia crește, dar numai încet. În general, natalitatea în rândul musulmanilor este cu 3% mai mare decât în ​​rândul rușilor. Potrivit cifrelor oficiale, numărul musulmanilor din armată a scăzut. Dacă unii analiști au prezis o majoritate de musulmani în armată acum 10 ani, conform cifrelor oficiale ale armatei din 2015, proporția musulmanilor era de doar 9% musulmani, comparativ cu 88% ortodocși.

Majoritatea musulmanilor doresc o coexistență pașnică

În ciuda experienței secolelor de a trăi împreună cu musulmanii, statul și societatea rusă se confruntă cu provocarea de a găsi un nou mod de a trăi împreună. Nu se mai pot considera toți musulmanii ca dușmani peste tot ca în Evul Mediu. Aceștia nu mai pot fi tratați ca cetățeni de clasa a doua ca în imperiul țarist. Nu mai vor să extermine toate religiile așa cum au făcut-o în epoca sovietică. Acum societatea rusă și statul încearcă să-și revină la rădăcini. Puteți vedea acest lucru în Ortodoxie. Cu toate acestea, pretenția ortodocșilor de a juca un rol special în societate se întâlnește cu respingerea musulmanilor, care în zonele lor pot privi înapoi la o istorie mai lungă decât ortodoxii înșiși. Ca și în alte țări cu mai multe comunități religioase, se poate găsi un modus vivendi, îngăduit să trăiască liniștit și chiar în prietenie unul cu celălalt. Din experiența mea, în ciuda răspândirii ideilor radicale, exact asta își doresc marea majoritate a musulmanilor care trăiesc în Rusia și în fostele republici sovietice.