Kyrgyz simți
Producția lor necesită multă muncă, tiparele lor sunt expresive: Shyrdaks - covoare din pâslă dublu cusute - au fost fabricate în Asia Centrală de secole. Cu motivele lor puternice, ele pot fi, de asemenea, combinate surprinzător de bine cu interioarele europene.
Sunt moi, pufoase, calde - și nu miroase a oaie: în Kârgâzstan, Shyrdak-urile sunt folosite ca armă textilă pentru toate scopurile, pentru a izola yurtele și ca pânză de șa. Cultura regiunii se manifestă prin modelele grafice matlasate, mai ales simetrice. Fiecare motiv are o semnificație - în principal din lumea plantelor și a animalelor sau din viața de familie. Formele populare sunt, de exemplu, cornul stilizat al berbecului (kochkor muyuz) sau aripile de pasăre abstracte dispuse pe rând ca o margine înconjurătoare (kush kanat); sunt adesea imagini din epopea națională kirgază Manas.
Deoarece există o formă pozitivă și una negativă a fiecărui ornament, aveți nevoie de cunoștințe aprofundate pentru a citi corect combinațiile, care variază în funcție de culoare. De fapt, totuși, niciun sens universal valabil nu poate fi atribuit vreunui motiv, deoarece fiecare Shyrdak conține o componentă intuitivă: visele și obiectivele producătorului respectiv se revarsă în producție. Acest lucru este indicat și de cuvântul kirghiz pentru „idee, scop, gând”, care înseamnă și „a crea un design care să fie decupat”.
În timp ce Shyrdaks - „shyrdama” înseamnă „baste, sew” - devin din ce în ce mai populare în Occident, tradiția din Kârgâzstan devine mai puțin importantă. Tinerii se mută în orașe, preferând să-și mobileze apartamentele cu produse fabricate industrial din materiale sintetice. De la sfârșitul anului 2012, arta producției Shyrdak a fost, prin urmare, clasificată pe lista UNESCO a patrimoniului cultural imaterial în pericol. [1] Pâslirea este o muncă a femeilor, mama transmite fiica cunoștințele sale. Shyrdak este un cadou de nuntă tradițional de la vârstnici la tineri. Shyrdaks nu au fost vândute anterior. Cererea crescândă încet, dar constant din partea Europei din 1991, de la independența țării, asigură acum că tot mai multe femei își pot câștiga existența cu producția de Shyrdaks. Pentru că, în ciuda legăturii strânse cu modul de viață semi-nomad al poporului kârgâz, covoarele expresive pot fi ușor combinate cu interioare europene. Proprietățile pozitive ale pâslei - izolatoare la rece cu greutate redusă, izolatoare fonice și de reglare a umidității - fac restul. Cu o grijă bună, un Shyrdak are o durată de viață de aproximativ 30 de ani.
Cu putere musculară și săpun
Pe lângă Shyrdaks, kirgizii folosesc fetru pentru o gamă întreagă de produse, cum ar fi genți, încălțăminte, pălării și prelate. Producția abia s-a schimbat. Feltirea umedă este una dintre cele mai vechi tehnici de producere a textilelor; Resturile de obiecte simțite pot datează din 6000 î.Hr. Fii dovedit. Chiar și astăzi în Kârgâzstan, pentru a face un Shyrdak, lâna, în principal din oi, dar și din capre sau iacuri, este pieptănată și curățată prin batere cu două bețe de lemn. Pentru un pâslă mare aveți nevoie de lână de patru până la cinci animale. Lana este acum așezată în trei straturi pe un covor de bast (chij). Apoi femeile toarnă apă clocotită și săpun peste lână. Acest lucru acționează ca un ajutor alcalin pentru împâslire: părul oilor are o suprafață fulgioasă asemănătoare țiglelor, ale cărei trombocite de keratină sunt instalate prin acțiunea săpunului - un preparat ideal pentru interconectarea ulterioară prin frezare.
