Jurnalul Maya de Isabel Allende ca broșură broșată - fără taxe poștale la

Traducere: Becker, Svenja

allende

Traducere: Becker, Svenja

Maya în vârstă de nouăsprezece ani este pe fugă. Înainte de viața ei sumbru din Las Vegas, prostituția, drogurile, poliția, o bandă brutală de criminali. Cu ajutorul iubitei sale bunici, ajunge pe o insulă îndepărtată din sudul Chile. În acest loc simplu, cu locuitorii săi de pe pământ, ea se ocupă cu Manuel, un vechi antropolog ciudat și prieten al familiei. Încetul cu încetul, a descoperit secretele tulburătoare ale lui Manuel și ale familiei sale, care sunt strâns legate de istoria recentă a țării. Maya a fost pe ea până acum ... mai mult

  • Detalii produs
  • 4444
  • Publicat de Suhrkamp
  • Titlu original: El cuaderno de Maya
  • Ed. A 3-a.
  • Număr de pagini: 444
  • Data lansării: 18 august 2013
  • limba germana
  • Dimensiuni: 186mm x 116mm x 30mm
  • Greutate: 412g
  • ISBN-13: 9783518464441
  • ISBN-10: 3518464442
  • Articol nr .: 38193746

Frică de petele din Las Vegas

De la realismul magic la realismul murdar: la împlinirea a șaptezeci de ani, Isabel Allende intră în rolul literar al fugarului adolescent.

Când Isabel Allende și-a publicat primul său roman „Casa bântuită” în 1982, jurnalista chiliană în exil a devenit faimoasă ca narator. Opera autobiografică, inițial începută ca o scrisoare pe patul de moarte al bunicului ei, a fascinat cititorii în peste douăzeci de limbi cu proverbiala sa bucurie narativă latino-americană. Pentru împletirea ei de elemente fantastice, Allende a fost numită regină a „realismului magic” care era atât de popular la acea vreme. Dar comparația adesea citată cu Gabriel García Márquez nu numai că i-a adus faima autorului. În special în America Latină, a fost insultată ca epigonină. Roberto Bolaño ar trebui să spună despre ea că „nu era scriitoare, ci scriitoare” - și că „fără nici o rușine cu privire la plagiat”.

O astfel de critică adulmecătoare nu a făcut nimic în detrimentul operei sale de roman cuprinzător. Nu atât succesul lor cu cititorii. Când cel mai recent roman al lui Isabel Allende „Mayas Tagebuch” apare în limba germană la timp pentru ziua de șaptezeci de ani de astăzi, astfel de polemici apar la prima vedere ca fiind depășite. Nici un Macondo mitic, dar o realitate metropolitană febrilă din America de Nord modelează pulsul cărții. Deși povestitorul său la prima persoană Maya Vidal este nepoata unui exilat chilian care, la fel ca autorul, a părăsit țara pe fugă de Pinochet, complotul începe în California, casa adoptivă a lui Isabel Allende. Maya, care este practic lipsită de părinți, este crescută răsfățată într-o vilă colorată din Berkeley de bunica ei chiliană, care este întotdeauna poreclită „Nini-ul meu” de către narator și „Pop-ul” ei, un astrofizician afro-american, soțul lui Nini în a doua căsătorie.

Când iubitul „Pop” moare în mod neașteptat, fragila și ideala lume a copilăriei se prăbușește pentru adolescent. În timp ce era încă la liceu, s-a implicat în activități infracționale, în excese de alcool și droguri, aproape a murit într-un accident în timp ce era în stare de ebrietate și a fost trimisă la un internat pentru reabilitare în pădurile din Oregon printr-un ordin judecătoresc. De acolo a reușit să scape. În drum spre casă, ea se blochează în Las Vegas. Ca un curier de droguri nobil, a cunoscut o scurtă ascensiune în lumea dealerilor și a reparatorilor și a ajuns să devină ea însăși un crack și erou drogat în jgheab. Cu toate acestea, ea devine o complică ignorantă a unui inel de bani falsificați. Maya intră pe listele dorite ale FBI-ului, precum și în vizorul ucigașilor din lumea interlopă.

Evident, aici nu există nici o problemă de realism magic. Mai mult ca realismul murdar. Împrumuturile din proza ​​de droguri din Las Vegas Hunter S. Thompson și verismul crud al lui Cormac McCarthy sunt recunoscute, iar cele mai întunecate personaje din roman par să fi izvorât din cosmosul celui mai dur critic al lui Allende, Bolaño. De exemplu, șoferul camionului Roy Fedgewick, un fanatic evanghelic al cărui hobby, care nu este foarte bine stabilit în Biblie, este să răpească fugarii ca Maya cu arma și apoi să-i violeze după câteva nasuri de cocs ca „plată” pentru călătorie.

