Japonia a primit idei, semnificații ascunse - Eliberare

În imaginile și cuvintele Arhipelagului Semnificației, ele revin regulat. În rozarii, în amintiri, în „Buddha gâtului”, în mijlocul cenușii sau dispuse de-a lungul unei coloane vertebrale improbabile, sunt tot atâtea semne pentru „a pune în practică invenția lumii”. Oasele constituie, structurează, articulează, înalță și istoricul Michael Lucken le evocă și le asamblează într-o construcție mișcătoare și evazivă care excită curiozitatea și ascute privirea asupra „realităților japoneze unde neregularitatea domină în asemănare”.

primit

"Ipocrizie". Tocmai am citit „invenția” și auzim Utilizarea lumii scriitorului călător Nicolas Bouvier. Profesor de istorie și artă la Institutul Național de Limbi și Civilizații Orientale (Inalco), Lucken călătorește arhipelagul de aproximativ treizeci de ani și în aceste pagini bogat ilustrate și rătăcite, dorește să „contracareze impresia actuală că este cunoscut în contururile sale generale ”.

Dacă jurnalistul scrie pe nisip, istoricul este feribotul unei lumi în schimbare, care se dezvăluie constant în funcție de cunoștințe. Cu arhipelagul său, Michael Lucken intenționează să iasă din falsele opoziții, să lase viziuni închise și analize definitive asupra unicității unei Japonii care ar fi un tot omogen. În timp ce urmărea „ipocrizia discursurilor care se opuneau creatorilor occidentali orientalilor înclinați să copieze”. Acest punct de vedere nu este nou, a fost parțial ceea ce istoricul Pierre-François Souyri a demonstrat în primăvară în Modern fără a fi occidental (Gallimard).