La Marseillaise - Rețeaua Canopé
Trebuie să recunoaștem că, dacă imnul nostru nu a încetat niciodată să ocupe un loc decisiv în istoria societăților și că realitățile sale au devenit multiple (nu mai contăm diferitele sale versiuni, toate genurile de muzică combinate), cunoștințele pe care le avem astăzi rămân foarte adesea superficial, chiar imprecis. Cine știe, în ciuda locului care aparține La Marseillaise, toate cuvintele sale? Cine poate să-l cânte din memorie și chiar să știe dacă este un imn al libertății sau un cântec naționalist? Cine poate descrie în cele din urmă semnificația pe care o au cuvintele sale pentru multitudinea spiritelor care îl revendică sau îl luptă? Întâlnirile sportive mari sunt, din acest punct de vedere, edificatoare: La Marseillaise este încă acolo, dar cântată cu buze sau strigată fără cuvinte ... când nu este respinsă de alții care preferă să rămână tăcute în fața intonațiilor sale belicoase. . Acest „simbol al Republicii”, în ciuda prezenței sale incontestabile, rămâne, de fapt, unul dintre acei „străini ilustri” pe care toată lumea crede că îi știe, dar despre care fiecare vrea să vadă doar partea care îi place sau o refuză.
Acest paradox - o cunoaștere parțială și universală - poate fi parțial rezolvat printr-o restituire a diferitelor realități legate de acest imn, Istoria mărturisind pluralitatea de semnificații date acestuia și diversitatea versiunilor muzicale care arată modul în care interesul artistic al lui La Marsiliaza poate uneori să depășească implicațiile istorice și sociale. Prin urmare, acest dosar reunește un eșantion reprezentativ al versiunilor sau citatelor muzicale care au dat acestui imn un sens cu adevărat plural. Desigur, nu a fost posibil să adune laolaltă toate versiunile existente în prezent. Indicele de înregistrare va servi apoi ca o extensie pentru toți cei care vor dori să continue să descopere că ținuturile din La Marseillaise sunt departe de a fi ușor delimitate.
Hector Berlioz: nașterea versiunii „oficiale”
La Marseillaise, cântec de război al armatei Rinului, Claude Joseph Rouget de Lisle [orchestrație de H. Berlioz, 1830]. 09'00 ".
Înregistrat în 1988. Baritoni: Marcel Vanaud, François Le Roux; soprane: Françoise Pollet, Olivier Picard; tenor: Tibère Raffalli; cor și orchestră din Capitole de Toulouse; director cor: Marcel Seminara; regia: Michel Plasson. WARNER Music France.
Gustave Courbet, Hector Berlioz, 1850, ulei pe pânză (H. 61 cm; W. 48 cm), Paris, Musée d´Orsay. (C) RMN-Grand Palais (muzeul Orsay)/Hervé Lewandowski
Tocmai după cele trei zile din 1830 (27-29 iulie), Hector Berlioz (1803-1869) a decis să participe în felul său în spiritul libertății care suflă la Paris, pentru a aduce un omagiu revoluționarilor francezi. prin orchestrarea La Marseillaise de Claude Joseph Rouget de Lisle (sub titlul Hymne des Marseillais). Omagiul se dorește a fi grandios: Berlioz mărește, de fapt, numărul imnului original pentru a-l face să sune acum „două coruri și o masă instrumentală” (Hector Berlioz, Mémoires, Paris, Flammarion, 2010 [1870]). Această versiune pentru soliști, cor și orchestră, publicată în cursul anului, a fost atât de reușită încât Berlioz a produs o a doua în 1848 (din nou pentru a sărbători Republica, a doua de data aceasta ...) pentru soliști, cor și pian.
Să ne întoarcem pentru o clipă la Parisul din iulie 1830, care a cunoscut tulburări intense, datorită parțial unirii dintre artiști și masele populare deja experimentate în primele momente ale Revoluției Franceze. În același timp, Liszt visează la o simfonie revoluționară, Delacroix concepe La Liberté apărând baricadele și Hugo scrie poeziile Cântărilor crepusculului consacrate acestor Trei Zile. Pentru a descrie această efervescență, lui Berlioz îi place să citeze o poezie de Auguste Barbier care leagă răscoala poporului de renașterile din La Marseillaise, până atunci interzisă:
„Și când un soare greu
Plăci mari încălzite
Poduri și docurile noastre pustii,
Că clopotele răcneau
Lasă grindina gloanțelor
Șuierat și plouat prin aer;
Asta în întregul Paris,
Ca marea în creștere,
Oamenii înălțați au certat
Și asta cu accentul sumbru
Tunuri vechi din fontă
La Marseillaise a răspuns ... ”
Poemul „La Curée”, extras din colecția Lambes de Auguste Barbier (1831), citat de Berlioz în Mémoires, op. cit. Această poezie a fost scrisă în august 1830, apoi publicată în septembrie a aceluiași an în La Revue de Paris. .
Acest imn cântă și în inima tânărului Berlioz care, abia ieșit din vestiarul său pentru competiția Prix de Rome - pe care o va câștiga în cele din urmă - se plimbă pe străzi, înarmați, gata de luptă, în compania lui Alexander Dumas. Iar armele sale nu sunt doar albe, de vreme ce avea în buzunar o armonizare a La Marseillaise destinată să fie cântată de sute de parizieni, sub un pasaj acoperit. Încă în Memoriile sale, Berlioz povestește cum s-a strecurat într-un cor popular pentru a experimenta această revoltă muzicală și politică „din interior”: