Karl Stankiewitz despre povestea roșie a lui Schwabing pe urmele lui Lenin și a altor ruși
Karl Stankiewitz despre istoria roșie a Schwabing
Casa Lenin. Foto: Karl Stankiewitz
Revoluția mondială a fost pregătită în apartamente și pub-uri de închiriat Schwabing. Prima etapă a fost răsturnarea regimului țarist cu exact 100 de ani în urmă, în martie 1917. O tabletă de piatră care a fost păstrată într-un depozit din Freimann de când este asociat un atac. O poveste sălbatică care este în prezent documentată în Vila Seidl. Motto-ul este un cuvânt al revoluționarului Ernst Toller (care s-a mutat din Posen): „Noi bavarezii nu suntem ruși”. Cu toate acestea, expoziția dublă organizată de studenții din München și Regensburg arată doar o mică parte din evenimentele care au alimentat regimul consiliului din München și KPD. O mare expoziție Kurt Eisner în muzeul orașului, legată de o serie de filme, va contribui probabil la clarificări istorice suplimentare (din mai 2017).
La 7 septembrie 1900, un bărbat cu aspect subțire, cu păr subțiat și cu o capră, care vorbește bine germana cu accent rusesc, s-a mutat într-o cameră curte mobilată din elegantul Kaiserstraße din München, pe atunci numărul 53. Acesta aparține tovarășului său social-democrat Georg Rittmeyer, care este la parter. conduce hanul „Zum Goldenen Unkel”. Noul chiriaș se numește Meyer, prenumele său nu era cunoscut. De fapt, numele său este Vladimir Ilici Ulyanov, născut în Simbirsk. După un exil de trei ani în Siberia, doctorul în drept a ajuns la München prin Elveția.
În orașul prosper al Prințului Regent, anti-monarhiștii se pot aștepta la un climat liberal, care - conform cercetărilor istoricului orașului Willibald Karl, care oferă și turnee în legătură cu expoziția actuală - a adus deja mii de compatrioți săi către Isar: turiști permanenți bogați, artiști străluciți precum Wassilij Kandinski, scriitori, exilați, foști prizonieri, revoluționari, în jur de 600 de studenți, informatori ai poliției secrete țariste Okhrana. Acest migrant, pe care noul secol l-a adus la München, se simte chiar acasă.
Deși este puțin supărat de „vremea murdară” și de produsele de patiserie frecvente pe care i le-a pregătit gazda îngrijitoare, este fericit - în scrisori adresate mamei sale - de oamenii din München care „se distrează în public pe străzi”. El însuși este amuzat de „limbajul colocvial neobișnuit” pe care nici măcar nu îl înțelege în discursurile publice. Ar prefera să studieze engleza decât bavarezul. Stă în Biblioteca de Stat în fiecare zi. În plus, domnul Meyer lucrează la revoluția mondială. De aceea preia un alt nume de cod: N. Lenin.
La 14 aprilie 1901, partenerul său și viitoarea soție din Petrograd (mai târziu Petersburg, mai târziu Leningrad) au urmat exemplul. Nadeshda Krupskaja, fiica unui nobil ofițer țar, nu-i place deloc în Kaiserstrasse cu „masa săracă” și fereastra către curtea din spate. Prin urmare, cuplul se mută într-un apartament cu trei camere la Siegfriedstrasse 14. Refugiatul anterior ilegal își rade capra, cunoscută acum de poliție, și în cele din urmă se raportează poliției după ce ambii ruși sunt amenințați cu deportarea: când Dr. Jordan Jordannoff, născut în „Sophia”.
Intrarea în Casa Lenin. Foto: Karl Stankiewitz
În noul apartament, o cameră - soacra lui Lenin locuiește în a treia - este înființată ca redacție a unui nou ziar din exil. Titlul lor: „Iskra”. Asta înseamnă: scânteie. Se presupune că aceasta se va aprinde în Rusia și va pune țarismul în cenușă. Între timp, Lenin, purtătorul de cuvânt al unui grup de conspiratori ruso-germani, este redactor-șef și ideolog șef. Cel mai apropiat coleg al său este Julius Martow, care susține o politică mai moderată de răsturnare și, astfel, se îndreaptă către minoritate („menșevici”). Între timp, Lenin a luptat pentru majoritate („bolșevici”) cu ideile sale radicale: conducerea cadrelor, revoluționarii profesioniști, avangarda proletariatului, paradisul muncitorilor și al țăranilor. La urma urmei, el scrie și în această biblie a revoluției: „Trebuie să poți visa”. Electoratul „Wahnmoching” (Schwabing) propagă același lucru în lucrarea sa principală, care este creată și la München: „Ce să faci? Întrebări arzătoare ale mișcării noastre ".
Vera Sassulitsch, care a devenit idolul tinerilor revoluționari profesioniști printr-o tentativă de asasinat asupra comandanților orașului Sankt Petersburg, aparține și colectivului de șase persoane. Rosa Luxemburg vine la o pivniță de bere din München pentru a vorbi de câteva ori. Inițial, ziarul rebel a fost editat la Occamstrasse 1, unde Alexander Helphand-Parvus și-a pus la dispoziție apartamentul. În calitate de inventator al „revoluției permanente”, jurnalistul evreu din Minsk este, de asemenea, considerat un profesionist. El l-a sfătuit pe reformatorul turc Kemal Ataturk și în 1917, acum șeful organului SPD „Münchner Post”, a organizat plecarea atât de importantă a lui Lenin în trenul sigilat al Reichsbahn-ului către Petersburg, datorită contactelor bune cu Ministerul de Externe.
Imprimarea va avea loc inițial la Leipzig, deoarece doar există tipografii metalice cu script chirilic. Acestea sunt aduse ulterior la München, astfel încât social-democratul local Maximus Ernst să poată prelua tipărirea pe o stradă numită după un revoluționar în tehnologia tipăririi, Alois Senefelder. Medicul Dr. Carl Lehmann, un prieten al lui August Bebel. Contrabanda periculoasă peste numeroase granițe are loc în valize cu fund dublu sau cusute în paltoane.
În timpul unor plimbări lungi în grădina engleză și în câmpiile inundabile din Isar sau când vizitează opera, „Jordanoffs” se recuperează din lucrarea subterană interesantă, conflictuală și cu siguranță nu inofensivă. Iubitorul de natură Lenin a stabilit că politica nu trebuie discutată pe drum. Când poliția politică a amenințat că va ataca din nou la München, cadrele s-au mutat complet la Londra în aprilie 1901. Mobilierul este vândut pentru douăsprezece mărci Reichsmark. Și Krupskaja, care elaborează apoi o teorie pentru politica educațională în noul stat sovietic, păstrează Munchenul „întotdeauna în amintiri plăcute”.
Omul care se numește Lenin își amintește doar de capitalul mișcării sale timpurii, despre care a spus mai devreme: „Cine are coloana mariană la München are Europa.” Când i-au spus anarhiștii guvernului consilier bavarez în aprilie Salutați 1919 prin telegramă și comunicați cererile de contact prin telegramă, deși el întâmpină „din tot sufletul”, dar întreabă categoric: „Puteți să ne spuneți mai des și mai concret ce măsuri ați luat pentru a lupta împotriva călăilor, a scheidemanilor și a companiei”. Ceea ce urmează este o listă lungă de „măsuri” aplicabile, inclusiv exproprierea și luarea de ostatici a membrilor burgheziei. Lenin, acum președinte al Consiliului Comisarilor Poporului și, în consecință, conducătorul absolut al Rusiei, a supraviețuit recent la două împușcături ale unui asasin.
Orașul München nu-și amintește de fostul ales de la München, care a contribuit la modelarea istoriei lumii, până în februarie 1968, când tot felul de grupări marxiste, maoiste, troțkiste și chiar mai mult leniniste și rebele au devenit extrem de active peste tot, în special la universități. Cu toate acestea, nu este un exponent al unei comune zgomotoase, ci un agent de concert care vrea brusc să doneze o placă pentru strămoșul îndelung îmbălsămat și expus al revoluției roșii. Acest Lothar Bock face afaceri bune cu turnee de artiști sovietici prin Germania.
