Jurnalist, psiholog
Pe 26 septembrie, Daniel Duigou va fi hirotonit. Într-un moment în care bisericile se golesc și vocațiile sunt rare, el a ales să se căsătorească cu preoția. Fără să renunțe la celelalte două profesii ale sale
De ce? Pentru că a fost întotdeauna vocația lui. El a temporizat mult timp, așteptând ca Biserica să se conformeze idealului său. Până în ziua în care a decis să o ajute să o schimbe. Venind să ocupe rândurile foarte rare ale Bisericii Franței, Daniel Duigou intenționează să inventeze o alternativă la profilul clasic al preotului din parohie. Știe că este atipic. Sper să fiu „profetic”. Este bine: episcopatul francez trebuie să găsească soluții dacă dorește să-și întinerească clerul în vârstă și să evite scenariul dezastrului.
Imaginați-vă o dimineață frumoasă în anul 2050. Pe prima pagină a presei se află acest titlu: Monsieur le Curé tocmai a murit. Pacat, a fost ultima. Odată cu el vine dispariția liniei preoților catolici francezi. Majoritatea bisericilor au fost transformate în săli de sat sau cafenele pe internet. Prin îngroparea ultimului său paroh, Franța își îngropă definitiv și titlul de „fiică cea mai mare a Bisericii”.
Nu este un oracol, este aritmetic: dacă nimic nu vine să inverseze mișcarea, preoții nu vor fi mai mult de câteva sute în mai puțin de treizeci de ani. „În curând nu vor mai exista clerici în această țară”, insistă Danièle Hervieu-Léger. Biserica va trebui să reinventeze un alt tip de structură teritorială decât sistemul eparhial ”. Cu alte cuvinte, ieșiți din imaginea Epinalului preotului de țară legat de clopotnița sa. Numărul preoților eparhiali a scăzut cu o treime în douăzeci de ani: erau 31.481 în 1980, astăzi abia dacă sunt 20.000. 91% dintre ei au peste 50 de ani, 70% peste 65 de ani. În fiecare an, aproximativ 800 mor, în timp ce puțin mai mult de o sută sunt rânduiți - un număr constant din 1976. Criza vocațională merge mână în mână cu declinul practicii religioase, unul conducând la altul într-un cerc vicios.
Într-o carte publicată în 1968, Mâine, o biserică fără preot?, Jacques Duquesne scria deja: „Dacă nu acționăm, societatea clericală va ajunge cu siguranță să moară într-o zi de scleroză și anemie: este deja pe moarte. Însă riscul este mare că ruina acesteia dăunează grav Bisericii ". Coordonatorul serviciului național de vocații, părintele Jean-Marie Launay ne asigură: „Nu trebuie să intrăm în panică și să trăim în vederea recrutării, altfel suntem ruinați, devenim o sectă”. Dar el recunoaște că „situația este gravă”.
Daniel Duigou nu este departe de a crede că Biserica l-a căutat. „Ea dă impresia că intră direct în zid, pentru că se comportă de parcă lumea nu s-ar fi schimbat, regretă el. Secretează un discurs care are ca scop doar justificarea acestuia ca instituție. Ea predică folosind cuvinte din altă perioadă. La biserică, oamenii nu aud despre realitate, despre viața lor de zi cu zi ". Dacă Duigou își permite să critice Biserica atât de puternic, este pentru că o iubește. "Profund." Cu ochii copilului era, când pentru prima dată își spunea: „Voi fi preot”.
Anii trec. Duigou investește din plin în credință și studii, își depășește dislexia, devine primul în clasă și se înscrie la facultate. În economie, pentru că îl vede ca pe un mod de a înțelege modul în care funcționează societatea - „cu, în fundal, teoria lui Marx care spune că eco-ul produce socialul”. În 68, avea 20 de ani. S-a alăturat echipei naționale a Tineretului Studențesc Creștin (JEC), a organizat adunări generale în parohii, a făcut excursii înainte și înapoi între Sorbona și biserica sa burgheză din Sainte-Jeanne-de-Chantal, în arondismentul 16 - al cărui preot paroh nu este în afară de Jean-Marie Lustiger, viitor cardinal al Parisului. „La JEC, am avut o imagine a unor copii teribili, am împins aparatul. S-a simțit că nu se poate analiza lumea fără a analiza Biserica, că nu ar trebui să scape de critici. Ierarhiei nu i-a plăcut. ”