Dar o simplă schimbare a paradigmei nu risipește gustul imitației false - și acest lucru se întâmplă fără conștientizarea colajului sau a pirateriei provocatoare de gen a lui Boris Vian. În plus, Allende atinge frica și teroarea în Las Vegas cu degetele ascuțite, în ciuda tuturor eforturilor drastice. Bazinul păcatului devorator de oameni, spart împreună din diferite clișee din Las Vegas, acționează ca un cadru de studio care are o sarcină mai presus de orice: să permită o vedere amețitoare asupra abisului, fără să te murdărească prea mult pe tine și pe cititor. Frica de locurile din Las Vegas, este întotdeauna clar că păcătosul înșelat ar trebui să fie salvat de la el - prin puterea femeilor protestante din grupul de studiu biblic „Văduve pentru Iisus”, care ar trebui să aducă Maya de la coruptul american Moloch la natura nealterată a Chile. Pentru că aceasta este întâlnirea de bază a cărții: După cum sugerează titlul, este un jurnal fictiv pe care eroina îl scrie ca o măsură terapeutică pe fugă de persecutorii de toate dungile de pe insula ploioasă Chiloé.

Maya se ascunde cu Manuel, un vechi prieten al ei Nini și al primului ei soț răposat. Înapoi la rădăcinile familiei sale; spre o cultură nativă și mitologia ei păgână, care este și astăzi intactă. Această confruntare a două scenarii contrare stabilește ritmul romanului. Magia naturală și dramele ascunse de zi cu zi ale populației insulei contrastează cu cadavrele de droguri și clinicile de reabilitare, iar când Maya își sărbătorește experiența de trezire spirituală în nopțile de lună plină cu un „sabat al vrăjitoarei” în cinstea zeiței pământului andin Pachamama împreună cu alte femei goale de toate vârstele, brusc nu este atât de departe pe telekinezie și presimțiri profetice din primul roman al lui Allende. „Casa s-a închis ca o îmbrățișare în jurul nostru și al animalelor”, scrie Maya, ușurată, în jurnalul ei.

Însă ceea ce suferă confruntarea dintre jungla urbană și lumea premodernă nu este doar riscul kitsch-ului, ci mai presus de toate construcția: calculul de rutină cu care ambele scenarii sunt încurcate într-un montaj paralel. Jucarea cu iluzia că acestea sunt note de jurnal spontane ale unei tinere de nouăsprezece ani nu este niciodată credibilă, mai ales că niciun autor al acestei epoci nu are o viziune profesională similară asupra grupului ei țintă. Pentru ca un cititor non-chilian să înțeleagă, sunt intercalate mici excursii la cultură, politică, caracter național și lovitura militară din 1973. Iar faptul că o tânără, dintre toți oamenii, trebuie să-și explice jurnalului ce este Facebook - „cea mai tare dintre rețelele de socializare” - arată clar că grupa de vârstă a Mayei este cu greu grupul țintă de cumpărători.

Când o poveste de dragoste este forțată în cele din urmă să treacă la roman la jumătatea drumului, ea se pierde în adâncul romanului medicului. "Unde ar trebui să mă duc cu atât de mult noroc? Inima mea se revarsă!", Oftează Maya încântată. „Stomacul îmi spasmă în șoc”, „capul îmi zumzăie ca niște colibri”. Dar dragostea adolescenților nu este doar banală, ci este și reacționară. Maya recunoaște pe pieptul iubitului său Daniel: „Oricine se poate pierde în umerii largi, care sunt atât de bine potriviți pentru a purta poveri și dureri și în mușchii duri ai brațelor care ar trebui să țină lumea”. Bărbatul poartă lumea ca un atlas, femeia o aspiră cu proză pufoasă: este o ironie curioasă faptul că această imagine de gen este atât de nedistantă - joc de rol sau nu - adusă în lume de fostul fondator al primei reviste feministe din Chile.

Cu toate acestea, este simptomatic al ideologiei stăruitoare a „Jurnalului Maya”. Chiar și atunci când chilotii vechi de o sută de ani cultivă în secret copaci de marijuana în grădina lor de plante, personajele provin din familii idilice bisexuale și mixte biculturale, Maya rupe pactul tăcerii împotriva rudelor sale cu privire la crimele dictaturii militare, așa că romanul încearcă din greu să demonstreze un spirit iluminator., el dă un miros de mucegai moral acru. Și nici parfumul violet abundent pulverizat nu-l poate îneca.

Isabel Allende: „Jurnalul Maya”. roman.

Tradus din spaniolă de Svenja Becker. Suhrkamp Verlag, Berlin 2012. 447 pp., Hardcover, 24,95 [euro].

Notă Perlentaucher despre recenzia Süddeutsche Zeitung