A ales Iskra-Haus în Siegfriedstrasse. Dar proprietarul casei se poate teme de exproprierea propusă de Karl Marx sau cel puțin se opune „din motive politice”. Fabrica de bere Pschorr, care își obține pâslele de bere din RDG, împinge Zidul Berlinului înainte. Mult se clatină din cap. Domnul primar Hans-Jochen Vogel crede că o placă pentru Lenin ar putea „servi pentru comunicare”. Chiar și un membru CSU al Bundestagului, prințul Konstantin von Bayern, face campanii „în mod natural” pentru cuceritorul țarului, există multe astfel de referințe la oameni care au „devastat” țări întregi.
Tabla albă. Foto: Karl Stankiewitz
Prin urmare, Bock a instalat în Kaiserstraße placa făcută de sculptorul Karl Oppenrieder, acum numărul 56. Löwenbräu nu se supără. Scriitorul acestor rânduri a raportat la 12 aprilie 1968: „Socialiștii de toate razele au venit la dezvăluire. Vechi comuniști cu steaguri roșii și medalii colorate (unul purta o togă împodobită cu ciocan și seceră) și tineri Gardieni roșii de ultimă marcă. Ambasadorul Zarapkin i-a întâmpinat pe „dragi tovarăși și prieteni” în fața unui piedestal îmbrăcat în roșu, împodobit cu flori, în grădina din fața casei istorice. O nouă ordine socială s-a născut în flacăra revoluției care emanase din exilul lui Lenin la Munchen ".
În timp ce 70 de membri ai celebrei orchestre balalaika din Moscova și Roaga Buam din Ismaning încă cântă, protestele sunt violente în jur: „Opera lui Lenin se sprijină pe oasele a 48 de milioane de victime sacrificate” și „Kaliningradul va fi din nou Königsberg”. Încă din august, necunoscuții au încercat să arunce placa înaltă a omului. Mai târziu este pătat din nou și din nou. Deoarece sunt așteptate din nou tulburări pentru a 100-a aniversare a fostului sub-chiriaș la 22 aprilie 1970, delegațiile din comitetele centrale din întreaga lume își sărbătoresc sfântul patron cu câteva zile mai devreme cu ziceri de credință, cântări și ghirlande.
Nu este de mirare că orașul München vrea să ofere Casa Lenin pentru Jocurile Olimpice din 1972 ca o atracție turistică similară cu mănăstirea de fapt ilegală a părintelui Timofey. Dar nu s-a ajuns la asta: la 7 decembrie 1970, placa de piatră a fost victima următorului atac cu bombă. NPD este jubilant, anchetatorii presupun un autor singuratic. Proprietarul casei păstrează panoul grav deteriorat în subsol. Nu există o majoritate în proprietate pentru o identificare reînnoită.
Consiliul de administrație rămâne tabu în administrația orașului. Chiar și atunci, când ordinea socială înțeleasă de ambasadorul sovietic era încă fragmentată și Leningrad a fost numit din nou Petersburg. O parte a relicvei, capul modelat Lenin, a dispărut oricum. Restul memoriei revoluționare mondiale transformată în piatră dispare într-un centru municipal de reciclare și în 2011 în noul depozit al muzeului din Freimanner Hölzl, împreună cu un costum istoric al copilului din München și alte 2,5 milioane de obiecte.
De fapt, ar fi vremea, crede nu doar tânăra, imigrantă, din drăguța papetărie de la numărul 46, când casa revine recunoscută în contextul său istoric.
Expozițiile „Noi bavarezii nu suntem ruși” și „Comunismul în epoca sa” pot fi văzute în Seidlvilla până pe 23 aprilie 2017. Proiectul studențesc va fi prezentat pe 28 martie la ora 19:00, iar o lectură despre guvernul revoluționar al lui Lenin va avea loc pe 31 martie la ora 19:00.