Acum femeile înfășoară rogojina, o leagă într-un pachet și o acoperă cu o husă. Apoi au lăsat un măgar să tragă coletul pe străzi timp de aproximativ o oră și jumătate sau să-l împingă în sus și în jos pe un deal de mai multe ori - așa ar trebui să simtă pâsla densitatea potrivită. Într-o a doua etapă, mai multe femei rostogolesc pachetul de fetru pe podea (fig. Deasupra). Coatele sunt folosite și în faza finală: după ce s-a desfăcut ruloul de bast, femeile le folosesc pentru a trece din nou peste pâslă. Prelucrarea mecanică creează o legătură fermă, cu țesătura care se micșorează cu aproximativ o treime.
În funcție de utilizare, are loc vopsirea: partea inferioară invizibilă a Shyrdak-urilor păstrează de obicei culoarea originală a lânii. Vopselele naturale, cum ar fi ceapa sau cojile de nuc, sunt utilizate în mod tradițional pentru ornamentele decorative din partea de sus. Aceste tonuri naturale sunt deosebit de populare în Occident. Kârgâzienii sunt acum entuziasmați de modele puternice și colorate din culori sintetice.
Pentru a crea un ornament, meșterul așează două bucăți de fetru de dimensiuni egale, diferit colorate una peste alta. Apoi, desenează cu mâna liberă jumătate sau un sfert de ornament cu cretă și apoi împăturește pâsla împreună, astfel încât partea oglindită a formei să devină un întreg. Această lucrare necesită o înțelegere spațială pronunțată - nu este important doar să acordați atenție relației geometrice dintre formă și zona marginii, ci și să țineți cont de designul general al covorului. Femeile care pot desena ornamente sunt, prin urmare, numite stăpâni (usta), talentul pentru acest lucru este considerat înnăscut.
Modelul este decupat cu foarfece, în trecut adesea cu un cuțit ascuțit, prin cele două straturi de pâslă capsate împreună. Atât ornamentul decupat, cât și forma negativă sunt refolosite, fie pentru alte elemente din același Shyrdak, fie într-un covor diferit. Deci, există un omolog colorat în oglindă al fiecărei copii, nu există rămășițe. În pasul următor, ornamentele sunt plasate într-o formă negativă contrastantă ca o bucată de mozaic textil și cusute cu o cusătură dublă de cablu de-a lungul contururilor cu un fir filat (shona). Cablurile asortate de culori (dje’ek) ascund cusătura și, în același timp, subliniază forma ornamentului. În cele din urmă, croitorele matlasează blatul decorativ cu partea inferioară de culoare simplă. Femeile au nevoie de 43 până la 67 de ore de lucru pe metru pătrat de covor, în funcție de sezon (mai mult iarna, mai puțin vara) și de culoarea pâslelor (pâslele de culoare naturală au nevoie de mai puțin timp, pâslele colorate mai mult).
Fabricarea covoarelor a jucat odată un rol important în cultura poporului kârgâz, iar Shyrdaks sunt printre cele mai importante obiecte de artă ale oamenilor. Cunoștințele despre producerea covoarelor, diversitatea lor artistică, ornamentarea și ceremoniile aferente formează o unitate și au dat poporului kârgâz un sentiment de identitate și continuitate.
Astăzi, interesul occidental pentru textile ajută la conștientizarea oamenilor de acest patrimoniu. Acum există mai multe cooperative textile care produc Shyrdaks. Muzeul Național din capitală, Bișkek, organizează expoziții Shyrdak de două ori pe an. Pe lângă aceste importante funcții culturale, Shyrdak-urile sunt deosebit de impresionante ca produse bune. Producția, forma și funcția formează aici o combinație coerentă și atractivă.
Observații:
[01] Legate de Shyrdak sunt covoarele Ayakiliz, care sunt, de asemenea, răspândite în Asia Centrală, în care ornamentele sunt deja așezate în covor în prima trecere de pâslă. Acestea sunt, de asemenea, pe lista patrimoniului cultural pe cale de dispariție.
[02] Până la sfârșitul anului 2013, Label-STEP a aparținut Fundației Max Havelaar, care acordă un sigiliu de aprobare pentru produsele de comerț echitabil. De la începutul anului 2014, organizația face parte din organizația de dezvoltare „Pâine pentru toți”. Label-STEP se angajează în condiții bune de viață și de muncă pentru oamenii din zonele în care sunt produse covoare lucrate manual.
Responsabil de contribuție: TEC21
Persoana de contact pentru această pagină: Judit Solt solt [at] tec21.ch